Puduhepa

Puduhepa Obraz w Infobox. Królowa Puduhepa oddająca hołd bogini Hebat na jej tronie, fragment płaskorzeźby Firaktina Tytuł szlachecki
Królowa małżonka
Biografia
Narodziny 1289 pne J.-C.
Czynność Kapłanka
Tata Pentibszarri ( d )
Małżonka Hattushili III
Dzieci Maâthornéferourê
Kilushepa ( d )
Tasmi-Sarruma ( d ) Tudhaliya
IV

Puduhepa to królowa królestwa hetyckiego , żona Hattusili  III . Znamy wiele dzieci, z których głównymi byli jego synowie Tudhaliya i Nerikailli oraz jego córki Gussuliyawiya i Maâthornéferourê (egipskie imię nadane pierwszej z jego córek, która poślubiła Ramzesa  II ).

Biografia

Urodziła się we wczesnych latach XIII -go  wieku  pne. AD w mieście Lawazantiya w Kizzuwatna . Jego ojciec, Bentepsharri, jest arcykapłanem opiekuńczego bóstwa miasta, Isztar de Lawazantiya. Po tym ostatnim pełni funkcję kapłanki. Po powrocie z bitwy o Kadesz , Hattusili spotyka Puduhepę i według niego Isztar nakazuje mu wziąć ją za żonę. Dlatego podąża za nim do jego królestwa Hakpissa. Kiedy jej mężowi udaje się wstąpić na hetycki tron , usuwając swojego siostrzeńca Urhi-Teshub / Mursili  III , Puduhepa zostaje królową Hetytów.

Odegrała ważną rolę na dworze hetyckim, podobnie jak w ówczesnej dyplomacji międzynarodowej. Stale pojawia się u boku męża, gdy podejmuje ważne decyzje. Wydaje się jednak, że nie ma na to wpływu: para rządzi ręka w rękę. Puduhepa dużo komunikował się z królem Egiptu Ramzesem  II , kiedy podpisał traktat pokojowy z Hattusili, a ona dała mu dwie swoje córki do małżeństwa.

Po śmierci Hattusili nadal pełni ona wielką rolę pod rządami swojego syna Tudhaliji  IV , jako królowa matka. Znana jest w tym czasie z orzeczeń sądowych, które podejmuje w sporach, które toczyły się w królestwie Ugarit , wasalu Hetytów. Putuhepa prawdopodobnie będzie sprawował funkcję królowej przez około 66 lat, od matryc pod koniec XIII -go  wieku  pne. AD , około 90 lat. Jest jedną z najważniejszych postaci życia politycznego tego okresu.

Jako kapłanka Puduhepa odegrała wielką rolę w życiu religijnym swoich czasów. Mówi się, że napisała hymny do bogini Lelwani i do bogini słońca Arinny , którą porównuje do swojego opiekuńczego bóstwa, huryckiej bogini Hebat . W tych tekstach przywołuje boginie, aby zapewnić swojemu mężowi dobre zdrowie. To niewątpliwie odegrały dużą rolę w „hourritisation” z Hetytów cesarskiego panteonu, zilustrowaną ustaleń dokonanych przez Hattusili  III i Tudhaliya  IV w Yazilikaya sanktuarium .

Potomkowie

Uwagi i odniesienia

  1. Brooklyn Museum - Elizabeth A. Sackler Center - Puduchepa

Bibliografia