Plik 17 stycznia 1562, Katarzyna Medycejska miała król Karol IX , następnie w wieku 12, podpisać ten edykt styczniu lub edykt tolerancji z Saint-Germain , który oficjalnie uznany prawo protestantów, aby zebrać się ich kultu na przedmieściach miast i wsi. W bardzo napiętym kontekście, w którym każdy obóz, katolik jako protestant, przygotowuje się do konfrontacji, edykt ten ukazuje pragnienie pojednania regentki i jej kanclerza Michela de L'Hospital .
Tekst został przygotowany przez matkę młodego króla, Katarzynę Medycejską, regentkę królestwa, w asyście kanclerza Michela de L'Hospital . Po okresie represji za panowania Henryka II i fiasku kolokwium w Poissy i konferencji w Saint-Germain , nastąpiła zmiana w polityce królewskiej wobec reform. Jest to oznaka tolerancji ze strony Katarzyny Medycejskiej, ale ograniczona i tymczasowa. W liście napisanym w dniu16 lutegokrólowa ubolewa nad „twardością i uporem jednych i drugich, którzy raczej walczyli o to, by nie zostać pokonanym, którzy dyskutowali i zobowiązali się podporządkować prawdzie i rozumowi” . Królowa faktycznie czeka na decyzję Soboru Trydenckiego .
W tym tekście młody król zezwala protestantom na celebrowanie kultu poza ufortyfikowanymi miastami, a także na organizowanie zgromadzeń w prywatnych domach w tych samych miastach. W zamian protestanci musieli porzucić miejsca kultu, które zajęli. Zezwala się na tworzenie konsystorów i zwoływanie synodów. Pastorzy są uznawani, ale muszą złożyć przysięgę władzom cywilnym. Następnego dnia wznawia się Sobór Trydencki . Powszechnie uważa się, że ojcowie soborowi twardnieją wobec protestantów. Parlament Paryża , bardzo katolickiej, odmawia zarejestrowania edykt styczniu. Po kilku tygodniach debat i listów dyskusyjnych tekst zostaje ostatecznie nagrany6 marca, 5 dni po masakrze w Wassy .
W większości przypadków protestanci, głównie na południu, odmawiają zwrotu zajętych miejsc kultu. Wolą niszczyć kościoły i kaplice. Praktykują „edukacyjny wandalizm” polegający na niszczeniu wizerunków i krzyży, aby wskazać, że Bóg milczy w obliczu tego, co katolicy uważają za świętokradztwo. Plik1 st marca 1562Książę François de Guise i jego ludzie dokonują masakry w Wassy w Szampanii , zaskakując 200 protestantów słuchających kazania w stodole, wewnątrz otoczonego murami miasta, a zatem w nielegalnych warunkach. Na jego rozkaz wojska dokonały masakry protestantów. Jest około sześćdziesięciu zabitych i stu rannych. To początek wojen religijnych . Będą trwać ponad trzydzieści lat.
Dla protestantów edykt z Styczeń 1562 zawsze była traktowana jako wzór, jako odniesienie w negocjacjach, które następnie toczyły się między nimi a władzą królewską, kiedy trzeba było negocjować nowe edykty.
Kalendarz gregoriański wszedł w życie w 1582 we Francji, a dziesięć dni usuwano po przełączeniu z Julian kalendarza do kalendarza gregoriańskiego w celu skompensowania nadmiaru dni (w wieku skok) spowodowane przez Juliana kalendarzu . Dlatego też17 stycznia 1562 (Kalendarz juliański) faktycznie odpowiada 6 stycznia 1562później (lata kalendarzowe gregoriańskie). Jednak zwyczajem wyznaczania dat historycznych sprzed 1582 r. Jest zachowanie daty kalendarza juliańskiego.