Etruski Truphè jest kadencją starożytni Grecy używane do opisania rzekomej miękkości z Etrusków , Jonów i Sybarites , złej reputacji, że współcześni historycy są kwestionowane.
Ta pejoratywna wizja podąża za konkurencją na morzach między dwoma narodami, prowadzącymi handel na tych samych wodach i wybrzeżach, co sprawiło, że Grecy zakwalifikowali ich jako „etruskich piratów” , aby ich oczernić.
Wzbogacona handlem w basenie Morza Śródziemnego, elita etruska zaczęła żyć w „greckim stylu”, a greccy autorzy zdefiniowali „zdeprawowane obyczaje” ( Atenajos , Timajos z Tauroménion, itp.) Praktyki etruskie w kilku dziedzinach, takich jak ubiór ( marka - upiększanie kobiet, biżuteria, efektowne kolory, depilacja kobiecych i męskich ciał), powtarzające się na freskach reprezentacje biesiadników , ponadto w towarzystwie ich żon (które wybierają miejsca przy stole, „piją za zdrowie kogokolwiek chcą ” ), ich równość traktowania, którzy mają własne imię, obecni na ludi , a zwłaszcza „ otyłość ” bohaterów bankietu, pewna nieostrożność ze względu na bogactwo ich terroir (którą można porównać do bezczynności i dolce vita , wyrażenia znane współczesnym Włochom).
Diodorus z Sycylii przypisuje to trofeum płodności Etrurii .
„ Tyrreńczycy wychowują wszystkie dzieci, które przychodzą na świat, nie wiedząc, jakim ojcem jest każde z nich. Te dzieci żyją w taki sam sposób, jak ich rodzice zastępczy, spędzając większość czasu na napadach picia i handlując ze wszystkimi kobietami bezkrytycznie. Nie ma wstydu, że Tyreńczyków widzi się, jak wykonują czyn weneryczny publicznie, a nawet przechodzą go, bo to też jest moda w kraju. A oni są tak dalecy od patrzenia na to jako haniebnego, że kiedy pan domu się kocha, a my o to prosimy, mówią: „On robi to czy tamto”, bezczelnie nadając temu swoje imię. Kiedy mają spotkania, czy to w towarzystwie, czy w pokrewieństwie, robią to w ten sposób: najpierw, gdy skończą pić i są gotowi do snu, służący przynoszą do nich, wciąż zapalone pochodnie, czasami kurtyzany, czasami bardzo przystojni chłopcy, czasami także ich żony; kiedy bawili się razem z nimi lub z nimi, to młodzi ludzie z pełną mocą zasypiają z nimi lub tamtymi. […] Z pewnością mają dużo interesów z kobietami, ale o wiele bardziej lubią chłopców i młodych mężczyzn. Są całkiem piękne w swoim kraju, ponieważ żyją bezwładnie i mają ogolone ciała. "
- Theopompe , Histoire , książka XLIII.
„Theopompe mówi, że wśród Tyreńczyków kobiety są wspólne, że bardzo dbają o swoje ciało i ćwiczą nago, często z mężczyznami, czasem między nimi; bo nie jest dla nich hańbą pokazywać się nago. Siadają do stołu nie z pierwszymi asystentami, a nawet noszą zdrowie, kogo chcą. Są ponadto bardzo pijące i bardzo piękne do zobaczenia. "
- Athénée , Deipnosophistes [ szczegóły wydań ] ( czytaj online ), XII, 517d.
„Kraj, w którym zamieszkują, produkuje wszystko, a ponieważ uprawiają intensywną kulturę, nie brakuje im żadnych produktów ziemi, które nie tylko wystarczają na ich utrzymanie, ale także dostarczają dzieciom w obfitości ich materialnych przyjemności, miękkiego i zmysłowego życia. Na przykład dwa razy dziennie ustawiają okazałe stoły ze wszystkim, co przyczynia się do delikatnego życia, przygotowują koce haftowane kwiatami, podają wiele srebrnych waz i mają do dyspozycji znaczną liczbę „niewolników”. Wiele z nich ma zbyt dobry wygląd, inni są ubrani drożej, niż przystało na ich służalczą kondycję. Mają różnego rodzaju domy i jednostki, co jest również prawdą w przypadku większości wolnych ludzi. Ogólnie rzecz biorąc, dzisiaj porzucili ducha siły, który pobudzał ich poprzedników od czasów starożytnych, i spędzając życie na piciu i zniewieściałej rozrywce, zrozumiałe jest, że stracili chwałę wojenną swoich ojców ... "
- Diodor z Sycylii , V.