Dyskusja tutaj (jeśli właśnie umieściłeś baner, kliknij ten link, aby utworzyć dyskusję i wyświetlić wskazania ).
Chińska diaspora
Tajlandia | 9 500 000 |
---|---|
Malezja | 6 250 000 |
Stany Zjednoczone | 4 010 114 (2010) |
Indonezja | 4 300 000 |
Birma | 3 000 000 |
Wietnam | 2 500 000 |
Singapur | 2 000 000 |
Filipiny | 2 100 000 |
Kanada | 1 769 195 (2016) |
Korea Południowa | 1,450,000 |
Peru | 1 300 000 |
Japonia | 1 000 000 |
Rosja | 980 000 |
Australia | 1 213 903 (2016) |
Francja | 600 000 |
Wenezuela | 510 000 |
Wielka Brytania | 460 000 |
Arabia Saudyjska | 400 000 |
Włochy | 340 000 |
Brazylia | 350 000 |
Laos | 265 000 |
Kambodża | 250 000 |
Niemcy | 230 000 |
Hiszpania | 215 000 |
Nowa Zelandia | 190 000 |
Kolumbia | 180 000 |
Zjednoczone Emiraty Arabskie | 180 000 |
Panama | 140 000 |
Argentyna | 120 000 |
Kuba | 115 000 |
Afryka Południowa | 100 000 |
Katar | 70 000 |
Algieria | 40 000 |
Ogół populacji | 50 000 000 |
Języki | Języki chińskie i języki lokalne |
---|
Chiński lub za granicą chiński diaspora odnosi się do populacji z chińscy przodkowie zamieszkałych w krajach innych niż Chin lub Tajwanu .
Chińska diaspora jest prawdopodobnie jedną z najbardziej dynamicznych na świecie. Karmiony bardzo starą tradycją emigracji, stopniowo zadomowił się w kilku regionach mniej lub bardziej odległych od Chin.
Zrodziła prawdziwy system relacji i przepływów, który dziś w pełni uczestniczy we wzmacnianiu chińskiej potęgi, we wszystkich skalach i we wszystkich dziedzinach.
W języku chińskim istnieje kilka terminów:
Emigracja chiński , którego początki wrócił do Wysokich średniowiecza , przyspieszył w XIX th century w czasie przewrotu politycznego otaczającego upadek reżimu cesarskiego i rozczłonkowania Chin przez mocarstwa zachodnie. Upokorzenia i plądrowanie Chin rozpoczęły się w 1842 r. wraz z traktatem w Nankinie, który zakończył pierwszą wojnę opiumową i pozwolił Brytyjczykom osiedlić się w Hongkongu . Trwały one siedemdziesiąt lat, aż do instalacji Republiki Chińskiej przez Sun Yat-sena, którego kruchą władzę kwestionowali anarchiczni watażkowie . Od połowy XIX e wieku, rzezie, głód i nędza niewyrażalne prowadzić Chińczyków do migracji w kierunku Nanyang , czyli kraje, które z Syjamu w Filipiny granicy South China Sea . Ponownie, druga wojna chińsko-japońska miała wielki wpływ, zwiększając chińską diasporę.
W latach 1840-1900 półtora miliona Chińczyków emigruje z Azji do Singapuru , ale także tam, gdzie czekają na nich plantacje , kopalnie, które Europejczycy chcą eksploatować w swoich kolonialnych imperiach . Dlatego emigrują na Jawę , Birmę i Sarawak w Malezji . Rozwój i konsolidacja wolnych portów oraz baz strategicznych i handlowych przyciągnęła ich do Malakki i Singapuru.
Ostatecznie, po podpisaniu traktatu Burlingame (1868) między Chinami a Stanami Zjednoczonymi, Chiny zgodziły się znieść ograniczenia dotyczące emigracji, promując w ten sposób instalację diaspory w Kalifornii . Wraz z wybuchami ksenofobii („ żółte niebezpieczeństwo ”) chińskie prawo wykluczenia z 1882 roku ogranicza tę emigrację. Kanada uchwalona w 1885 roku ustawa podobny ale mniej sztywny, zmuszając chińskich imigrantów zapłacić podatek pogłówny. Dopiero chińskie prawo imigracyjne z 1923 r. spowodowało, że Kanada całkowicie zamknęła swoje drzwi dla Chińczyków.
Prawie 90% chińskich emigrantów pochodzi z trzech południowych prowincji: Fujian , Guangdong i wyspy Hainan , które stanowią zaledwie 10% całej populacji Chin . Emigranci wyjeżdżają z sześciu głównych ognisk, z których pięć znajduje się w Chinach, identyfikowanych przez ich specyficzne dialekty.
Historyczny Guangdong (dzisiejsze prowincje Guangdong i Hainan ) charakteryzuje się dużą różnorodnością kulturową i językową, która utworzyła bardzo odrębne populacje:
Migranci z tych regionów liczą 2,5 miliona, ale stanowią tylko 2-3% chińskiej diaspory. Jednak odsetek wyjazdów w stosunku do miejscowej ludności jest znaczny. Emigranci ci rozprzestrzenili się do Azji Południowo-Wschodniej , Tajlandii , Singapuru , ale także do nowych krajów ( Kanada , Stany Zjednoczone , Australia ).
W Hokkians zamieszkują prowincji Fujian , a ich nazwa pochodzi właśnie od wymowy dialekt prowincji. Głównym celem imigracji jest Minbei (północ), zwłaszcza w głębi lądu Fuzhou . Tradycyjne porty wylotowe znajdują się na dnie ujścia:
Hokkinie stanowią około jednej czwartej chińskiej diaspory. Stanowią one podstawę chińskiego osadnictwa na Tajwanie. Są to także Chińczycy o najstarszej tradycji morskiej oraz ci, którzy tworzyli pierwsze elementy chińskiej diaspory Azji Południowo-Wschodniej .
Występują głównie w Azji Południowo-Wschodniej , Indonezji , Malezji , Singapurze i na Filipinach . Bardzo aktywny w handlu i bankowości w ramach międzynarodowych. Ponadto, ze względu na staż pracy w krajach goszczących, ważne jest krzyżowanie.
Nie stanowią one pierwotnych ośrodków wyjazdowych, lecz raczej długie punkty tranzytowe dla migrujących populacji, które potrafiły się tam osiedlić przez kilka pokoleń. Dotyczy to przede wszystkim Tajwanu, który w latach powojennych był trampoliną do emigracji do Stanów Zjednoczonych . Ponadto zarówno Makau , jak i Hongkong , skromniej, odegrały bardzo podobną rolę. Ostatnie odbicie tej imigracji związane było z recesją terytorium w latach 1997-1998 i było skierowane w stronę Stanów Zjednoczonych i Europy (w szczególności Wielkiej Brytanii ).
Jest to zdecydowanie najstarszy i najważniejszy dom dla chińskiej diaspory. Ma około 30 milionów członków, czyli 80% całej diaspory. Jednak jego rozkład jest bardzo nierówny w poszczególnych stanach, podobnie jak jego waga demograficzna w stosunku do całkowitej populacji rozpatrywanego kraju.
SingapurJest to przypadek graniczny, ponieważ ludność pochodzenia chińskiego wynosi około 2,5 miliona, co stanowi 75% całej populacji, a Malajowie i Tamilowie stanowią mniejszość. Od 1965 roku, roku niepodległości, po nieporozumieniach z malezyjskim rządem federalnym, rząd prowadził politykę, która ma tendencję do wymazywania specyfiki geodialektu. Rzeczywiście, ta chińska diaspora jest zróżnicowana:
Odtąd szkoła narzuca Chińczykom angielski jako pierwszy język, a Putonghua jako drugi język. Ta zasada dotyczy również wszystkich mediów. Ponadto rząd propaguje „wartości azjatyckie”, mieszankę autorytaryzmu i konfucjanizmu .
Celem rządu jest zlikwidowanie nie tylko różnic językowych, ale także klanów, a nawet rodowodów.
Singapur, pod panowaniem Imperium Brytyjskiego , korzystał od 1830 r., podobnie jak pozostałe dwa „zakłady” (liczniki) z Cieśniny, z polityki imigracyjnej opartej na rekrutacji biur w każdym kraju wyjazdu. Do władz należy zatem połączenie tych od dawna rozdzielonych społeczności w ten sam tygiel językowy i kulturowy.
Kraje buddyjskieKraje buddyjskie mają starożytne pochodzenie z chińskich diaspor. Chińskiego rynku osiedli pomnożył XI th do XV th wieku z wybitnym rozwoju kupca, chińskiej marynarki, opracowany pod Pieśni i Yuan , był potężny pojazd. Potem wzbogacenie się dzięki przybyciu lojalistów Ming , uchodźców po zwycięstwie Mandżurów .
Diaspora obecna w innych krajach azjatyckich ma nowsze pochodzenie. Główną część stanowią kulisy , zwerbowane przez Zachód po traktacie w Nankinie i rozczłonkowaniu Chin w ramach rozwoju ich posiadłości. Porty otwarte na mocy nierównych traktatów osuszały różne społeczności ( Hokkien , Hakka i Cantonese ).
W Stanach Zjednoczonych : mała mniejszość chińska: 2,5 miliona na 300 milionów, czyli mniej niż 1% populacji.
W Kanadzie silna obecność Chińczyków na zachodzie, słaba na wschodzie. 900 000 na 30 milionów, czyli 3% populacji, z dużą populacją w Vancouver .
W Stanach Zjednoczonych, podobnie jak w Kanadzie, chińskie mniejszości mają te same cechy:
W okresie kolonialnym, ( XVIII XX i XIX th stulecia) osadnicy rekrutowani siły roboczej do prowadzenia plantacji : trzciny cukrowej , goździki ( Zanzibar , Ceylon , itd.), Pieprz ( Azja Południowo -is ). W następnym stuleciu zniesienie niewolnictwa i zakończenie handlu niewolnikami stymulowały tych przybyszów. Od tego czasu społeczności chińskie wspięły się na kolejne etapy integracji, najczęściej prowadzą handel (sklepy, firmy importowo-eksportowe) i biznes w ogóle (banki, ubezpieczenia). Podobnie są nadreprezentowani w wolnych zawodach.
Archipelagi PacyfikuIstnieje około 80 000 Chińczyków:
Te populacje pochodzenia chińskiego są często mieszane, a robotnicy płci męskiej żenią się z miejscowymi kobietami. Ale dzisiaj mamy do czynienia z odwróceniem sytuacji w handlu chińskimi kobietami. Są bardzo aktywni w handlu i ogrodnictwie targowym.
Chińczycy na całym świecie specjalizują się w sprzedaży detalicznej, hurtowej i importowo-eksportowej.
Wyspy Oceanu IndyjskiegoZnacząca obecność Chin na wyspy z Reunion , 5000 osób, aw Mauritius , 35.000 ludzi. Utrzymują handel we wszystkich jego formach ( MŚP , wolne zawody itp.). Większość Hakki .
Podobna sytuacja na Madagaskarze, gdzie Chińczyków jest około 15 000: głównie Chińczycy uciekający przed wojną chińsko-japońską (1937-1945) .
Wśród czterech basenów gospodarzach, że Europa jest najnowsza: pierwszy znaczący tyłu migracji do końca XIX th wieku.
FrancjaSpołeczność chińska we Francji tworzyły kolejne fale migrantów, którzy przybywali w różnym czasie iz różnych powodów. Chińska diaspora (huaqiao 華僑) we Francji szacowana jest na 600 000 do 700 000 osób, największa w Europie. Liczby te są orientacyjne, odnotowuje się tylko narodowość, a nie „etniczne” pochodzenie ludzi.
Chińska diaspora we Francji jest stosunkowo nowa, a szczególnie skoncentrowana w Île-de-France. Około 300 000 do 400 000 lub około 0,5% do 0,7% populacji. Ta diaspora wywodzi się z dwóch głównych ognisk: Wenzhou i Indochin (teochew, kantoński, Hokka i Hokkien). Ostatnie badania oszacowały od 150 000 do 200 000 osób z Wenzhou we Francji w 2010 roku.
We Francji populacja ta stanowi ponad 80% Ile- de- France , z czego 40% zamieszkuje stacjonarnie w Paryżu . Poza Île-de-France jedyne prawdziwie ugruntowane społeczności chińskie znajdują się w Lyonie i Lille .
We Francji François Cheng , Gao Xingjian , Wang Du należą do najbardziej znanych zagranicznych Chińczyków.
Wielka BrytaniaChińska obecność słaba, bardzo niedawna i rozproszona. Około 400 tysięcy na 60 milionów, czyli prawie 0,5% populacji. Duża większość kantońska , potem społeczność Hakka . Bardzo rozproszona: 40% tej chińskiej diaspory znajduje się w wielkim Londynie , 10% w Liverpoolu , a pozostałe 50% jest rozproszone po całej Wielkiej Brytanii, w tym w małych miasteczkach.
Przygoda rozpoczęła się w 1885 roku w Liverpoolu, kiedy byli marynarze rekrutowani z Hongkongu zdezerterowali i utworzyli pierwszą społeczność. Druga wspólnota osiedliła się w Londynie . Drugi etap miał miejsce w latach 1945-1950, kiedy Wielka Brytania przyjęła uchodźców z Chin uciekających przez Hongkong , a następnie w latach 90. ze względu na przekazanie Hongkongu zaplanowane na 1997 rok.
W czasie I wojny światowej zajmowali się marynarzami, praczkami, restauratorami oraz zawodami medycznymi i paramedycznymi (masaże, manicure, pedicure). Podczas II wojny światowej chińscy imigranci w zdecydowanej większości skłonili się do odbudowy. Następnie w latach 70. dokonali przełomu w dziedzinie usług (naukowcy, nauczyciele, prawnicy biznesu, lekarze itp.).
InnyKontynent / Kraj | Populacja | % miejscowej ludności | % wszystkich zagranicznych Chińczyków |
---|---|---|---|
Azja | 28 800 000 (1998) | 81% | |
Kambodża | 150 000 (2003) | 1,2% | |
Indonezja | 7,3 mln (2003) | 3,1% | |
Japonia | 519 561 | 0,1% | |
Korea Północna | 50 000 (2003) | 0,2% | |
Korea Południowa | 100 000 (2003) | 0,2% | |
Laos | 50 000 (2003) | 1% | |
Malezja | 7 milionów (2004) | 30 % | |
Birma | 1,3 miliona (2003) | 3% | |
Filipiny | 1.5 miliona | 2% | |
Singapur | 3,4 mln (2004) | 76,8% | |
Tajlandia | 7,3 mln (2003) | 12% | |
Wietnam | 2,3 mln (2003) | 3% | |
Ameryka | 5 020 000 (1998) | 14,5% | |
Kanada | 1,612,173 | 3,69% | |
Stany Zjednoczone | 3 376 031 | 1,1% | |
Europa | 945 000 (1998) | 2,6% | |
Rosja | 998 000 | 1,6% | |
Francja | 230 515 | 0,6% | |
Wielka Brytania | 250 000 | 0,4% | |
Oceania | 564 000 (1998) | 1,5% | |
Australia | 614 694 | 2,5% | |
Nauru | ok. 1000 (2008) | 8% | |
Nowa Zelandia | 115 000 (2003) | 2,8% | |
Afryka | 126 000 (1998) | 0,3% | |
Afryka Południowa | 100 000 (2003) | 0,2% | |
Całkowity | 35 175 000 | 100% |
Niezależnie od kraju przyjmującego stosunek płci między imigrantami nie był zrównoważony aż do lat 60. Jednak dopiero w latach 30. XX w. emigracja kobiet stała się znacząca. Weźmy przykład Filipin :
To nadrabianie zaległości rozpoczęło się w Azji Południowo-Wschodniej , zanim rozprzestrzeniło się na inne obszary diaspory.
We Francji ewolucja stosunku płci podążała za tą ogólną ewolucją:
Ta nierównowaga ma dwie podstawowe przyczyny:
Ponadto, jak Stany Zjednoczone w XIX th wieku, niektóre stany zakazał żeński imigracji z obawy, że Chińczycy zrobić szczepu. Co więcej, pewne jest, że obecny balans stosunku płci sprzyja małżeństwom między Chińczykami a zakorzenieniem a fortiori . Ich potomkowie w ten sposób zapewnieni i osiedleni na miejscu, utwierdzają fakt diasporyczności .
Migranci są na ogół młodzi i samotni. Rzeczywiście, wraz z wiekiem zanikają ambicje społeczno-zawodowe, a dostępność małżeństwa maleje. Jeśli przyczyny wyjazdu nie są ekonomiczne (ale raczej polityczne i kulturowe), to wiek i stan cywilny są zmienne, podobnie jak w przypadku uzyskania przez prześladowanych statusu uchodźców politycznych . Tak jest również w przypadku niektórych artystów , małżonków, którzy dołączają do swoich mężów/żon.
Dane społecznościoweEmigranci zarobkowi na ogół nie są ani najbogatszymi, którzy nie mają już ambicji społecznych, ani najbiedniejszymi, którzy nie mają środków finansowych. Ta zasada dotyczy Chin . W ten sposób pewne kategorie urzędników państwowych , powstrzymywane w swoich ambicjach i uważające się za nisko cenionych (nauczyciele, badacze, tłumacze itp.) wykorzystują najmniejszą szansę na emigrację.
W Chinach występują szczególne okoliczności:
Tempo emigracji jest bardzo zmienne w czasie, zależy zarówno od czynników wewnętrznych (większa lub mniejsza otwartość Chin ), jak i zewnętrznych (większy lub mniejszy popyt ze strony krajów przyjmujących). Generalnie istnieją trzy scenariusze.
Korzystne czynniki wewnętrzne i niekorzystne czynniki zewnętrzneTak było w przypadku w XVII th i XVIII -tego wieku, kiedy Chiny przeżywała w fazę ekspansji rynkowej oraz pokrewne odwrócenia polityka imigracyjna Ming . Z drugiej strony, to masowe przybycie Chińczyków wywołało ruchy często gwałtownego odrzucenia, szczególnie na Tajwanie . Co więcej, ta ekspansja rynkowa była fundamentem pierwszych społeczności diasporycznych w Azji Południowo-Wschodniej . Ponadto masowe przybycie Chińczyków spowodowało czasem zorganizowaną przemoc na Filipinach , Syjamie ( Tajlandia ) i Cochinchina (Południowy Wietnam ). Ta przemoc nie zatrzymała przepływów migracyjnych, ale wywołała fale powrotów do kraju.
Korzystne czynniki wewnętrzne i zewnętrzneTak było w przypadku w XIX -tego wieku. Chiny przechodziły wówczas gwałtowne niepokoje (najazdy zagraniczne, bunt Taipingów , klęski żywiołowe itp.), które zrujnowały gospodarkę wiejską tych regionów. To zasilało znaczne napływy emigrantów. W tym samym czasie mocarstwa kolonialne potrzebowały siły roboczej : przemyt w celu eksploatacji zasobów naturalnych ( cyna w Malezji , miedź w Peru ) i wzbogacania swoich posiadłości ( kauczuk , trzcina cukrowa , cynamon w Insulinde ( Indonezja, która wówczas należała do Holandii )); podczas gdy nowe kraje rekrutowały masowo, aby rozwijać swoją gospodarkę i budować infrastrukturę ( Kanada i Stany Zjednoczone ). Ta emigracja to głównie mężczyźni, z których zdecydowana większość jest zakorzeniona.
Niekorzystne czynniki wewnętrzne i sprzyjające czynniki zewnętrzneTak było przez trzy dekady między 1950 a 1980 rokiem, kiedy władza komunistyczna zamknęła swoje granice. Jednak podczas różnych wewnętrznych kryzysów politycznych rząd nie był w stanie zapobiec krótkim, ale intensywnym falom emigracji. Przykłady:
Jednak w ostatnich okresach chińskie napływy imigracyjne szybko wygasły. Konsekwencją tego jest to, że tradycyjne kraje przyjmujące zwróciły się do innych początkowych basenów: Stany Zjednoczone do Meksyku , Australia do Wietnamu , Wielka Brytania do Pakistanu i Pakistanu, Indie (głównie Sikhowie i nieliczni Bengalczycy ).
Wewnętrzne przepływy migracyjne na obszarze diaspory Charakterystyka migracji wewnętrznychNajczęstsze migracje wewnętrzne są napędzane zmianami na rynku pracy. W nowych krajach pracownicy zatrudnieni do budowy infrastruktury po zakończeniu kontraktów przenieśli się do pionierskich miast. Podobnie ci, którzy byli rozczarowani kopalniami złota ( Kalifornia , Alaska ) ponownie osiedlili się w miastach już bogatych w społeczności chińskie. Ponadto, niezależnie od kraju przyjmującego, awans społeczny linii rodowej zwykle skutkuje wysiedleniem:
W najbardziej dynamicznych krajach te trajektorie są powszechne. Opierają się na trzech fundamentach:
Na większą skalę, zwłaszcza w nowych krajach, migracja wewnątrz miast kieruje się tą samą logiką:
Nie prowadzi to jednak do zniknięcia starych Chinatown, które nadal przyjmują przybyszów i witają tych, którym się nie udało (małych emerytów). Również niektóre z nich nadal rosną ( Nowy Jork ).
W Azji Południowo-Wschodniej The Chinatown te same funkcje: pierwsza praca, nauka miejscowego języka, miejsce integracji do sieci klanu lub wsi. Ale szybko, po tym etapie inicjacji, migrant wyjeżdża do innego miasta dla swojej firmy. Mimo presji demograficznej rzadko się rozprzestrzeniają. Stąd prawdziwe slumsy ( Cholon w Ho Chi Minh City ).
Przyczyny migracji wewnętrznejKiedy migracje wewnętrzne na obszarze diaspory przybierają charakter masowy, mają charakter polityczny, który można zaliczyć do 3 rodzin.
Nowa niezależnośćPo tym, jak Stany Zjednoczone złagodziły limity azjatyckiej imigracji, ponad milion Chińczyków osiedliło się w ciągu 15 lat od 1943 roku, głównie z Hongkongu . W tych samych warunkach Kanada przyjęła ponad 100 000 nowych Chińczyków w latach 1965-1980.
Migracje powrotneTe migracje powrotne do kraju są motywowane głównie przemocą wobec społeczności chińskiej. W 1959 r., a później w 1965 r. podczas wojskowego zamachu stanu w Indonezji , dziesiątki tysięcy Chińczyków powróciło do Hongkongu . W latach 1977-1979 wojna chińsko-wietnamska : instalacja 250 000 Chińczyków-Wietnamczyków w Guangdong i Guangxi . Wygnanie 135 000 ludzi na łodziach do Hongkongu , Makau na Filipinach . Od tego czasu do Wietnamu powróciła jednak nieznana liczba .
W Azji bogactwo wytworzone przez chińską diasporę wyceniane jest na około 200 miliardów dolarów . W niektórych krajach ta moc jest przytłaczająca:
Chin kontynentalnych z tempem wzrostu od 7 do 8% w skali roku stał się jednym z najbardziej atrakcyjnych krajów na świecie. Oferuje swoim Huaqiao te same korzyści, co kraje, w których się osiedlili: tanią i zdyscyplinowaną siłę roboczą, stabilność polityczną, a do tego potencjalnie ogromny rynek wewnętrzny. Chiny kontynentalne są zatem idealnym rynkiem do inwestowania. Singapur , odsetek obywateli chińskich wynosi 75%, ponieważ sam przyjeżdża do Chin dostarcza 77% BIZ z ASEAN . Tajwan, którego handel z Chinami nadal rośnie (26 miliardów dolarów w 2001 r.) już praktycznie stracił niezależność gospodarczą, a nawet polityczną. Rzeczywiście, teraz spieszą się bogaci Tajwańczycy, licznie osiedlając się w Szanghaju, gdzie znajduje się 60 miliardów dolarów, które zainwestowali na kontynencie. Znacznie więcej, 300 000 Tajwańczyków ma siedzibę w „pasie tajwańskim” Szanghaju.
Te inwestycje wysysają wraz z nimi technologie, Yangzi Jiang Delta odzyskuje know-how Tajwanu w zakresie wysokich technologii i podnosi Chiny, które już produkują 36% telewizorów i 60% kserokopiarek produkowanych na świecie, do rangi drugiego światowego producenta komputerów . Inwestycje te tworzą również bieguny konsumpcji, uruchamiając koła cnoty, w których każdy chętnie uczestniczy. . W prowincjach południowych ogólny standard życia wzrósł ponad dwukrotnie w latach 1993-1998; i nawet jeśli weźmiemy pod uwagę, że w 2005 roku powiększona chińska klasa średnia stanowiła zaledwie 15% chińskiej populacji, to liczba konsumentów skłonnych do kupowania produktów importowanych sięgnęła dwustu milionów, co nie jest bez znaczenia. Co ważne, w 2001 roku osiemnaście milionów chińskich turystów odwiedziło Azję Południowo-Wschodnią, wydając tam dwadzieścia miliardów dolarów; Światowa Organizacja Turystyki szacuje, że do 2020 roku ponad sto milionów Chińczyków będzie podróżować po świecie. Sytuację dobrze podsumował Andy Xie , ekspert banku Morgan Stanley w Hongkongu : „Te sto milionów turystów będzie ambasadorami Chin, bezwstydnie potwierdzając swój kulturowy i gospodarczy prymat na świecie. "
Inwestycja diaspory chińskiej jest więc ulicą dwukierunkową. Wywarła już niepodważalny wpływ na obudzenie i rozwój przepływów finansowych oraz integrację między Azją Północną i Południową. Tak samo będzie działać między Azją a resztą świata. Znając nienasycony apetyt na biznes w tej diasporze, możemy spodziewać się dalszego rozwoju sieci. Na razie koncentruje swoje inwestycje na Chinach, ale w mniej lub bardziej bliskiej przyszłości możemy zobaczyć, jak chińscy przemysłowcy zdobywają przyczółek na Starym Kontynencie, tak jak już zaczęli to robić w Nowym Świecie.
Mimo to moc chińskiego odkurzacza, w dużej mierze dostarczanej przez tamtejsze diaspory, jednocześnie martwi, że fascynuje sąsiednie kraje. Pomysł wListopad 2002stworzyć ASEAN-Chiny strefy wolnego handlu , wspólny rynek 1,7 mld ludzi, wydaje się im jako obiecujące, ponieważ jest to potencjalnie niebezpieczne, zwłaszcza jeśli mówimy o nierozwiązanym problemem suwerenności w Morzu Południowochińskim archipelagu Spratley (twierdził, zarówno przez Chiny, Tajwan, Wietnam, Filipiny, Malezję i Brunei), archipelag, który, jak się uważa, zawiera znaczne złoża gazu.
Ten sukces ma przyczyny społeczne, każdy przedsiębiorca z diaspory polega przede wszystkim na pokrewieństwie.
Uniwersalny system rodzicielstwa i wspólnego garnka, który wymaga wspierającej struktury rodziny, definiuje się następująco: rodzice uczą i wychowują swoje dzieci poprzez docenienie pracy, dzieci, które po rozszerzeniu rodziny rozdzielają funkcje i/lub otwierają adres książka. Ale największą siłą Kinship jest wspólny garnek.
Chińczycy nie praktykują lichwy . System wspólnej puli jest rodzajem mikrokredytu , zasilanego okresowymi wpłatami od krewnych i współpracowników z odległych rodzin (kilka pokoleń) oraz przyjaciół z dzieciństwa. Stowarzyszenie to opiera się na zaufaniu i reputacji i odbywa się pod gwarantem poręczyciela, który jako pierwszy zbierze określoną kwotę pieniędzy. Każdy członek wpłaca tam sumę miesięcznie lub okresowo, zwiększając rezerwę wspólnej puli. Wspólna pula rośnie w zależności od liczby członków i sum, które do niej wpłacają. Każdy członek będzie mógł w zamian później skorzystać z niemal natychmiastowej pożyczki (oczywiście bez opłat administracyjnych) tego mikrokredytu. Utworzona w ten sposób wspólna pula jest podnoszona (w całości lub nie) zgodnie z potrzebami pożyczkobiorcy w danym czasie i zgodnie z ryzykiem projektu. Pierwsza pożyczka zazwyczaj trafia do poręczyciela, który jest jednocześnie twórcą wspólnej puli.
Jest to zatem rodzaj funduszu inwestycyjnego, którego sukces opiera się na zdolności do mobilizowania oszczędności uczestników. Dla beneficjenta ma wiele zalet w stosunku do klasycznego kredytu bankowego : jego dyskrecja, brak opłat bankowych, możliwość niemal natychmiastowego finansowania i ogólnie brak odsetek . Wreszcie, każdy beneficjent jest moralnie oddany społeczności. Musi więc nadal wnosić największy wkład, aby umożliwić innym udział w systemie.
Gdy członek rodziny lub bliski przyjaciel jest chory lub hospitalizowany, każdy jego znajomy wnosi mu indywidualny wkład w postaci darowizny służącej w szczególności poprawie komfortu i jakości życia pacjenta, a także każdorazowej kontroli stanu zdrowia pacjenta. zaopatrzenie (na wypadek, napoje itp.) przez cały pobyt w szpitalu lub podczas rekonwalescencji w domu.
Azja od dawna przedstawiała wartości konfucjańskie, aby wyjaśnić wzrost gospodarczy Japonii , następnie azjatyckich tygrysów i smoków, a w końcu wartości chińskich , które sprzyjają porządkowi i grupie, w centrum której znajduje się rodzina. ze szkodą dla pomysłowości i indywidualizmu . Realia imigracji dodatkowo zaostrzyły tradycję pielęgnowania niezbędnej sieci relacji. W sercu tej sieci zbudowanej w koncentrycznych kręgach znajdują się:
Ta władza może wywoływać reakcje odrzucenia, jak w latach 60. w Malezji czy w 1965 w Indonezji, ale ogólnie buduje bliskie więzi gospodarcze: wielki projekt Singapore 2 realizowany jest z gminą Suzhou w Jiangsu, a Pekin wygląda trochę jak ojczyzna tego miasta-państwa.