Pa Ariki
Pa Ariki dynastia ( API : / paːariki /) jest jednym z dwóch rodach Ariki o które od Kainuku Ariki , z pokolenia ( Vaka ) z Takitumu na wyspie Rarotonga ( Wyspy Cooka ).
Zgodnie z ustną tradycją , Tangiia Nui , założyciel plemienia, podczas ucieczki z Tahiti do Rarotonga , zawarł sojusz z Iro Nui Ma Ota, Ari'i z Vavau (dawna nazwa Bora-Bora ) i adoptował swojego syna Tai te Ariki . Po jego śmierci Tangiia umieściłaby go na czele wodza, czyniąc go pierwszym z Pa Ariki. Powszechnie uważa się, że jego panowanie odbędzie się w drugiej połowie XIII -tego wieku lub początku XIV TH . Stary koutu(siedziba wodza) zwana Pu kuru va'a nui znajduje się w Ngantangiia. Teraz wydaje się opuszczony. Mimo to odbudowa pałacu trwała od wielu lat, ale została opóźniona z powodów finansowych i konfliktu o ziemię z Mataiapo.
Następstwo do tytułu Pa Ariki
Dziedziczenie pod tytułem Tai te Ariki (ok. 1300) do Pa Taputapuatea (ok. 1820)
Przedstawione poniżej wersje zostały opublikowane w Journal of the Polynesian Society . Pierwszy w 1892 roku pod tytułem, e tuatua teia no te tupuanga mai o Pa, Ariki o Takitumu, no roto aia i te uanga ariki a Atea ma Papa mei Avaiki . Został zebrany w 1857 roku przez misjonarza Charlesa Pitmana z Pa Upoko Takau Ariki, zanim został przetłumaczony i opatrzony adnotacjami przez Henry'ego Nicholasa. Drugi, zatytułowany Ko to Rarotonga are-korero teia no Iro-nui-ma-oata , został opublikowany w 1917 roku. Został on zebrany przez Stephena Savage'a z Tamuera Te Rei, znanego również pod tytułem More Ta 'unga o te tini.
Jeśli wersja Tamuera Te Rei wydaje się trochę bardziej precyzyjna, zauważymy jednak niższą liczbę kolejnych 11.
Pisownia nazwisk podanych na dwóch oryginalnych listach została skrupulatnie przestrzegana, w tym wszelkie wielkie litery, myślniki i literówki .
Wersja Pa Upoko Takau
|
Wersja Tamuera Te Rei
|
---|
1 Tai-te-Ariki (Te-Ariki-upoko-tini)
|
1 Ta-i-te-ariki (Pa-te-ariki-upoko-tini)
|
2 Tapu-tapu-atea
|
2 Taputapu-atea
|
3 Te-Ariki-upoko-tini
|
|
4 Te-Ariki-o-te-rangi
|
3 Te Ariki-o-te-rangi
|
5 Tui-te-rangi
|
|
6 Rongo
|
|
7 Te-Ariki-upoko-tini
|
|
8 Te-Ariki-noo-rangi
|
|
9 Rongo-i-te-uira
|
4 Rongo-te-Uira
|
10 Te-akariki
|
5 Te Akaariki
|
11 Rangi
|
6 Rangi. Trzech jego synów, Te Tumu, Te Aio i Taparangi, przejmuje po nim tytuł
|
12 Te-Tumu
|
7 Te Tumu (bez potomstwa)
|
13 Te-aio
|
8 Te Aio (bez potomstwa)
|
14 Tapa-rangi
|
9 Taparangi
|
15 Pare
|
10 Pare (syn Taparangi)
|
16 Mauri-Rangi
|
11 Mauri-Rangi
|
17 Te-Ariki-vananga-rangi
|
12 Te-Ariki-vananga-rangi
|
18 Te-Ariki-mou-taua
|
13 Te-Ariki-mou-taua
|
19 maja-o-taranga-nuku
|
|
20 Te-au-tanga-nuku
|
|
21 Takave
|
14 Tavake
|
22 Tui-kuporu
|
15 Te Tui-Kuporu
|
23 Te-ariki-eraka
|
16 Te Ariki-eraka
|
24 Nga-poko akaturanga
|
17 Nga-Upoko-akatu-rangi
|
25 Tutu-aenga
|
18 Tutarangi (Tutu-renga-ariki)
|
26 Te-vei
|
19 Te Vei
|
27 Ara-ki-vare-vare
|
20 Ara-ki-varevare
|
28 Tingia
|
21 Tingiia
|
29 Rangi
|
|
30 Te-Ariki-upoko-tini
|
|
31 Vaerua
|
|
32 Tautu
|
22 Te Tauu-o-te-rangi (brat Tingiia)
|
33 Iria
|
23 Iria (syn Tingiia)
|
34 Ai-tupao
|
24 Aitu-pou
|
35 Moe-te-rauri
|
25 Moe-tara-uri
|
36 Ako
|
26 Ako, brat Moe-tara-uri
|
37 Ie-akariki
|
27 Te Akaariki
|
38 Te-Ariki-upoko-tini
|
|
39 Tamaru
|
28 Tamaru
|
40 Mata
|
29 Mata
|
41 Te-rua-roa
|
30 Te Ruaroa
|
42 Tapu-tapu-atea
|
31 Pa Puretu (Taputapuatea),
|
Od Pa Taputapuatea (ok. 1820) po dzień dzisiejszy
Pa Taputapuatea miałby według Sądu Najwyższego Rarotonga 3 żony. Genealogia Tamuera Te Rei wspomina tylko o dwóch, Mata-tui-atua i Te Uira, córce Makea Pini (por. Makea Nui Ariki ). Z Mata-tui-atua i Te Uira urodziło się troje dzieci: Te Pou, który miał być jego następcą; Tupe , jeden z jego potomków, Tetianui lub Titia-nui, zdobył tytuł w 1907 roku, a Te Pori, która była jedną z trzech żon Tinomany Enuarurutini . Od trzeciej żony Pa Taputapuatea wywodzi się obecna linia Pa Ariki.
- (43/32) Pa te Pou Ariki , tytułowy Ariki w 1823 roku, podczas pierwszej wizyty misjonarza LMS Johna Williamsa i instalacji Papehia . Jego dwaj synowie, Te Ariki upoko tini i Taputapuatea, którzy mieli być jego następcą, zmarli przed śmiercią w 1855 r. Dlatego to jego córka Upoko Takau, przy wsparciu misjonarzy, zastąpiła go pod tytułem Pa Ariki.
- (44/33) Pa Upoko Takau Ariki zwana również według źródeł Mere Pa lub Mary Pa, jest córką Pa te Pou i jego chrześcijańskiej żony Te Upoko, która sama jest siostrą Makea Pori . W 1855 roku zastąpiła swojego ojca. Jest drugą kobietą, która uzyskała ten status w Rarotonga. Poślubia Opurę, syna Maretu . Nie mogąc mieć dzieci, adoptują syna Rarotonga i Francuzki. W 1895 roku, wówczas stara i chora, abdykowała na rzecz swojego adoptowanego syna, który zastąpił ją pod nazwiskiem Pa Maretu. Frederick Joseph Moss zaświadcza w ten sposób: „ (Mere Pa) był stary, przez jakiś czas słaby i chory ... nagle zwołał swoich wodzów i ludzi, powiedział im, że jest teraz stara i nie może właściwie dbać o ich dobro lub żyć znacznie dłużej i aby ratować kłopoty po jej śmierci, chciała nazwać jako swojego następcę swojego adoptowanego syna Maretu, który jest rodzimym misjonarzem Ngatangi'ia. i popularna wśród wodzów i ludzi, ale nie jest związana urodzeniem z żadną z rodzin ariki. Zgromadzeni wodzowie, nie chcąc przeciwstawiać się królowej Pa w jej starości i słabości, nie sprzeciwili się, ale skorzystali z innej okazji, kiedy wakat powinien rzeczywiście nastąpić. Ale Pa stanął na wysokości zadania i dwa dni później (31 października) zostali ponownie wezwani na ucztę i poproszeni o natychmiastową instalację Maretu ..... Maretu zostało wtedy zainstalowane jako Pa z Takitumu "
- (45/34) Pa Maretu Ariki , adoptowany syn Upoko Takau i Opury. Przyjął tytuł w 1895 r., Po „reo iku” (ustnym wyznaczeniu swego następcy przez Ariki) od przybranej matki i dzięki wsparciu władz Nowej Zelandii i London Missionary Society, który sam był pastorem. . W plemieniu nastąpił niepokój, niektórzy kwestionowali jego zasadność dostępu do tytułu. Zmarł w lutym 1906 r. Tytuł przeszedł następnie na inną linię rodziny.
- (46/35) Pa Tetianui Ariki jest żoną Makea Vakatini Daniela (linia Makea Vakatini Ariki ). Urodziła się w 1867 roku, została intronizowana w 1907 roku. Potomek Pa Taputapuatea, zostałaby również adoptowana przez Pa Upoko Takau Ariki (Mere Pa). Nie mając dzieci, tytuł przechodzi po jego śmierci w 1923 lub 1924 roku do innej linii, obecnego Pa Ariki.
- (47/36) Pa Tepaeru Terito Ariki należy do innej linii niż Pa Tetianui Ariki, trzecia żona Pa Taputapuatea. Urodziła się 14 sierpnia 1923 r., Została wprowadzona w 1924 r. W wieku jednego roku. Wyszła za mąż w 1979 roku w drugim małżeństwie, Toma Davisa . Zmarła w lutym 1990 roku. Jej najstarsza córka Marie Peyroux została jej następczynią.
- (48/37) Pa Tepaeru Teariki Upokotini Marie Ariki , wprowadzony 27 czerwca 1990.
Uwagi
-
Według Fredericka Josepha Mossa , faktycznie byłaby to Te Pou Makea z linii Makea Vakatini Ariki. „ 19 sierpnia 1893 roku zmarł Mana-Rangi, głowa oddziału Vakatini rodziny Makea. Był synem Te-Pou, którego portret jest na okładce pracy Johna Williamsa„ Missionary Enterprise ” („ Maorysi Polity na wyspie Rarotonga ”Fredrerick J. Moss, JPS, 1894 tom 3, nr 1. Str. 21) Wydaje się to jednak zaskakujące, biorąc pod uwagę legendę ryciny.
-
Planowany pałac Pa Ariki (Wiadomości z Wysp Cooka, 14 lipca 2010)
-
Henry Nicholas był kupcem pochodzenia nowozelandzkiego, mieszkającym w Rarotonga od 1860 roku
-
Pa Puretu to także nazwa nadana mu przez Maretu, „Kanibale i nawróceni” s.202
-
Przeczytaj na ten temat Sprawa Pa Ariki, decyzja z 2 lipca 2004, paragraf 17
-
Tupe został pierwszym diakonem, a następnie rdzennym sędzią Londyńskiego Towarzystwa Misyjnego w Rarotonga. Zmarł w 1839 roku.
-
zobacz o tym
-
por. Artykuł Tinomana Ariki
-
Słynny pastor z Ngatangiia, przeszkolony przez misjonarzy London Missionary Society. Jesteśmy mu winni autobiograficzną historię, przetłumaczoną i opublikowaną w 1982 roku przez Marjorie Tuainekore Crocombe pod tytułem „Kanibale i nawróceni”.
-
Raport nr 19 Pan FJ Moss do Jego Ekscelencji Gubernatora, Wellington, 18 listopada 1895, 1896 AJHR A-3: 26, cytowany przez Rossa Holmesa, prawnika specjalizującego się w prawie gruntów, „Land lawyer koryguje Tupe Shorta” (Listy do redaktora , Wiadomości z Wysp Cooka z 9 lutego 2011 r.)
-
Dick Scott „Years of the Pooh-Bah” str.92
Źródła
- „ Ko to Rarotonga are-korero teia no Iro-nui-ma-oata ”, Tamuera Te Rei, JPS, tom 22 (1917), str. 45–65.
-
e tuatua teia no te tupuanga mai o Pa, Ariki o Takitumu, no roto aia i te uanga ariki a Atea ma Papa mei Avaiki , Genealogies and Historical notes from Rarotonga - Part I, JPS, vol.1 (1892), s.20 -29.
Powiązane artykuły