Rabbi Nathan

Rabbi Nathan Biografia
Narodziny Babilon
Czynność Rabin
Inne informacje
Religia judaizm

Rabin Nathan HaBavli (w języku hebrajskim  : רבי נתן הבבלי) jest Tanna izraelski trzeciej generacji ( II th  century ), oryginalne babilońskie żydowski . Tradycyjnie przypisuje mu się sporządzenie traktatu Avot przez rabina Nathana .

Elementy biograficzne

Syn exilarch (doczesny autorytet Żydów na wygnaniu), z nieokreślonych powodów zdecydował się opuścić Babilon i osiadł na ziemi Izraela , gdzie kierował szkołą talmudyczną Ousha . Został również upoważniony przez patriarchę R. Szimona ben Gamliela do pojednania z rabinem Hananyą z Babilonu, który wierząc, że Sanhedryn Judei zaginął w wyniku prześladowań Hadriana, założył nowy w Nehar Pekod w Babilonii. Nathan pomyślnie wykonuje tę misję z pomocą rabina Izaaka.

Wkrótce jednak rabin Nathan i rabin Meir sprzeciwili się rabinowi Szimonowi ben Gamlielowi z powodu środków podjętych przez tego ostatniego w celu zniesienia istniejącej do tej pory równości między członkami akademii i ograniczenia świadectw przekonań, jakie społeczność daje członkom szkoła niższa różnica niż ta z Nassi. Potajemnie pracując nad swoim zeznaniem, rabin Nathan i Rabbi Meir zostają wykryci i wyrzuceni ze szkoły. Udaje im się jednak odczuć pustkę spowodowaną ich nieobecnością i są ponownie przyjmowani pod wyraźnym warunkiem, że ich imię nie będzie kojarzone z ich decyzjami w sprawach halachy (prawo żydowskie) . Dlatego decyzje rabina Nathana często poprzedzone są zwrotem „niektórzy mówią. "

Pracuje

Rabin Nathan był wysokim autorytetem talmudycznym i odnotowano wiele jego wyroków, zarówno halachicznych (ustawodawczych w sprawach prawa żydowskiego), jak i aggadycznych (nielegislacyjnych). Jednym z jego najważniejszych przeciwników w sprawach halachy był rabin Juda Hanassi , kompilator Miszny . Jednakże mówiono, że rabin Nathan brał udział w pisaniu Miszny, a Juda darzył go wielkim szacunkiem.

Oprócz traktatu Avot Rabina Nathana , który można uznać za tossefta w stosunku do traktatu Avot , byłby on autorem Baraïta Mem Ṭet Middot („  Baraïta z czterdziestu dziewięciu zasad  ”), małego traktatu nieuwzględnionego w Miszna , dzisiaj. ”hui zniknął, zajmując się Aggadą i matematyką.

Uwagi i odniesienia

  1. TB Hor. 13b; Grätz, Gesch. iv. 185.
  2. Według Grätz, lc s. 188 i nast. Jednak według I. Halevy'ego (za Dorot ha-Rishonim, s. 185), do tego epizodu dochodzi, gdy rabin Natan i rabin Izaak nadal przebywali w Babilonie.
  3. TB Hor. 13b.
  4. TB BM 86a oraz komentarz Rashi ad loc .
  5. VG BB 131a.
  6. Frankel , Darke ha-Mishnah, str. 191, Leipsic, 1859

PD-icon.svgTen artykuł zawiera fragmenty artykułu „NATHAN”  autorstwa Wilhelma Bachera i AS Waldsteina z Jewish Encyclopedia z lat 1901-1906, treść należy do domeny publicznej .

Zobacz też

Powiązane artykuły