Paremiology

Paremiologia , grecki paremia „mówiąc:” to dyscyplina, która ma na celu zbadanie powiązanych przysłów i wyrażeń - wyroki, nakazy, sloganów, waluty ... - ponownie pod nazwą „parémies”.

Krótka historia badań

Dyscyplina ta od dawna rozwijała się niezależnie, nawet w sposób podzielony, zanim stopniowo uległa rozwojowi międzynarodowemu, w szczególności dzięki pracy niemieckiego i amerykańskiego językoznawcy Archera Taylora (1890-1973). Jego książka The Proverb opublikowana w 1931 r. Jest do dziś uważana za istotne wprowadzenie do paremiologii.

Kontynuował swoją pracę Matti Kuusi (1914-1998), jego najbliższy współpracownik i pierwszy redaktor międzynarodowego czasopisma Proverbium (1965–1975). Szczególnie interesował się statusem paremiologii w kręgach akademickich, często ograniczonych do instytutów etnologicznych, i podjął się ustalenia typologii przysłów i terminologii paremiologicznej.

Twierdząc dwóch prekursorów, językoznawca Wolfgang Mieider kontynuował dzieło publikacji i internacjonalizacji dyscypliny na czele magazynu proverbium Prowadzi ponownie na początku XXI th  wieku. Paremiologia znacznie się rozwinęła od lat 60. XX wieku i stale się rozwija. Wśród wybitnych naukowców koniec XX th  wieku, można wymienić francuski Claude Buridant , François Suard i etnolog i językoznawca belgijskiego Francois-Marie Rodegem (1919-1991), któremu zawdzięczamy, według pierwszych, „niezwykłych kryteriów identyfikacja i klasyfikacja ” .

Nomenklatury

Kilka prób nomenklatur próbowało rozwikłać panującą niejasność terminologiczną, starając się zastosować skalę wartości między wszystkimi rozumowymi formułami w celu nadania badaniom wspólnego zestawu terminologicznego. Pierwszą znaczącą propozycję nomenklatury znajdujemy z hiszpańskim badaczem José Gellą Iturriaga w 1977 roku, ujętej pod pojęciem dicho. Hiszpańskie badania naukowe znajdują się również w czołówce tej dyscypliny dzięki międzynarodowemu czasopismu Paremia . Julia Sevilla ma kilka gnomic formuły, że termin paremia okładki  : przysłowia , powiedzenia , zwroty przysłowiowe, zdania, sentencje , apophtegmas , dialogisms , zasady , Adages i wellerisms . Inne jednostki językowe mogą również mieć pewne cechy paremiologiczne, takie jak waluta , przykazanie lub popularne wyrażenie, które Sewilla nazywa „prawie paremias”.

W 1984 r. We Francji François-Marie Rodegem i François Suard zastępują termin „paremia” słowem „to, co ogólnie nazywa się przysłowiem” . Paremię definiuje się zatem jako „ zwięzłe zdanie normatywne”, które ma być „zarezerwowane dla sentymentalnych stwierdzeń traktowanych jako całość”. Według Rodegema charakteryzuje się rytmiczną morfologią, analogiczną budową i statusem normatywnym. Rodegem proponuje podział dziesięciu typów wyrażeń paremiologicznych na trzy grupy, z których jedna wyraża ogólny morał (przysłowie, przysłowiowe zdanie, maksyma, aforyzm), kolejna wyrażająca ograniczoną normę (powiedzenie, porzekadło, hasło, motto) i ostatnia grupa razem gatunki marginalne (apophtegma, wellerism).

Nomenklatury te są nadal przedmiotem dyskusji i są jeszcze inne prezentacje, zwłaszcza w pracy Pierre'a JL Arnauda, ​​który w swoim artykule Réflexions sur les proverbes wyróżnia jedenaście kategorii paremias, odrzucając w szczególności welleryzm i dodając przysłowiowy aksjomat i truizmy. . Proponuje także metodę identyfikacji opartą na szeregu kolejnych filtrów - leksykalności, autonomii syntaktycznej, autonomii tekstowej, wartości prawdy ogólnej i anonimowości - przez które powinny się wyróżniać tylko przysłowia.

Uwagi

  1. Jean-Philippe Claver Zouogbo, Przysłowie między językami i kulturami: Studium lingwistyki konfrontatywnej języka niemieckiego / francuskiego / Bété , wyd. Peter Lang, 2009, s.  70 .
  2. Jean-Philippe Claver Zouogbo, Przysłowie między językami a kulturami: studium lingwistyki konfrontacyjnej z języka niemieckiego / francuskiego / Bété , wyd. Peter Lang, 2009, s.  73 .
  3. Jean-Philippe Claver Zouogbo, Przysłowie między językami i kulturami: studium niemiecki / francuski / bete lingwistyki confrontative , wyd. Peter Lang, 2009, s.  79 .
  4. „Dates para una teoria de los dichos”, w Revista de Dialectologîa y Tradiciones Populares , t. XXXIII, Madryt 1977, s.  119-12 .
  5. patrz Julia Sevilla, „La paremiologiespagne”, w: Michel Quitout (red.), Przysłów i sentencjonalne stwierdzenia , wyd. L'Harmattan, 2002, s.  151-174 .
  6. Fernando Navarro Domínguez, Analiza dyskursu i przysłów w Balzac , wyd. L'Harmattan, 2000, s.  48 .
  7. François-Marie Rodegem, „La parole proverbiale”, w: François Suard i Claude Buridant (red.), Richesse du proverbe , 2 tomy, wyd. Uniwersytet w Lille III, 1984.
  8. Zobacz bibliografię.
  9. Jean-Philippe Claver Zouogbo, Przysłowie między językami i kulturami: studium lingwistyki konfrontatywnej z języka niemieckiego / francuskiego / Bété , wyd. Peter Lang, 2009, s.  80-81 .
  10. Pierre JL Arnaud "odbicia" przysłowia w Cahiers de lexicologie N O  59, 1991, str.  5-27 .

Bibliografia

Pracuje

Artykuły

Recenzje paremiologii

Powiązany artykuł