Narodziny |
22 grudnia 1953 Port-au-Prince |
---|---|
Narodowość | haitański |
Trening | Uniwersytet Paris-Sorbonne |
Zajęcia | Prowadzący radio , pisarz , autor opowiadań |
Pracował dla | State University of Haiti , College of France |
---|---|
Gatunki artystyczne | Powieść , opowiadanie |
Nagrody |
Nagroda RFO Book (2009) Karaibska Nagroda Literacka (2013) Cena Femina (2014) |
Yanick Lahens , urodzony dnia22 grudnia 1953w Port-au-Prince , Haiti , jest haitański pisarz , laureat 2014 Femina Prize za powieść Bain de lune . Zajmuje stanowisko „Mondes Francophones” w Collège de France i wygłosiła wykład inauguracyjny zatytułowany „Pilność (a) pisania, marzenie (ma) o życiu”21 marca 2019 roku. Jego powieść Douces Déroutes et Bèbè Gòlgota autorstwa Pierre'a Michela Chéry znalazła się w centrum uwagi 6. edycji Marathon du Livre w 2019 roku w Petit-Goâve .
Wychowała się w Port-au-Prince w rodzinie wielopokoleniowej, mieszkając między innymi ze swoją prababką i babcią, którą uważa za gwaranta w domu kultury wywodzącej się z prowincji.
Przekazywanie tradycyjnej kultury haitańskiej jest centralnym elementem jego rodzinnej edukacji w czasie, gdy była ona potępiana przez klasy dominujące. Jego matka, kucharka i cukiernik, przyczyniła się do przewartościowania haitańskiej kuchni chłopskiej, nadając jej listy szlacheckie w burżuazyjnych i elitarnych sferach kraju.
Nauka tańca haitańskiego mocno zakotwiczyła jej poczucie przynależności do tradycyjnej kultury, która będzie przenikać jej późniejsze prace.
To od babci nauczyła się czytać.
Dorastała pod dyktatorskim reżimem Duvaliera . Jego rodzina na krótko ukrywała dysydenta politycznego. Miała wtedy 4 lata. Zachowuje żywe wspomnienia z całego tego okresu.
Przeprowadziła się do Paryża w wieku 15 lat. Tam kontynuowała studia podyplomowe z literatury na Uniwersytecie Paris-Sorbonne . W 1976 roku obroniła pracę magisterską „Czytanie dzieła Fernanda Hibberta: Les Thazar”, którą opublikowała w haitańskiej recenzji Conjunction .
Jego paryskie doświadczenie stanowi decydujący punkt zwrotny w jego zaangażowaniu kulturalnym, społecznym i politycznym. Odkrywa, że całe fragmenty historii Francji z Haiti są przemilczane i że nie ma żadnego studium na temat rewolucji haitańskiej . Jego zdziwienie objęło również akademicką domenę literatur francuskojęzycznych, których Haiti było wówczas największym nieobecnym. Będzie to punkt wyjścia do pracy i zobowiązania w służbie zdecentralizowanej historii. Chce „zdekolonizować wiedzę”. Do Frankofonii sprzeciwia się mnogą koncepcję światów frankofońskich.
Po latach spędzonych w Paryżu przeniosła się na Haiti, gdzie do 1995 roku uczyła w École normale supérieure; W ramach Narodowego Instytutu Pedagogicznego uczestniczy w pracach nad reformą, która wprowadzi kreolski do haitańskiego systemu edukacji.
Przyczyniła się do powstania haitańskiej recenzji Chemins Critiques.
W latach 1996-1997 była członkiem gabinetu ministra kultury Haiti Raoula Pecka .
Bardzo zaangażowana w życie stowarzyszeń na Haiti, jest współzałożycielką Stowarzyszenia Haitańskich Pisarzy (od czasu zniesienia), które walczy z analfabetyzmem, organizując imprezy poświęcone literaturze w haitańskich szkołach.
W 2008 roku utworzyła fundację „Action for Change”, która w szczególności umożliwiła budowę czterech bibliotek i oferuje różnego rodzaju szkolenia, takie jak warsztaty audiowizualne.
Współpracowała również z fundacją „Culture et Création”, która założyła bibliotekę w Saint-Louis-du-Nord
Był obecny podczas trzęsienia ziemi w 2010 roku i świadczy o tym, w szczególności w swojej pracy Failles opublikowanej w tym samym roku.
Postacie kobiece zajmują ważne miejsce w jego powieściach.
Cała jej twórczość literacka ma tendencję do malowania portretu Haiti, który uchwyciła, tworząc wielką historię i mały dialog historyczny.
Jego twórczość kryje w sobie ważny wymiar społeczno-przestrzenny. Haiti jest punktem kotwiczenia, a wielość przestrzeni eksplorowanych w jego powieściach i esejach przecina różne warstwy społeczne haitańskiego społeczeństwa.
Zagraniczne postacie w jej literaturze pozwalają jej też scharakteryzować problematykę stosunków Północ-Południe, o których mówi, że Haiti jest centrum i matrycą.