Orientalny wiersz na śmierć Puszkina

Orientalny wiersz na śmierć Puszkina Obraz w Infoboksie. Ogólne informacje
Tytuł م شرق در ای پوشکین
Autor Mirza Fatali Akhundov
Ojczyźnie Imperium Rosyjskie
kreacja 1837
Przestarzały 1837
Rodzaje Elegia , Qasida
Zawartość
Przedmiot Ostatni pojedynek i śmierć Puszkina ( d )

Oriental Wiersz do śmierci Puszkina (w perski  : مرثیه شرق در وفات پوشکین / marsiye-wy šarq Dar vafât-e Puškin  , w Azerski  : Puşkinin ölümünə Şərq poeması  , w Russian  : Вояантаэнк Пьм , znany również jako Вояантоэнк Пьм, Вонантоэнк Пьм ) imię Pour la mort de Pouchkine , to elegia , w formie kasydy , autorstwa azerskiego poety Mirzy Fatali Akhundova (1812-1878), skomponowana w 1837 roku , której tematem jest śmierć  (ru) Rosjanina poeta Aleksander Puszkin , który miał miejsce w tym samym roku. Wiersz jest napisany w języku perskim, w klasycznej orientalnej tradycji poetyckiej.

Jest to drugie dzieło Achundowa, którego oryginał się zachował, pierwsze opublikowane i pierwsze z jego znaczących dzieł.

Wiersz został po raz pierwszy opublikowany w 1837 r. w języku rosyjskim, w tłumaczeniu obok siebie autora. Nowe tłumaczenie na język rosyjski, również zgodne z wątkiem tekstu oryginalnego, dokonuje Aleksander Bestużew . Aleksandr Sokolov , Gueorgui Stroganov i Pavel Antokolsky tłumaczą to na wiersze.

Praca jest również języku azerskich przez Böyükağa Qasımzadə  (AZ) , przez Mikhayil Mushfig , z perski, i Maarif Soltan . Iossif Grichachvili, Achot Grachi, Zaki Nouri, Kadyr Myrzaliev  (ru) i inni dokonali własnych tłumaczeń.

Kasida jest czytana 8 lutego 1937podczas koncertu radiowego Puszkina Jubileusz z Moskwy do Iranu i Afganistanu. Wiersz został dostrojony do muzyki w romansowej balladzie autorstwa Djafara Khandana i Sulaymana Alekserova .

Geneza wiersza

8 lutego 1837odbywa się pojedynek pomiędzy poety Aleksandra Puszkina i Georges d'Anthes , podczas którego Puszkin jest ranny w brzuch. On umarł na10 lutego.

W czasach Imperium Rosyjskiego pojedynki o honor były prawnie zabronione; Przyczyna śmierci Puszkina nie jest wymieniona w prasie, a pierwsza publikacja odnosząca się do niej, Słownik pamiętnych ludzi ( „Словар достопамятных людей” ) Dmitrija Bantycha-Kamenskiego  (ru) ), pochodzi z 1847 r. Brak informacji, nawet częściowych , podaje okoliczności i wydarzenia poprzedzające pojedynek, a prasa przyjmuje wersję oficjalną i rządową. Prawdę poznaje się poprzez prywatne rozmowy i korespondencję, a także poprzez wiersze.

Mirza Akhundov był w tym czasie tłumaczem w Kancelarii Generalnego Gubernatora Kaukazu w Tbilisi. Śmierć Puszkina wstrząsa nim i inspiruje do skomponowania wielkiego poematu elegijnego, jak to ma miejsce w przypadku Michaiła Lermontowa, który pisze Śmierć poety , również poświęcony śmierci Puszkina.

Wiersz Mirzy Akhundova jest pisany szybko, na początku marca, według Mikaela Rafiliego zakłada Akhundova, co opiera się na opisie wiosny dokonanym w dziele. Tezę tę popiera również Narid Mamevod, inny specjalista od Akhundowa.

Wiersz jest następnie tłumaczony na język rosyjski przez autora i prezentowany baronowi Grigori von Rosen , który w latach 1831-1837 był cywilnym wodzem naczelnym na Kaukazie.

Tłumaczenia, publikacje i ustalenia

Tłumaczenie Mirzy Akhundov

Pierwsza publikacja Orientalnego Poematu na śmierć Puszkina miała miejsce w 1837 r. w L'Observateur de Moscow . Jest to tłumaczenie przyleglelinearne na język rosyjski, wers po wersecie. To pierwsza, po przekładzie prozy, próba na tym polu podjęta przez Mirzy Akhundova. Zgodnie z sekwencją zrekonstruowaną przez Andrieja Popowa  (ru) przekład do redakcji recenzji przesyła do Moskwy Iwan Klementiew  (ru) , jego przyjaciel i kolega w kancelarii dowódcy generalnego, któremu pokazał Mirza Akhundov to i prawdopodobnie bez wiedzy Mirzy Akhundova. Entuzjastycznie Klementiew dokonał kilku poprawek stylistycznych i dołączył do paczki krótki list.

Przyjęcie jest przychylne, a wiersz opublikowany w marcowym numerze czasopisma za zgodą cenzora z okresu 14 marca 1837. Redakcja dokonuje również drobnych poprawek w tekście. Widzi w wierszu hołd nie tylko dla Puszkina, ale i całej kultury rosyjskiej i kwalifikuje w notatce prezentującej go dzieło „wybujnego kwiatu, rzuconego na grób Puszkina”  :

„W pełni podzielając uczucia pana Klementiewa i szczerze dziękując mu za przysłanie nam tego wspaniałego kwiatu, rzuconego z ręki perskiego poety przy grobie Puszkina, życzymy naszej duszy powodzenia temu niezwykłemu talentowi, zwłaszcza że widzimy w mu taką sympatię dla kultury rosyjskiej. "

Tłumaczenie: Alexandre Bestoujev

Jakiś czas później, między kwietniem a maj 1837Przyjaciel Achundowa, dekabrysta Aleksander Bestoujew , dokonał tłumaczenia wiersza na rosyjski, wierszem lub, według innych wersji, obokliniowo, na zaproszenie barona Rozena. Podczas tej pracy wchodzi w interakcję z autorem. Prace Mikaela Rafili pokazują, że Bestuzhev dokonał szeregu poprawek stylistycznych do oryginalnego tekstu, nie zmieniając znaczenia, formy i treści dzieła. To tłumaczenie jest również ostatnim pismem Aleksandra Bestoujeva, zabitego kilka dni później w Cape Adler , wCzerwiec 1837.

Wersja ta przez wiele lat znajdowała się w archiwum Akhundova i dopiero w 1874 roku została opublikowana w Rousskaïa Starina z inicjatywy jednego z jego krewnych, orientalisty Adolfa Bergé . Tekst podarował mu Achundow, zanim opuścił Tbilisi, gdzie mieszkał.

Publikację tę poprzedza krótka przedmowa Bergé, w której wskazuje w szczególności, że:

„... nieoczekiwanie śmierć niezapomnianego Puszkina wstrząsnęła nie tylko w Rosji, ale także wywarła głębokie wrażenie na ludności muzułmańskiej, na najodleglejszych peryferiach naszej ogromnej ojczyzny. "

Na Zakaukaziu sławny staje się przekład wschodniego poematu Aleksandra Bestoujewa z rąk do rąk. Został ponownie opublikowany w gazecie Le Caucase, a następnie kilkakrotnie w prasie rosyjskiej.

W 1899 roku, w czasie 100 XX -lecia urodzin Puszkina, Kaukaz publikuje nowe tłumaczenie Bestuzjew, z następującym ostrzeżeniem dla czytelnika:

„Kiedy fatalne wieści o tragicznym końcu genialnego rosyjskiego poety dotarły do ​​naszego kraju, Fat-Ali wylał swój smutek genialnym wierszem. "

Zna wtedy szeroką dystrybucję w okresie sowieckim.

Inne tłumaczenia i ustalenia

W 1880 roku, z okazji inauguracji pomnika Puszkina  (ru) w Moskwie, Le Feuillet de Saint-Pétersbourg opublikował wiersz w nowym przekładzie Aleksandra Sokołowa wykonanym białym wierszem , który uważany jest za pierwszy przekład wierszem w języku rosyjskim.

Praca jest również publikowana w Illustrated Supplements ( „ллИстрированном прибавлении” ) w Ulotce Tbilisi  (ru) oraz w Puszkinadzie ( „Пушкиниане” ) Vladimira Kallacha . Nie było wtedy dalszych prób tłumaczenia na język rosyjski w okresie Cesarstwa.

W czasach sowieckich Eastern Poem została przetłumaczona na różne języki ZSRR, rosyjskim , ukraińskim , białoruskim , uzbecki , gruziński , łotewskim , Tatarski , Yakut ,  etc. . W 1932 r. w czasopiśmie L'Étendard ( „Дроша” ) opublikowano przekład wiersza na gruziński, dokonany przez Iossif Grichachvili z tekstu Bestuzheva .

Nowe tłumaczenia wersetów dokonali Georgy Stroganov w 1938 roku i Pavel Antokolsky . Ten Pavel Antokolski zyskuje pewien rozgłos i zostaje opublikowany ze zmodyfikowanym początkiem w Antologii poezji Azerbejdżanu w 1939 roku. Następnie Pavel Antokolski powraca kilkakrotnie do swojego przekładu, poprawiając go i poprawiając: ostatni wariant jest włączony do wybranego dzieła Achundowa, Gwiazdy oszukane ( „Обманутые звёзды” ), wydane w 1963 w Moskwie. W 1982 roku ukazało się w Baku wydanie wiersza w przekładzie Pawła Antokolski. Pojawia się w wydaniach zbiorów dzieł Achundowa, wydanych w latach 1950, 1956, 1963, 1973 i 1987.

Wiersz ORIENTA l przekłada się również I. Gontcharenko, Achot Grachi, Zaki Nuri i Kadyr Myrzaliev  (RU) .

Tłumaczenia na język azerski dokonują poeci tacy jak Böyükağa Qasımzadə  (az) , Mikhayil Mushfig , perski i Maarif Soltan . To Mikhayla Mushfiga „zachowuje styl i brzmienie wiersza, transponuje ducha i oczekiwanie Akhundova, wykorzystując jego mistrzostwo w zakresie fonetycznego i semantycznego bogactwa jego ojczystego języka” . W aranżacji Djafara Khandana wiersz staje się balladą - romansem do muzyki Souleïmana Alekserova .

Oryginał wiersza

Adolf Bergé i Vladimir Kallach w swojej Pouchkinianie ( „Пушкиниана” ) uważają, że rękopis wiersza nie zachował się. Bergé precyzuje w przedmowie opublikowanej w Rousskaïa Starina, że „oryginał wiersza zaginął” . Wiersz jest wtedy znany tylko z rosyjskiego tłumaczenia, a ponowne odkrycie tekstu azerskiego odbywa się etapami.

Fragmenty oryginału zachował jednak kolekcjoner azerskich rękopisów i historyk literatury tureckiej Salman Mountaz  (ru) . W Instytucie Literatury Światowej zostaje odnaleziony rękopis z tłumaczeniem wiersza, skomentowanym przez samego autora. Przekład ten zostałby przesłany do Moskiewskiego Obserwatora w tym samym czasie co oryginał. Przyjmuje się wówczas, że ten ostatni nie zaginął i znajduje się w archiwum czasopisma. Badania okazały się jednak nieudane. Śladu oryginału nie ma ani w archiwach Achundowa, które zostały przejęte w 1928 r. przez rząd Azerbejdżanu, ani w archiwach prowadzonych w Tbilisi przez jego spadkobierców.

Tekst poematu, napisany własnoręcznie przez autora, znajduje się ostatecznie w serii dokumentów i rękopisów Achundowa, które nie zostały umieszczone w archiwum i które były przechowywane u jednego z jego wnuków.

Rękopis jest bardzo dobrze zachowany i łatwo się czyta. Wiersz został napisany w formie Qasida , języka perskiego , składa się z pięćdziesięciu beïts lub kuplety , za pomocą jednego rymu w „Ar”. Wszystkie wersy są rymowane i składają się z 14 sylab.

Ten oryginał wiersza powierzono do konwersacji Instytutowi Historii, Języka i Literatury Narodowej Akademii Nauk Azerbejdżanu , korespondentowi Akademii Nauk ZSRR . W gazecie Baku Worker ( "Бакинский рабочий" ) opublikowano faksymile z18 listopada 1936 oraz w innych mediach Baku.

Percepcja i analiza pracy

Oriental Poemat o śmierci Puszkina jest najpierw postrzegane jako oznaka zainteresowania Wschodem dla kultury rosyjskiej  : krytyk i filozof Yaşar Qarayev Fuad Qasımzadə podkreślić, że ta praca jest pierwszą, która jest poświęcona jest literatura rosyjska . Samed Vurgun pisze również, że „jesteśmy dumni, że to na Wschodzie po raz pierwszy zrozumiano znaczenie Puszkina w światowej poezji i śpiewał z miłością wielki Mirza Fatali. Jesteśmy mu dozgonnie wdzięczni” .

Studium i analiza wiersza pokazują, według Seifuffy Assadulaieva, że ​​Akhundov był dobrze zaznajomiony z twórczością Puszkina. Akhundov chwali twórczość poety, którego określa jako „szefa zgromadzenia poetów” . Podkreśla swoją światową sławę - "chwała tego geniusza rozeszła się po Europie" - i przywołuje "tego Puszkina, którego chwała rozbrzmiewała po sto razy ze wszystkich zakątków świata, gdy tam rozsiewał swoje radosne myśli" . W elegii odnajdujemy reminiscencje dzieł Puszkina, takich jak Kaukaz , Talizman czy Fontanna Bachczysaraju .

Autor, jak zauważa Assadulayev, charakteryzując zasługi pisarzy poprzedzających czasy Puszkina w rozwoju literatury rosyjskiej, ucieka się do porównań i opozycji. Assadulayev uważa, że ​​Akhundov podkreśla w ten sposób szczególne miejsce Puszkina w tym rozwoju. Nie przeciwstawia Puszkina swoim poprzednikom, ale widzi w nim ich spadkobiercę, kontynuującego i dopełniającego dzieło, które rozpoczęli przy renowacji literatury rosyjskiej:

„… Łomonosow upiększył siedzibę poezji pięknem geniusza i tam zrealizował swoje marzenie. Derjavine podbił świat literatury i został wybrany do jego konsolidacji i wzmocnienia. Karamzin napełnił kielich wiedzy winem i wypił wino z tego pełnego kielicha ... ”

W swojej analizie wiersza Seifuffa Assadulayev zauważa również, że w jego pierwszej części, zgodnie ze wschodnią tradycją poetycką, dominują symbole i obrazy, a w drugiej, zwłaszcza pod koniec, pojawiają się elementy odnoszące się do poezji krytycznej.

Poeta i historyk literatury Mikael Rafili zauważa, że ​​wiersz wyraża głęboki i szczery smutek po śmierci Puszkina, a autor odnosi się do twórczości poety z szacunkiem i miłością.

Mikael Rafili, porównując wiersz Achundowa z wierszami Śmierci poety Michaiła Lermontowa, podkreśla, że ​​w elegii Achundowa jest więcej poetyckiego smutku i więcej liryzmu, które budzą w czytelniku miłość i sympatię dla Puszkina. O ile Lermontow w wyrażaniu swej nienawiści i narzekań używa mocnych i zjadliwych słów, które sięgają aż do gniewu, to Achundow uzyskuje dla niego poetycki liryzm oraz malownicze i łagodne piękno, malując przyrodę w ruchu charakterystycznym dla Wiersza Wschodniego . Zarówno ten ostatni, jak i praca Lermontowa należą do najlepszych świadectw śmierci Puszkina, jakie pozostawili mu współcześni.

Nadir Mamedov  (ru) odnotowuje w formie wiersza wyraz romantycznej duszy, porównań, metafor i epitetów tkwiących w klasycznej poezji orientalnej, ale także żywiołowość i kapryśność wiersza ozdobnego. Według niego forma artystyczna i struktura dzieła „są absolutnie tradycyjne i nie wnoszą niczego nowego” . Podkreśla, że ​​siła artystyczna i wartość wiersza „związana jest przede wszystkim z nowością i skutecznością materiału, z głębią uczuć i z pełnią emocjonalną” .

Uwagi i referencje

Uwagi

  1. Obecny w 1837 roku w Tbilisi Michaił Lermontow zaczął uczyć się języka azerskiego (według ówczesnej terminologii tatarskiej), do którego wprowadził go sam Achundow.
  2. Bestuzhev uczył Achundowa literatury rosyjskiej w zamian za lekcje w języku azerskim.
  3. Cytaty z tłumaczenia samego MF Achundowa

Bibliografia

  1. (RU) Л. . Серяков (LA Seriakov), Русские дѣятели в портретах [„Rosyjskie osobowości w portretach”], St. Petersburg, Тип. . С. Walaszewa,1882, s.  122
  2. (RU) Rousskaïa Starina , tom.  XI,wrzesień 1874, s.  76-79
  3. (RU) З. . Уметбаев (ZM Oumetbaïev) "® диалектике вопросу К национального Ø интернационального Â преподавании литературы " w Лики творчества: воспоминания о будущем: сб. tak. St. [„Wkład w dialektykę krajową i międzynarodową w nauczaniu literatury”], МаГУ,2008, 204  s. , s.  109
  4. (RU) Аз. Шариф (Az. Charif), „Ахундов” , w: Краткая литературная энциклопедия [Krótka encyklopedia literacka] [„Akhundov”], t.  Ja, Советская энциклопедия,1962, 8 th  ed. ( czytaj online ) , s.  364
  5. Akhoundov 1987 , s.  191.
  6. (ru) Восточная поэма на смерть А. С. Пушкина [„Poemat orientalny o śmierci Puszkina”] ( przekład  П. Г. Антокольский (PG Antokolski),  il . Н. Бабаев (N. Babaïev)), Baku, Язычы,1982, 22  pkt.
  7. (RU) А. . Прохоров (AM Prochorow) ( red. ), „Ахундов” , w Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej [„Achundow”], t.  2, Moskwa, Советская энциклопедия, 1969—1978
  8. Rosenfeld 1949 , s.  83.
  9. Denis Matringe, Mała dwujęzyczna antologia literatury irańsko-perskiej z podstawami gramatycznymi i słownikiem , Otwarte Archiwa HAL,2012( czytaj online ) , s.  53-55
  10. (ru) Н. Мамедов (N. Mamedov ), Реализм М.Ф. Ахундова [„Realizm MF Akhundowa”], Baku, Мариф,1982, 286  s. , s.  68
  11. Akhundov 1987 , s.  278.
  12. (RU) Н. . Мамедов (N. Dj. Mamedov), «  М. . Ахундов (К-175 летию со дня рождения)  " [" MF Akhundov (do 175 p lecie urodzin) „], Советская тюркология , Коммунист, N O  1,1989, s.  42-53
  13. Algar 1984 .
  14. (ru) Андомирская В. ., Антоненкова А. . (VB Andomiskaya, AP Antonenkova), „  125 lat utraty Puszkina  ” , Известия Академии наук СССР , Наука, t.  21,962, s.  283
  15. (ru) М. Рафили (M. Rafili), „  Пушкин и Мирза-Фатали Ахундов  ” [„Puszkin i Mirza Fatali Akhundov”], Пушкинский временник , Издатеисисисамамав1936, s.  240-256 ( czytaj online )
  16. (RU) В. . Трепавлов (VV Trepavlov) Русские в Евразии XVII-XIX веков [ "Rosjanie Eurazji XVII th do XIX p wieku"] Институт российской истории РАН,8, 477  s. , s.  382
  17. (ru) „  Ermontow - Раевскому С. . (вторая половина ноября - начало декабря 1837 г. Из Тифлиса в Петрозаводск)  " [" List do Rayevsky Lermontowa (w połowie listopada, na początku grudnia 1837 roku w Tbilisi w Pietrozawodsk) „], na lermontov-lit.ru (obejrzano 1 st kwiecień 2019 )
  18. (RU) М. . Рафили (MG Rafili) i Дж. Джафарова (Dj. Djafarov), Akhundov , Moskwa, Молодая гвардия, kol.  „Życie niezwykłych mężczyzn”,1959, 2 II  wyd. , 192  pkt.
  19. (RU) А. . Попов (AV Popov), Lermontow na Kaukazie , Ставропольское книжное издательство,1954, 219  s. , s.  85
  20. (ru) Московский наблюдатель ["Obserwator moskiewski"], t.  XI, t.  II (marzec), Moskwa,1837, s.  297-304
  21. (Ru) Шихали Курбанов ( Chikhali Kourbanov ) А. С. Пушкин и Азербайджан ["AS Puszkin i Azerbejdżan"], Азербайджанское издательство детской литературы,1959, s.  108
  22. Akhundov 1987 , s.  279.
  23. (ru) Rousskaïa Starina , t.  XI,wrzesień 1874, s.  77
  24. (ru) Kaukaz ,22 listopada 1874 r, N O  137
  25. (ru) С. . Асадуллаев (SG Assadulaïev, „Из истории восприятия Ø оценки творчества Пушкина Â Азербайджане ” w Пушкин Ø литература народов Советского Союза [Puszkina i literatury narodów Związku Radzieckiego] [ „Historia percepcji i ocenie„dzieła Puszkina w Azerbejdżanie” ], Uniwersytet w Erewaniu,1975, 517  s. , s.  331-332
  26. (ru) The Caucasus (cytowane w książce Chikhali Kourbanov , Puszkin i Azerbejdżan , Baku, 1959, s. 121), 26 maja 1899
  27. (RU) А. . Шариф (AA Charif), „Из истории публикаций поэмы М.-Ф. Ахундова „На смерть Пушкина» » w Пушкин в странах зарубежного Востока [Puszkin w obcych krajach Wschodu (zbiór artykułów)] [„ Historia publikacji wiersza MF Akhundowa Do Puszkina, śmierć а  ”1979, 224  s. , s.  230
  28. (ru) Д. Шарифова (D. Chafirova)  „ «Рукою вдохновенного поэта»  ” [ „Od strony wdychanego poety”], Литературный Азербайджан , Изпатисатисатисатератературный Азербайджан, Изпатисатисатисазоджаствйsierpień 1987, s.  119
  29. Drocha , wydanie 5, 1932
  30. (ru) Азиз Шариф (Aziz Sharif), "  Прекрасный цветок на могилу Пушкина  " [ "Piękny kwiat na grobie Puszkina"] Литературный Азербайджан , Издательство Союза советских писателей Азербайджана,1977, s.  127
  31. Przegląd Literacki Azerbejdżan ( "Литературный Азербайджан" ), 1938, N O  2 s.  40-41 i gazet Pracownik Bakinsk ( "Бакинский рабочий" ), 1938, 24 października N O  247
  32. (ru) Мирза Фатали Ахундов (Mirza Fatali Akhundov) ( tłumacz  П. Г. Антокольский (PG Antokolski),  il . Н. Бабаев (N. Babaïev)), Вотьоэманкольский (PG Antokolski) С. Пушкина ["Orientalny poemat o śmierci Puszkina"], Baku, Язычы,1982, 22  pkt.
  33. (az) Leyla Məmmədova., “  Rəsul Rzanın MF Axundzadənin ədəbi irsinə münasibəti  ” , Azərbaycan , n o  4,2012, s.  190-193 ( czytaj online )
  34. М. . Hundow. Сочинения [«MF Akhundov. Prace kompletne ”] (Wprowadzenie, tekst i dowódca Aziza Charifa), Заря Востока,1938, 365  pkt. , s.  362.
  35. (ru) Азиз Шариф (Aziz Sharif), "  Прекрасный цветок на могилу Пушкина  " [ "Niezwykły kwiat na grobie Puszkina"] Литературный Азербайджан , Издательство Союза советских писателей Азербайджана,1977, s.  128
  36. (RU) Yaşar Qarayev Fuad Qasımzadə., "  Азербайджанская литература  " [ "Azersko Literatura"] История всемирной литературы в девяти томах , Наука, t.  7,1991, s.  216 ( czytaj online )

Załączniki

Bibliografia

Powiązane artykuły