Waka Yamada

Waka Yamada
山田 わ か Opis tego obrazu, również skomentowany poniżej Yamada odwiedza Eleanor Roosevelt w 1937 roku. Kluczowe dane
Narodziny 1 st grudzień 1879
Yokosuka
Śmierć 6 września 1957(77 lat) Tokio
Narodowość język japoński
Zawód feministyczna
Writer

Waka Yamada (山田 わ か, Yamada Waka ) (1 st grudzień 1879 - 6 września 1957) jest pionierem japońskiego feminizmu i reformatorów społecznych.

Młodość

Urodzona pod imieniem Asaba Waka w dzisiejszej Yokosuka w prefekturze Kanagawa w biednej rodzinie chłopskiej, wyjechała do Jokohamy w 1897 roku w wieku 18 lat w poszukiwaniu pracy. Została jednak porwana i sprzedana jako prostytutka w Seattle , znana pod pseudonimem „Arab Oyae”. Była niewolnicą seksualną do 1900 roku, kiedy poznała japońskiego dziennikarza Shinzaburo Ritsui, który pomógł jej uciec do San Francisco. Jej wybawiciel zmusza ją jednak do ponownego prostytuowania się, ale udaje jej się uciec i znajduje schronienie w Maison Cameron, misji prezbiteriańskiej mającej na celu pomóc prostytutkom wyjść z ich kłopotliwej sytuacji. Nawróciła się na chrześcijaństwo i pracowała tam, ucząc się angielskiego. W 1903 roku poznała Kakichiego Yamadę, socjologa, który prowadzi angielską szkołę. Zakochali się i pobrali w następnym roku, a następnie wrócili do Japonii w 1906 roku.

Aktywizm

Osiedlili się w Tokio w dzielnicy Yotsuya , gdzie odkryła pisma pionierki praw kobiet w Szwecji, Ellen Key , której tematami są macierzyństwo, ciąża, poród, ochrona dzieci i rola państwa w tym wszystkim. Ponadto jej mąż zaczyna uczyć języków obcych Sakae Ōsugi , która zapoznaje Wakę z magazynem Raichō Hiratsuka , Seitô . Yamada rozpoczął wtedy karierę walcząc o prawa kobiet. Stała się jednym z najważniejszych członków japońskiego ruchu feministycznego, często współtworząc Bas-bleuisme . Opowiada swoją bolesną historię prostytutki, pomimo społecznego wstydu, jaki wywołuje. Regularnie publikuje w kolumnie „For Women” gazety Asahi Shinbun . Została także tłumaczką języka japońskiego Olive Schreiner .

Od innych japońskich feministek wyróżniała się zainteresowaniem ochroną i wywyższaniem roli kobiety jako żony i matki, zainspirowaną Ellen Key. Łączy swoje cele z celami Cesarskiej Japonii, która wspiera znaczenie dobrych żon i kochających matek, a także wyznaje ideologię proratalizmu, która zachęca dzieci do wspierania wojny. Jej postawa budzi sprzeciw innych feministek, z których większość nie popiera celów imperialnej Japonii, ale opowiada się za większą równością z mężczyznami, którzy troszczą się o rolę żony i matki. Yamada popiera „Prawo ochrony dzieci i matek”, którego kulminacją jest utworzenie Stowarzyszenia Nowych Kobiet ( Shin Fujin Kyokai ). W 1934 r. Założyła Ligę Kobiet (bardzo szybko przemianowała ją na Ligę Ochrony Matek ( Bosei Hogo Renmei ) i została jej przewodniczącą.

Była tak ważna, że ​​kiedy była na tournee po Stanach Zjednoczonych, została zaproszona przez Eleanor Roosevelt do Białego Domu na7 grudnia 1937. W 1938 roku otworzyła pierwsze schronisko dla maltretowanych kobiet i dzieci w Japonii.

Po drugiej wojnie światowej jest zaniepokojona widokiem usługi prostytucji ( Stowarzyszenia na rzecz Rekreacji i Rozrywki ) utworzonej dla amerykańskich żołnierzy okupujących Japonię. Ale chociaż te burdele są szybko zamykane, na ulicach tej trudnej powojennej epoki wciąż jest wiele prostytutek, z których większość straciła domy i rodziny. Aby im pomóc, Yamada otworzył w Tokio szkołę podobną do Cameron House w 1947 roku, aby uczyć prostytutki.

W kulturze popularnej

W powieści graficznej Under the Midnight Sun , opublikowanej w 2015 roku przez scenarzystę Juana Díaza Canalesa i projektanta Rubéna Pellejero , Waka Yamada została uratowana przez Corto Maltese w 1915 roku w Dawson na Alasce, gdzie została uwięziona przez zwolennika japońskiej mafii.

Zobacz też

Bibliografia

  1. Linda L. Johnson , Kobiety w historii świata, t. 17: YZ , Waterford, CT, Yorkin Publications,2002, 16–17  s. ( ISBN  0-7876-4076-X ) , „Yamada Waka”
  2. (es) Bajo el sol de medianoche , Juan Díaz Canales and Rubén Pellejero , Norma Editorial, Barcelona, ​​2015. ( ISBN  978-84-679-2054-3 )

Linki zewnętrzne