Hoedic | |||||
Hoedic widziany z nieba. | |||||
Heraldyka |
|||||
Administracja | |||||
---|---|---|---|---|---|
Kraj | Francja | ||||
Region | Bretania | ||||
Departament | Morbihan | ||||
Miasto | Lorient | ||||
Międzywspólnotowość | Auray Quiberon Land Atlantic | ||||
Mandat burmistrza |
Jean-Luc Chiffoleau 2020 -2026 |
||||
Kod pocztowy | 56170 | ||||
Wspólny kod | 56085 | ||||
Demografia | |||||
Miły | Hodicais | ||||
Ludność miejska |
96 mieszk. (2018 ) | ||||
Gęstość | 46 mieszkańców/km 2 | ||||
Geografia | |||||
Informacje kontaktowe | 47 ° 20 ′ 25 ″ północ, 2 ° 52 ′ 40 ″ zachód | ||||
Wysokość | Min. 0 m Maks. 22 mln |
||||
Powierzchnia | 2,08 km 2 | ||||
Rodzaj | Gmina wiejska i nadmorska | ||||
Obszar atrakcji | Gmina z wyłączeniem atrakcji miasta | ||||
Wybory | |||||
Oddziałowy | Kanton Quiberon | ||||
Ustawodawczy | Drugi okręg wyborczy | ||||
Lokalizacja | |||||
Geolokalizacja na mapie: Bretania
| |||||
Znajomości | |||||
Stronie internetowej | www.hoedic.net | ||||
Hoedic lub Hoedic ( / e . D i K / ) jest granit francuski wyspa znajduje się na Oceanie Atlantyckim ( Bay Biskajskiej ), w południowej Bretanii w departamencie Morbihan , 13 km na południowy wschód od Belle- wyspie , 5 km na południowy południe -na wschód od wyspy Houat i mniej więcej na tej samej szerokości geograficznej co port La Turballe .
Stanowi gminę i jest częścią Houat kantonu Quiberon .
Jej mieszkańcy są nazywane Hœdicais .
Ta wyspa o szerokości 800 m i długości 2500 m rozciąga się na powierzchni dwóch kilometrów kwadratowych. Znajduje się w samym sercu Mor Braz , na Oceanie Atlantyckim , na południowym wybrzeżu Bretanii (półwyspy Rhuys i Quiberon ), 13 km na wschód od Belle-Île i 5 km na południowy wschód od Houat . Jest częścią linii granitowych grzbietów, która obejmuje również półwysep Croisic , wyspę Dumet , Houat, Quiberon i Groix .
Hoedic to niski płaskowyż i niezbyt pagórkowaty; osiąga maksymalną wysokość (22 metry) pośrodku swojej wschodniej części (na ścieżce, która obecnie prowadzi ze wsi do przysiółka Latarnia Morska). Jego podstawa wykonana jest głównie z granitu, rzadziej z łupków. Wybrzeże jest naprzemiennie piaszczystymi zatoczkami i skalistymi punktami o różnej wysokości, na ogół bardziej zaznaczonymi na północy (Beg Lagat, Stary Zamek...) niż na południu (Beg Er Faut, Kasperakiz). Są dwa bagna, jedno skromne za wydmą nowego portu, drugie około dwudziestu hektarów za wydmą starego portu. Oprócz głównej wyspy, miasto łączy kilka wysepek (głównie na południowym wschodzie), w tym Roc'h Melen, Madavoar, Cardinals, Mulons ...
Marie Le Goaziou tak opisuje Hœdica w 1997 roku:
„Objazd wyspy, jednej z najsłynniejszych prezydentów ubiegłego wieku [autor mówi o XIX th wieku] został boso w dwie godziny, można natknąć dwóch rodzajów żeber, jak Belle wyspy , wybrzeża w i wybrzeża z widokiem na morze. Z portu Argol wybudowanego w 1973 r. udajemy się w górę w kierunku czubka Starego Zamku, jednego z najdzikszych pejzaży wyspy, skąd rozpościera się piękny widok na burzliwe przejście Sióstr, z sylwetką Houat w tle. (...). Od Pointe du Vieux-Château do Pointe de Casperaquiz samotna ścieżka biegnie wzdłuż klifów suchego wybrzeża, zanim dotrze do stawu i Port de la Croix, dostępnego tylko podczas przypływu. (…) Dalej fort, mający stawić opór angielskiemu najeźdźcy, został zbudowany na rozkaz Ludwika Filipa , ale nigdy nie służył poza szkołą podstawową, fabryką sody, a obecnie szkółką żeglarską (…). "
- Marie Le Goaziou, Wyspy Bretanii
Pointe du Vieux Château, strona wschodnia
Wierzchołek Starego Zamku, strona zachodnia
Skała Men Du na końcu Starego Zamku
Między Portz Guen a Caspéraquiz
Mężczyźni Groah Beach
Plaża dla mężczyzn Rond
Błękitna Plaża
Noszenie krzyża
Port w Argoli
Hoëdic od dawna kojarzy polikulturę rodzinną (hodowlę i ogrodnictwo) z zasobami rybnymi. Pierwszy zniknął w połowie XX -go wieku, podczas gdy drugi, po doświadczeniu drugi oddech w 1980 roku, ma tendencję do stracenia prędkości dzisiaj. W znacznie większym stopniu niż sąsiad Houat, jest w dużej mierze uzależniona od turystyki. Podobnie jak jego sąsiad, większość jego powierzchni jest teraz podatna na inwazję zarośli.
Według Insee w 2018 r. 73,4% domów było drugimi domami w Hœdic.
Hoëdic to wyspa bez samochodów, którą zimą zamieszkuje stu mieszkańców. Latem populacja może osiągnąć 3000 mieszkańców, a na wyspę przyjeżdżają żeglarze, turyści i wczasowicze. Wyspa jest połączona z lądem przez cały rok łodziami Compagnie Océane oraz łodziami Compagnie des Îles w sezonie turystycznym (połączenia z Quiberon).
Houat i Hoëdic tworzą kompleks Natura 2000 obejmujący teren mający znaczenie dla Wspólnoty i specjalną strefę ochronną o tym samym obwodzie.
Hoëdic jest częścią Wysp Ponant .
Klimat, który charakteryzuje miasto, został w 2010 roku zakwalifikowany jako „zmieniony klimat oceaniczny”, zgodnie z typologią klimatów Francji, która następnie ma osiem głównych typów klimatów we Francji metropolitalnej . W 2020 roku miasto wyłania się z tego samego typu klimatu w klasyfikacji ustanowionej przez Météo-France , która obecnie ma tylko pięć głównych typów klimatu we Francji kontynentalnej. Jest to strefa przejściowa pomiędzy klimatem oceanicznym, klimatem górskim i klimatem półkontynentalnym. Różnice temperatur między zimą a latem zwiększają się wraz z odległością od morza, opady deszczu są mniejsze niż nad morzem, z wyjątkiem obrzeży płaskorzeźb.
Wśród parametrów klimatycznych, które pozwoliły na ustalenie typologii 2010 r., znalazło się sześć zmiennych dla temperatury i osiem dla opadów , których wartości odpowiadają danym miesięcznym dla normy z lat 1971-2000. W poniższej ramce przedstawiono siedem głównych zmiennych charakteryzujących gminę.
Gminne parametry klimatyczne w latach 1971-2000
|
Wraz ze zmianą klimatu zmienne te ewoluowały. Badanie przeprowadzone w 2014 r. przez Dyrekcję Generalną ds. Energii i Klimatu, uzupełnione badaniami regionalnymi, w rzeczywistości przewiduje, że średnia temperatura powinna wzrosnąć, a średni spadek opadów, przy jakkolwiek silnych zróżnicowaniach regionalnych. Zmiany te mogą być zapisywane na stacji meteorologicznej z Meteo France najbliższego „Jego Sarzeau” miasta Sarzeau , zleciła w 1995 roku i znajduje się 22 km w linii prostej , gdzie średnia temperatura roczna suma opadów wynosi 12,6 ° C i tym ilość opadów w latach 1981-2010 wynosi 708,7 mm . Na najbliższej historycznej stacji meteorologicznej „Belle Ile-Le Talut”, w mieście Bangor , oddanej do użytku w 1930 r. i oddalonej o 23 km , średnia roczna temperatura zmienia się o 12,4 °C w okresie 1971-2000, przy 12,7 °C dla 1981-2010, następnie w 13 °C przez 1991-2020.
Hoedic jest gminą wiejską, ponieważ wchodzi w skład gmin o małej lub bardzo małej gęstości w rozumieniu siatki gęstości gmin INSEE . Gmina jest również poza atrakcją miast.
Gmina, granicząca z Oceanem Atlantyckim , jest również gminą przybrzeżną w rozumieniu ustawy z3 stycznia 1986, znane jako prawo przybrzeżne . Odtąd szczególne przepisy urbanistyczne zastosować w celu zachowania naturalnych przestrzeni, miejsc, krajobrazów i równowagi ekologicznej na wybrzeżu , takich jak na przykład zasady inconstructibility, poza zurbanizowanych obszarów, na pasie. Brzegowej 100 metrów, lub więcej, jeśli przewiduje to miejscowy plan urbanistyczny .
Teren miasta, jak wynika z bazy danych europejskiej okupacji biofizycznej gleby Corine Land Cover (CLC), charakteryzuje się znaczeniem półnaturalnych lasów i środowiska (73,2% w 2018 r.), jednak spadek w porównaniu z 1990 r. (83,4% ). Szczegółowy podział w 2018 r. przedstawia się następująco: roślinność krzewiasta i/lub zielna (73,2%), heterogeniczne tereny rolnicze (10,6%), wewnętrzne tereny podmokłe (10,2%), przybrzeżne tereny podmokłe (5,4%), wody morskie (0,6%) .
IGN także udostępnia narzędzie online do porównania ewolucji z czasem użytkowania gruntów w miejscowości (lub terytoriów w różnych skalach). Kilka epok są dostępne jako map lub zdjęć lotniczych: na mapie Cassini ( XVIII th wieku), na mapie Staff (1820-1866) oraz w bieżącym okresie (1950 do chwili obecnej).
Wyspa jest wyznaczony pod nazwą Arica pod koniec III -go wieku w Itinerarium Antonina , czasami napisane Atica powodów nie zrozumiał. Hudic w 1483 roku w „Le Grand Routtier et Pillotage” Pierre'a Garcie Ferrande .
W języku bretońskim wyspa nazywa się Edig , co oznacza „kaczątko”, a Houat oznacza „kaczkę”. Stąd pochodzi francuska nazwa, której wymowa odzwierciedla również bretońską.
Te wykopaliska archeologiczne z 1933 roku przeprowadzone przez Marthe i Saint-Just Péquart ujawnił kilka palenisk i 9 mezolitu groby (5500/5000 lat BC , ostatni okres ludów łowiecko-zbierackich Fishera) na wyspie.. Kopce muszli zachowały kości 14 osobników i rzuciły światło na dietę tych populacji, w dużej mierze opartą na zasobach rybnych. Typologia tych pochówków jest podobna do tych z Téviec (wysepka Quiberon). Zmarłych chowano za pomocą ciętego krzemienia, wisiorków z muszli i naszyjników, narzędzi z kości, a niektóre ciała oprawiły rogi jelenia.
Pogrzeb „J” nekropolii Hoedic (fot. Saint-Just Péquart , muzeum prehistorii Carnac )
Naszyjnik z muszli znaleziony w mezolitycznym miejscu pochówku w Hoedic przez parę Péquart
Na początku epoki neolitu w Bretanii, około 5000 pne. AD , Hoedic był już częścią systemu wyspowego z Houat, oddzielonym od kontynentu przejściem Teignouse . Stopniowo około 3500 p.n.e. AD , oddzieli się od Houat z powodu wzrostu poziomu morza. Na wyspie zachowało się wiele pozostałości z tego okresu, w tym cały system linii menhirów (Paluden, punkt Starego Zamku, Graoh Denn, Douet...), kopce środkowego neolitu 1, kilka menhirów (menhir Matki Boskiej , leżący kamień) i kilka dolmenów (dolmen krzyża, dolmen z Port-Louit, dolmen z Beg Lagad, dolmen z Telegrafu ...).
W 2004 r. obecność galijska została potwierdzona odkryciem stanowiska Port-Blanc. Datowane od końca II epoki żelaza ( II e - I st wieków . Pne ), zakład produkcyjny sól ujawniło, towarzyszy obszarach krajowych zorientowanych w Port-Blanc.
Istnienie obozu Roman ( oppidum typu ostrogi przedawnieniu żył w II E i III TH wiek) do czubka Stary Zamek (północny zachód) okazało po serii badań wykopaliskowych w latach 1880-1890.
Hoedic, podobnie jak większość bretońskich wysp w tym czasie, było początkowo miejscem, w którym było sporadycznie ruchliwe. To jest tylko z X -go wieku, który był świadkiem obecności stałego osadnictwa. Zgodnie z tradycją mnich Goustan ( Saint Goustan ) zbliżyłby się w tym okresie do wyspy i poprawiłby ją.
Około roku 1400 piraci spustoszyli Hodic, a także Houat.
Podobnie jak jego sąsiad Houat , wyspa doznał XVI th wieku do pożądania hiszpańskich i angielskich flot. Miejsce to jest kilkakrotnie zajmowane przez te obce mocarstwa.
20 listopada 1759, podczas wojny siedmioletniej , skały Cardinals, na południowy wschód od Hoëdic, dały swoją nazwę bitwie morskiej Cardinals, którą brytyjska eskadra admirała Edwarda Hawke'a wygrała z francuską eskadrą pochodzącą z Brześcia . Miał on dołączyć do dużej flotylli transportowej zgromadzonej za półwyspem Quiberon, aby przetransportować siły ekspedycyjne, które wylądowałyby w Szkocji . Trzy czwarte francuskiej floty zdołało uciec i schronić się w różnych bretońskich portach, ale ta poważna porażka uniemożliwiła Choiseulowi sprowadzenie wojny do Wielkiej Brytanii. Był to decydujący punkt zwrotny w wojnie, odcinając Francję od jej ogromnego imperium kolonialnego ( Antyle , Nowa Francja , Indie Wschodnie ), które przegrała na rzecz Anglii na mocy traktatu paryskiego (1763) .
Jean-Baptiste Ogée tak opisuje Hoedica w 1778 roku :
— Isle-de-Hedic, siedem mil i trzy czwarte na południe od Vannes , jej biskupstwa ; dwadzieścia osiem i pół ligi od Rennes i cztery i pół ligi od Sarzeau , jego subdelegacji ; to zależy od rządu w Belle-Ile . Różne punkty wystające w morze nadają mu raczej nieregularny kształt, którego największa szerokość z północy na południe wynosi tysiąc trzysta toisów , a największa długość osiemset; zawiera tylko około dwieście pięćdziesiąt arpentów ziemi [ziemi]. Opat z Saint-Gildas de Rhuis twierdzi, że jest panem tej wyspie iw tym charakterze, on powołuje tam, wspólnie z biskupem Vannes, księdza któremu nadaje tytuł proboszcza i rentę stu dwadziescia funtow. Ta słaba kara jest powodem, dla którego Hoedic prawie zawsze nie ma pastora . Ta z wyspy Houat przyjeżdża tam, by pełnić funkcje kurialne, kiedy pogoda na to pozwala, na festiwale iw niedziele. Kiedy w Houat rozpoczyna się msza, wywieszana jest tam biała flaga, którą można zobaczyć z Hoedic, za pomocą której ogłaszane są różne części ofiary . Populacja tej wyspy to około stu sześćdziesięciu ludzi, zebranych w wiosce liczącej dwadzieścia pięć do trzydziestu chat. (...) Hœdic graniczy z niskimi skałami, ale stromymi i prawie niedostępnymi. Są tylko dwie lub trzy małe plaże, do których może zbliżyć się kilka łodzi ; ale trzeba ich dobrze znać, żeby zaryzykować. Mimo niewielkich rozmiarów ośrodek jest dość dobrze zagospodarowany: ziemia jest piaszczysta i lekka; jednak produkują bardzo dobrą pszenicę i owies . Opat Saint-Gildas de Rhuis dziesięcinę , rok zwyczajny, za dziewięćset do tysiąca funtów zboża. Powietrze jest bardzo niezdrowe, a tę niezdrową przyczyną jest bagno świeżej wody, która wysycha przy najmniejszym upale. Woda morska miesza się z nią podczas przypływów, ale w bardzo małych ilościach, i służy tylko do zwiększenia zepsucia, które czasami staje się tak znaczne, że widzieliśmy w ostatniej wojnie dostarczane tam oddziały trzydziestu żołnierzy garnizonu Aurai [ dostarczona], którą co dwa tygodnie ulżyło [uwolniono], prawie całkowicie zaatakowała gwałtowna gorączka, z której zginęło kilku żołnierzy [zginęło] (...) Także Hédicois są słabi i chorzy. (...) W odniesieniu do zwyczajów, obyczajów, policji i okupacji Hédic jest dokładnie taka sama jak w Isle-de-Houat ”
W 1790 roku Hœdic został zaanektowany przez gminę Palais , położoną na wyspie Belle-Île-en-Mer .
Jean Marion (1759-1824) był proboszczem Hoedic w latach 1786-1820; stał się wyłącznym autorytetem dwóch wyspiarskich społeczności Hoedic i Houat, kiedy jego kolega z Houat został zabity przez cholerę w 1795 roku ; obdarzony silną osobowością, ten ksiądz umiał zaadoptować Hoedicais, którzy żyli z rybołówstwa, hodowli i kultury, w skrajnym ubóstwie i pracowali na ich korzyść, w szczególności tworząc „stołówkę” z monopolem na dystrybucję produkty zdobyte na kontynencie dzięki „kajakowi rektorskiemu”; jego dzieła literatury religijnej w języku bretońskim również przyniosły temu kapłanowi Hoedic trwałą reputację. W 1795 roku hrabia d'Artois, przyszły Karol X , przybył na wyspę podczas ekspedycji Quiberon .
„W czasie wojen cesarskich Houat i Hoedic, nie bronieni przez garnizon francuski, byli, na zasadzie milczącej umowy, uważani za rodzaj neutralnego kraju. Angielskie krążowniki przypływały i kotwiczyły w porcie Hoedic; złożyli na tej wyspie swoich rannych, swoich chorych; pochowali tam swoich zmarłych. Ta część wybrzeża zachowała nazwę „Cmentarz Angielski”. Wyspiarze Houatais i Hœdicois, wielokrotnie niosąc pomoc zagrożonym załogom angielskim, mogli, za pomocą prostej przepustki podpisanej przez ich rektorów, łowić ryby i pływać bez obawy, że zostaną przetrzymywani w niewoli ”.
W 1815 roku , Hoedic i Houat zostały kwarantannie przez sub-prefect przez przemycie .
Karta Hoedica i władza rektorów wyspyOd 1815 do 1825 roku , Houatais i Hœdicais sporządził kartę, znaną jako Hoedic Karty, który służył jako konstytucji dla tych małych wyspiarskich „republik”. Spisany w 1822 r. narzuca istnienie rady starszych (starszych) złożonej z dwunastu członków pod przewodnictwem rektora, który był odpowiedzialny za jej stosowanie. Ta karta w 32 artykułach mówi w preambule: „Karta chroni słabych przed silnymi”, „sprawia, że wszystko działa razem dla ogólnego dobra, ponieważ nie ma nic bardziej zgubnego i ohydniejszego niż wyłączne badania. prywatnego interesu ” . Ten system działał do 1892 roku.
Od 1822 do 1892 r. rektorzy Hoedic nadal sprawowali władzę administracyjną, sądowniczą, religijną i gospodarczą na wyspie za zgodą rady miejskiej i burmistrza, który czasami mianował ich sekretarzami. Rektorzy utworzyli fundusz spółdzielczy: La Grosse, który wspiera inwestycje i akcje rybackie. Pełnią rolę sędziego, kupca (sklep wielobranżowy otwarty dla ludności zwany „ stołówką ” pozwalał na znaczne zyski zwracane załogom w formie zaliczek). Wyspa uzyskała w 1863 roku zwolnienie z podatku. Stołówka jest zwolniona z prawa do obciążenia. Saint-Just Péquart mówi na ten czas o istnej „dyktaturze rektorów”, którzy na przykład zabronili przyjeżdżania na wyspę jakiegokolwiek wina (w celu walki z alkoholizmem) i wyjazdu na kontynent kobietom poniżej trzydziestki.
W 1883 r. prefekt Morbihan zreformował Radę Wysp, w skład której wchodził Hoëdic, w celu republikanizacji jej składu.
W 1891 r. wyspa została odłączona od gminy Palais (w Belle-Île) i zamieniona na gminę. W następnym roku zrezygnowano z „Regulaminu”, a rektor utracił funkcję administracyjną i czasową wraz z wyborem pierwszego burmistrza.
Hoedic środek XIX th wiekuBachelot de la Pylaie pozostawił opis wysp Houat i Hœdic, które odwiedził w grudniu 1825 r. i styczniu 1826 r. Napisał w szczególności: „Ponieważ gouesmon [wodorosty] zawsze nadają pożywieniu nieprzyjemny smak i konieczność nakazuje używać go do rozgrzać piekarnik, aby upiec chleb mieszkańców, bardzo uważa się, aby następnie palić tam kolcolist, aby ciasto nie zostało zaatakowane ”.
Według zeznań A. w 1841 r. nastąpił głód, któremu towarzyszyła epidemia. Le Montagner: „W 1841 roku zbiory były zerowe, więc na wyspie panowały wielkie trudności. Przez cztery kolejne miesiące byliśmy pozbawieni chleba i mięsa. ; jedliśmy tylko ziemniaki i solone ryby. Nie mieliśmy drewna, paliliśmy tylko wodorosty. Pod koniec grudnia wiele osób doświadczyło bardzo intensywnych ataków gorączkowych. Kiedy przyjechałem do Hoedic 14 stycznia, odmawiano tam publiczne modlitwy przez kilka dni. Wszelką pracę zawieszono, na twarzach wszystkich pojawiła się rozpacz. Dziewięć osób już zginęło, dwie inne zmarły w dniu mojego przyjazdu, a na wyspie było 67 pacjentów. Prawie wszyscy mieszkańcy wyspy, 174, zostali dotknięci ”.
A. Marteville i P. Varin, kontynuatorzy Ogée , opisali Hodica w 1843 roku :
„(...). Ta wyspa jest poniekąd rodzajem mielizny bronionej pasem skał. Wieś, która obejmuje wszystkie domy, zajmuje centrum. Wybrzeża są niskie. Na swoistym pagórku, we wschodniej części, zbudowaliśmy drewnianą latarnię morską ze stałymi światłami. (...) Niewielki potok z łąkami, dworami i ogrodem proboszcza ciągnie się od wsi do dużego stawu słodkowodnego położonego w kierunku Porh-Braz (...) Hœdicois łowi tam pijawki, które sprzedają na na kontynencie, a także zbierają tam sitowie i trzciny, którymi okrywają swoje domy i które sprzedają Houatais w tym samym celu. (...) Zabytki druidów [w rzeczywistości prehistoryczne] są liczniejsze i liczniejsze niż na wyspie Houat; najbardziej niezwykłe istnieją w Parc-er-Menhir , na skraju stawu. W 4-metrowej Fulani wykopano niszę i umieszczono figurę Matki Boskiej : obecnie jest to miejsce kultu. Wyspa jest dobrze uprawiana, produkuje pszenicę wyborną . (...) Wyspa Hœdic była zamieszkana, podobnie jak wyspa Houat, przez rodziny z wybrzeża Saint-Gildas na [presqu] wyspie Rhuys; zachowali strój półwyspu i mówią tym samym dialektem bretońskim . Kościół parafialny znajduje się pod wezwaniem św . Goustana . Minister jest organem wyłącznie na wyspie: jest w tym samym czasie, burmistrz proboszcza, sekretarz. (...). Ustanowiono tam mszę według tych samych statutów iz tych samych powodów użyteczności publicznej, co w Houat: świadczy ona te same usługi. W Hodic jest szkoła. Dzięki położeniu na środku oceanu, niewielkim rozmiarom, ekspozycji na wszystkie wiatry, wyspa Hoedic nie może być niezdrowa. (...) "
Ojciec Jean-Marie Delalande (1807-1851) dokonał innego opisu wysp Houat i Hœdic w 1850 r .: wskazuje w szczególności, że wyspa była większa w dość niedawnej przeszłości, jej powierzchnia uległa zwiększeniu. szturm morza; zauważa istnienie wspólnego pieca i wskazuje, że „miasto składa się z dwóch wiosek oddzielonych od siebie drogą i kilkoma łąkami: Er Guer („Miasto”) na północy i „Er Baluden ” („Miasto”) bagna”) na południu „i że nadal znajduje się w różnych częściach wyspy inne rezydencje: dom inżynierów, latarnika latarni morskiej i jeszcze jednego pracownika w 1839 r. przy produkcji sody „zajętej dzisiaj przez wielu pracowników fort.La rozwiązłość tych pracowników dała swoim domom "dom utracony"; podaje również, że wyspa miała wówczas 226 mieszkańców podzielonych na 44 domy.
Budowa kościoła Notre-Dame-la-BlancheAby zastąpić poprzedni kościół, zwany Notre-Dame-des-Neiges, który został spalony przez Anglików, kościół Notre-Dame-la-Blanche został zbudowany w 1853 roku na niewielkim kopcu nieco na uboczu. miasto, tak że jest on widoczny od morza i jest typowy dla kościołów wiejskich w drugiej połowie. XIX th century; jego błękitne sklepienie jest usiane gwiazdami i zawiera wiele ex-votos , w szczególności tuńczyka Barque-d'Yves, który rozbił się w 1951 roku na skałach Roc'h Melen na południe od portu de la Croix.
Kościół Notre-Dame-la-Blanche na niewielkim pagórku
Kościół Notre-Dame-la-Blanche, fasada
Kościół Notre-Dame-la-Blanche, lewy transept
Pomnik z Hoedic nosi nazwiska 11 żołnierzy i marynarzy , którzy zginęli dla Francji podczas pierwszej wojny światowej : wśród nich dwa (Jean Marie François Blanchet i Jean Marie Blanchet) zmarł w Belgii od 1914 roku, dwa (Pierre Le Fur i Joseph Le Scoarnec ) zmarł w Grecji w ramach wyprawy do Salonik , jeden (Joseph le Fur) zginął na morzu, pozostali zginęli na ziemi francuskiej (Alphonse Blanchet w Zuydcoote , Jean Blanchet w Mesnil-lès-Hurlus , Joseph Le Fur w Vienne-le- zamek ); Albin Le Garun zmarł z powodu choroby w szpitalu morskim w Lorient . Désiré Penn, zmarł dnia15 grudnia 1914 również w szpitalu morskim w Lorient, chociaż jego nazwisko widnieje na pomniku wojennym, nie jest uważany za „martwego dla Francji”.
Okres międzywojennySaint-Just Péquart sporządził w 1938 roku mroczny opis wyspy Hœdic:
„Kiedy w 1914 roku wypowiedziano wojnę, prawie wszyscy wezwani do służby ludzie Hoëdica opuścili wyspę i rybołówstwo, na którym mieszkała prawie wyłącznie ludność, zostało przerwane. Słuszne i konieczne było, aby ta ludność, której środki do życia nagle wyschły, była wspomagana i właśnie w tym celu ustanowiono zasiłki. Ale dla ludzi nieprzyzwyczajonych do oglądania pieniędzy ten nagły napływ gotówki był katastrofą. (...) Odpady szalały. (...) Zaopatrzone w pieniądze kobiety z Hoedic uznały, że lepiej kupować wszystko, czego potrzebowały na kontynencie, i stopniowo nic nie produkowały. Kultura została całkowicie porzucona. Młyn już nie działał, a piec nie był już rozpalony. (...) Same ogrody warzywne wróciły na pustkowia. (...) Z pracy sody zrezygnowano (...). Kiedy wojna się skończyła, zniknęły zasiłki, a wraz z nimi główny zasób Hoedykanów. (...) [Pożyczki udzielone Hœdicais] pogrążyły ich w nieszczęściu tym bardziej bolesnym, że nastąpił po okresie prosperity. (...) Rektor w tym czasie próbował wznowić kulturę na wyspie. Było mu przeciwne, że cała kawaleria [konie] zniknęła. (...) Prawdziwym motywem była niechęć do wznowienia nawyków pracy, które zdecydowanie zostały utracone. "
- Saint-Just Péquart , Wyspa Hoedic i jej upadek
Na konferencji wygłoszonej w Lyonie w 1938 r. i zatytułowanej „Gospodarcza dekadencja wyspy” Saint-Just Péquart ujawnił nędzę kilkudziesięciu rodzin Hoedicaise. Mówi w szczególności: „Spożycie [wina] sięga siedmiu litrów dziennie na dorosłego mężczyznę”. U źródeł tej stagnacji: zaniechanie od I wojny światowej uprawy pszenicy, winorośli, konopi oraz rosnące uzależnienie kontynentu od podstawowych produktów.
W 1931 r., 14 czerwca, parowiec Saint Philibert wyczarterowany w Nantes przez Związek Spółdzielców, udał się na wycieczkę do Noirmoutier. Rozbił się w drodze powrotnej, w zatoce Bourgneuf. Prawie pięciuset pasażerów ginie w falach. Żałoba niemożliwa budzi spekulacje, udrękę i pogłoski w Nantes i na całym wybrzeżu: kapitan zostałby zmuszony do wyjścia w morze, w homarach znalezionoby klejnoty… Konflikt na tle religijnej i politycznej rywalizacji kryzys gospodarczy, pełna siła Hoëdica, którego połów nie jest już sprzedawany na aukcjach. Ochronne aspekty karty już nie działają. Jego stopniowe porzucenie przez rektorów i społeczności z początku XX -go wieku, otwiera wyłom w organizacji wyspiarski. Duża część ludności udaje się na wygnanie na kontynent. Patrick Macquaire w swojej książce Le cercle des homards, Hoëdic, wyspa pomiędzy plotką a katastrofą , otrzymuje zeznania mieszkańców w 1986 roku, które podejmuje ponownie w 2007 roku. Przywołuje trudności demograficzne i polityczne, zmieszane z splotem wydarzeń specyficznych do lat 30. spadek był bardziej stopniowy niż nagły. Nie wyklucza tego argumentu ze strony Jeana Noli, którego poznał na wyspie i który w swojej powieści A la Grace de Dieu , wydanej w 1977 roku, napisał: „Woleli to wyjaśnienie od jakiegokolwiek innego, prostszego i bardziej racjonalnego”.
Suszenie obornika używanego jako paliwo w Hœdic w 1932 r.
Laveuses au douet w Hœdic w 1932 r.
Białe prześcieradła rozciągnięte na procesję Bożego Ciała w Hœdic około 1930 r
Procesja Bożego Ciała w Hodic około 1930
W 1932 roku , Jean Epstein popełnił film fabularny, L'Or des Mers, na wyspie .
Druga wojna ŚwiatowaW 1943 r., aby zapobiec rekwizycjom młodych ludzi z przymusowej służby pracy , rektor Conan odtworzył produkcję sody poprzez spalanie wodorostów . Armii niemieckiej było mało: w 1941 r. przez miesiąc przebywał oddział, który służył jako artyleria przeciwlotnicza, aw 1945 r. przybył z Belle-Île oddział, którego jedynym celem było grabież żywności.
Po II wojnie światowejW latach 1970-1980 ożywiło się tutejsze rybołówstwo; na lądzie i na morzu będzie prawie piętnaście jednostek rybackich, zatrudniających prawie trzy razy więcej osób.Dziś port Hoëdic skupia znacznie mniej trawlerów niż jego odpowiednik Houatais. Urzekające krajobrazy tego miejsca pozwalają zrekompensować ten brak wciąż ograniczoną turystyką. Hoëdic to jeden z dwóch głównych etapów „Bar à Bar”, regat odbywających się z Corlazo do Conleau ( Vannes ), do La Trinquette , nad portem Argol.
Z Hoedic zniknęła działalność rolnicza, ale hodowca osiadł w 2005 roku na 20 ha użytków rolnych .
Kropka | Tożsamość | Etykieta | Jakość | |
---|---|---|---|---|
1892 | 1900 | Henri Marie Le Moing | ||
1900 | 1904 | Jean Pierre Le Bourhis | ||
1904 | 1907 | Henri le Bayon | ||
1908 | 1912 | Martin Joseph Le Scoarnec | ||
1912 | 1913 | Denis Marie Le Bourhis | ||
1913 | 1919 | Alphonse Marie Le Gurun | ||
1919 | 1924 | Anioł Le Scoarnec | ||
1924 | 1970 | Jean Marie Le Moing | ||
1970 | 1989 | Alcime Marie Blanchet | ||
1989 | 1995 | Marc Allanic | płyta DVD | |
1995 | 2001 | Maurice Allanic | ||
2001 | 2002 | Jean Rambure | ||
2002 | 2014 | André Blanchet | ||
2014 ponownie wybrany w 2020 |
W trakcie | Jean-Luc Chiffoleau | ||
Brakujące dane należy uzupełnić. |
Ewolucja liczby mieszkańców jest znana ze spisów ludności przeprowadzanych w gminie od 1891 r. Od 2006 r. legalne populacje gmin są publikowane corocznie przez Insee . Spis opiera się obecnie na corocznym zbieraniu informacji, sukcesywnie dotyczących wszystkich terytoriów miejskich przez okres pięciu lat. W przypadku gmin liczących mniej niż 10 000 mieszkańców co pięć lat przeprowadza się badanie spisowe obejmujące całą populację, przy czym legalne populacje w latach pośrednich są szacowane przez interpolację lub ekstrapolację. Dla gminy pierwszy wyczerpujący spis objęty nowym systemem został przeprowadzony w 2006 roku.
W 2018 r. miasto miało 96 mieszkańców, co oznacza spadek o 19,33% w porównaniu do 2013 r. ( Morbihan : + 2,32% , Francja z wyłączeniem Majotty : + 2,36%).
1891 | 1896 | 1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
354 | 366 | 350 | 381 | 392 | 383 | 426 | 415 | 348 |
1946 | 1954 | 1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
185 | 222 | 205 | 191 | 147 | 126 | 140 | 117 | 111 |
2011 | 2016 | 2018 | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
120 | 101 | 96 | - | - | - | - | - | - |
Miasto posiada dwa chronione zabytki :
Wyspa ma kilka drugorzędnych zabytków: