Le Patro (dawniej Patronage ) to inspirowany katolikami ruch młodzieżowy, który istnieje we Francji , Belgii i Kanadzie .
W maj 1799pojawia się pierwszy patronat w Marsylii . Biedne dzieci są sponsorowane przez bogate dzieci, dlatego ta praca nazywana jest patronatem . Przez 37 lat niestrudzonym motorem ruchu był ksiądz Jean-Joseph Allemand . Oeuvre de la Jeunesse, które założył, nadal działa w Marsylii. W 1850 patronat Saint-Jacques w Gandawie był pierwszym patronatem w Belgii . W 1897 r. w Belgii było 513 patronatów dla chłopców i 344 dla dziewcząt. Niektóre mają do 400 aktywnych członków. Pod koniec XIX -go wieku, patros wprowadzić organizację parafii jako niezbędnej instytucji i niezbędnym dopełnieniem szkoły i katechizmu .
Po I wojnie światowej szefowie ponownie wystartowali w Belgii. Ojciec Maucquoy odkrywa dzieło ojca Allemanda. Studiuje metodę i stosuje ją do swojego szefa. Opublikował pierwszy podręcznik Patro: dzieło oświaty ludowej . Jednogłośnie przyjęto plan zorganizowania Narodowej Federacji Patronów Francuskojęzycznych. W 1924 r. oficjalnie utworzono Narodową Federację Patronatów (FNP) Belgii, której statut widnieje w Belgijskim Dzienniku Urzędowym na23 kwietnia 1926. Raoul Delgrange został pierwszym prezydentem tej Federacji w 1927 roku.
W latach 30. mecenat stał się Patronem, stopniowo zanikała idea mecenatu ubogich przez bogatych. W 1934 r. ksiądz J. Batstgen opublikował piosenkę Dans nos Patros . W latach 1940-1945 II wojna światowa zmusiła szefów do wycofania się. Do ruchu oporu przyłącza się wielu kapelanów i starszych. Działalność wznowiono w 1945 r. Siedziba ASBL, która znajdowała się w Brukseli, a następnie w Louvain , została przeniesiona w 1947 r. na 2 rue de l'Hôpital w Gilly .
Narodowa Federacja Patronek (FNPF) powstała w 1951 roku. Od 1965 roku zachowała się metoda pedagogiczna Patro, ale dotyczyła coraz bardziej precyzyjnych grup wiekowych: najmłodszego i najmłodszego (od 6 do 9 lat), rycerzy i iskier (od 9 do 12 lat), zdobywcy i alpejskie (od 12 do 15 lat), duże i duże (powyżej 15 lat). 30 kwietnia 1967, Relais-Patro w Natoye zostaje zainaugurowane przez króla Baudouina i królową Fabiolę w obecności 30 000 entuzjastycznych patronów.
25 sierpnia 1976statuty dwóch ASBL: FNP i FNPF widnieją w belgijskim dzienniku urzędowym . Stowarzyszenie utworzone w 1926 r. nadal istnieje. W 1980 roku dwie federacje ( FNP i FNPF ) zostały uznane za organizacje młodzieżowe w ramach dekretu Wspólnoty Francuskiej Belgii.
Od 1995 roku dzieci w wieku od 4 do 6 lat są mile widziane w Patro, a młodzież dzieli się na 6-9 lat, 9-12 lat, 12-14 lat, 14-16 lat i powyżej 16 lat. Każda grupa wiekowa ma przypisaną oś pedagogiczną, która ma być bardziej szczegółowo rozwinięta. W 2005 roku FNP musi sprzedać sztafet Patro de Natoye. Ta decyzja została podjęta, ponieważ budynki te wymagają zbyt dużych kosztów utrzymania. Ponadto należy wykonać poważne prace naprawcze.
W wrzesień 2007, odbywa się inauguracja akcji na przestrzeni 3 lat, Fier na żółto i zielono , zaznaczając chęć uczynienia Patro silniejszym i lepiej rozpoznawanym. 14 września, zostaje zainaugurowane federalne centrum patronów, które wychodzi z fazy renowacji. W ciągu roku kanały komunikacji poczyniły znaczne postępy. Magazyn Le Patro dla wszystkich dyrektorów nabiera koloru, przechodząc na druk czterokolorowy. Word of Mouth udaje dziennik komunikacji i chce pełniejsze dla kierowników regionalnych. Wreszcie Latitude , magazyn przeznaczony dla nastolatków, ustępuje miejsca Patro Grand Journal z lepiej dostosowanym wyglądem.
16 maja 2009, walne zgromadzenia 3 organizacji non-profit wchodzących w skład Patro ( FNP , FNP , FNP26) głosują za przystąpieniem do procesu ich fuzji i zatwierdzają nowy statut Patro. 1 st września, postanowienia statutu wchodzą w życie, a szczebel federalny pracodawcy przechodzi restrukturyzację swoich organów i kierownictwa centrum federalnego.
8 maja 2010federacje organizują federalne zgromadzenie patronów. Siedem tysięcy dwustu patronów obejmuje posiadłość Chevetogne, która na jeden dzień wygląda jak wyimaginowane królestwo Zigoma, gdzie śmiech połączony z projektem edukacyjnym prowadzi patronów przez ich liczne przygody. To spotkanie jest efektem 2 lat przygotowań, inwestycji 200 wolontariuszy i oczywiście obecności tysięcy dumnych sponsorów w kolorach żółtym i zielonym. 24 czerwca, walne zgromadzenie Krajowej Federacji Patronek podejmuje ostatnią ustawę dotyczącą połączenia federacji. Likwidując swój ASBL, przedstawiciele FNP zamknęli proces fuzji i zjednoczyli się z Narodową Federacją Mecenasów.
W 2011 roku Patro wyznaczył sobie 2 priorytety: Afirmuj Patro i Wzmocnij Patro oraz perspektywę: Modernizujmy nasz cel .
W 2013 roku zorganizowano kongres, aby zastanowić się nad modernizacją celu Patro. Ponad 400 animatorów spotkało się w Massembre, aby określić przyszłe kierunki Ruchu. Kiedy Happy Day, e23 listopada, ponad 97% Ruchu (organizatorzy, członek zespołu regionalnego, komisarz itp.) głosuje za zaproponowanym nowym celem.
Po modernizacji w projekcie edukacyjnym pojawia się 7 nowych osi. Powołana zostaje grupa robocza do pracy nad Sensem Patrona, notatka zostaje zaproponowana i poddana pod głosowanie przez Zgromadzenie Pedagogiczne wlistopad 2014.
Prace nad znakami przynależności są proponowane w 2015 r., Zgromadzenie Pedagogiczne postanawia zorganizować spotkanie federalne w 2017 r., Rozpoczęły się prace nad modyfikacją karty. Notatka na temat działania Jezusa jest proponowana przez Komisję ACRS i głosowana przez Zgromadzenie Pedagogiczne.
W 2016 roku rolę kapelana zastąpiono „akompaniatorem znaczenia”. Prowizja ACRS staje się prowizją znaczenia.
Aktualizacja obrzędów w Patro została przegłosowana w AP w 2017 roku. Będzie 5: powitanie, przyjęcie, przejście, zgromadzenie i zaręczyny. 29 kwietniaw tym samym roku w parku Enghien zorganizowano duży wiec federalny. W świecie Atourii spotyka się 8500 patronów, w tym 350 wolontariuszy.
Aby móc jak najlepiej animować dzieci w jak najlepszych warunkach (m.in. bezpieczeństwa), animatorzy przechodzą co najmniej dwuletnie szkolenie. Szkolenie odbywa się w sześciu etapach (2 szkolenia regionalne, 2 szkolenia federalne i 2 szkolenia praktyczne). Są też szkolenia dla prezesów, poradniki szkoleń praktycznych, trenerzy, szkolenia tematyczne, bo w Patro, kiedy wchodzisz na funkcję, trenujesz do tej funkcji. Szkolenie pozwala na uzyskanie certyfikatu lidera ośrodka wczasowego uznawanego przez społeczność francuską.
Patro, uznane przez Ministerstwo Wspólnoty Francuskiej , skupia 22 000 członków w wieku od 4 do 35 lat z francuskojęzycznej Belgii . Jej niderlandzkojęzycznym skrzydłem jest Chiro, które ma prawie 100 000 członków. Te dzieci i młodzież spotykają się co weekend na zajęcia dostosowane do ich wieku. Otaczają ich animatorzy-wolontariusze, którzy oferują im zajęcia. Członkowie nazywani są patronami. Jej cel kieruje poczynaniami szefa i jego młodych ludzi .
„Przekonany, że różnorodność jest atutem, szef jest ruchem młodzieżowym otwartym na wszystkich i uważnym na najbardziej bezbronnych. Wspierany przez młodych ludzi, szef dąży do spełnienia i przyjemności, oferując wysokiej jakości zajęcia dostosowane do realiów swoich grup. Kierując się swoim projektem edukacyjnym iw nawiązaniu do działania Jezusa, Patro przyczynia się do osobistej i zbiorowej budowy dzieci i młodzieży w społeczeństwie” . Patro ma doświadczenie na trzech różnych poziomach: lokalnym, regionalnym, federalnym. Stowarzyszenia regionalne noszą nazwę stowarzyszeń regionalnych i lokalnych jako Patro. Poprzez zabawę animatorzy wpajają dzieciom i młodzieży wartości takie jak szacunek, życie w grupie, solidarność, kreatywność, branie odpowiedzialności mającej na celu pomóc młodym ludziom stać się odpowiedzialnymi, aktywnymi, krytycznymi i zjednoczonymi obywatelami (CRACS).
Patroni Walonii i Brukseli są zjednoczeni w ramach Narodowej Federacji Patronów. Ta federacja jest odpowiedzialna za zapewnienie spójności między patronami, wspieranie ich, obronę ich interesów, promowanie Patro, oferowanie usług członkom i zapewnienie poszanowania projektu edukacyjnego, wartości patrona, demokracji na wszystkich poziomach ruchu. Konkretnie przekłada się to na:
Znakiem rozpoznawczym członków jest żółto-zielony szalik noszony na szyi podczas każdej aktywności. Zielona koszula jest często noszona z większą lub mniejszą regularnością w zależności od wzoru.
W Quebec , tradycji mecenatu został przekazany do XIX th century przez relacji między mnichów św Wincentego we Francji i Quebecu. Pierwszy patro pojawił się w Quebecu w 1861 roku; Patro Saint-Vincent-de-Paul de Québec, gdzie kilka lat później wzniesiono kościół Saint-Vincent-de-Paul na Côte d'Abraham (opuszczony w 1987 r. i zburzony w 2010 r.). Patro de Saint-Hyacinthe zostało założone w 1905 roku, Patro de Lévis w 1907, Patro Le Prevost w 1909 oraz Patro Laval w dzielnicy Saint-Sauveur w Quebecu w 1910. Później, jeden w Jonquière , dwa w Quebec , Roc-Amadour i Charlesbourg oraz jeden w Ottawie otworzą swoje podwoje. Tylko te z Saint-Hyacinthe i Saint-Vincent-de-Paul nie przetrwały.
W latach 70. pracodawcy z Quebecu otworzyli się na sekularyzację czasu wolnego , powierzając sobie w tym sensie misję promowania integralnego rozwoju osoby i wsparcia obywatela w jego społeczności za pomocą czasu wolnego, działań wspólnotowych i edukacji ludowej .
Patronat parafialny obejmuje niektóre dzieła katolickie i protestanckie, początkowo związane z edukacją ludową młodzieży z warstw robotniczych.