Svadharma to sanskryckie określenie (od sva : właściwe, a dharma : prawo, obowiązek), które w hinduizmie określa obowiązki jednostki, zgodnie z jej klasą społeczną, kastą lub naturalnym usposobieniem, w jakim się znajduje i musi podążać.
Termin ten jest użyty w Bhagavad-Gicie : „Lepsze dla każdego jego własne prawo działania [ svadharma ], jakkolwiek niedoskonałe, niż prawo innych, jakkolwiek dobrze stosowane. Lepiej zginąć w swoim własnym prawie; przestrzeganie praw innych jest niebezpieczne. " " Lepsze dla każdego jego własne prawo działania, nawet niedoskonałe, niż prawo innych, nawet dobrze stosowane. Nie popełnia się grzechu, gdy postępuje się zgodnie z prawem własnej natury [ svabhāva ]. "
Według Aurobindo , „w przyrodzie, każdy z nas ma zasady i wolę własnej przyszłości; każda dusza jest siłą samoświadomości, która formułuje w sobie ideę Boskości, a tym samym kieruje jej działaniem i ewolucją, jej progresywnym samopoznaniem, różnorodnym, a jednocześnie stałym wyrażaniem siebie, pozornie niepewnym wzrostem, ale potajemnie nieuniknione, aż do pełni. To nasza svabhâva , nasza własna prawdziwa natura; jest to nasza prawda bytu, która obecnie znajduje tylko stały, częściowy wyraz w tym, że stajemy się różnorodni w świecie. Prawo działania określone przez tę svabhâvę jest naszą svadharmą , sprawiedliwym prawem, na podstawie którego się kształtujemy, według którego działamy, działamy. ” .