Rodzaj | Świątynia grecka |
---|---|
Część | Dolina Świątyń |
Dedicatee | Zeus |
Adres |
Agrigento Włochy |
---|
Informacje kontaktowe | 37 ° 17 ′ 27 ″ N, 13 ° 35 ′ 04 ″ E |
---|
Świątynia Zeusa (lub Olympeion , znany w języku włoskim jako Tempio di Giove Olimpico ) w Agrigento , Sycylia była największym dorycka świątynia kiedykolwiek zbudowano, choć nigdy nie został ukończony. Jest teraz w ruinach w Dolinie Świątyń wraz z innymi wielkimi greckimi świątyniami.
Historia świątyni jest niejasna, ale prawdopodobnie powstała dla upamiętnienia bitwy pod Himerą (480 pne) , podczas której greckie miasta Akragas (Agrigento) i Syrakuzy pokonały Kartagińczyków z Hamilcar Barca . Według historyka Diodora z Sycylii , świątynia została zbudowana przy użyciu niewolników kartagińskich, prawdopodobnie pokonanych żołnierzy wziętych do niewoli. Niewiele wymienione w literaturze antycznej, grecki historyk Polibiusz cytat krótko opis Akragas II th century BC. AD , komentując, że „inne świątynie i portyki, które zdobią miasto, są bardzo wspaniałe, świątynia Zeusa Olimpijskiego jest niedokończona, ale po drugie nie wydaje się pochodzić z Grecji pod względem projektu i wymiarów” .
Według Diodora pozostał niedokończony z powodu podboju miasta przez Kartaginę w 406 roku pne. AD , z oblężeniem Akragas. Brakowało już wówczas dachu świątyni. Świątynia została całkowicie zniszczona w wyniku trzęsienia ziemi w 797 roku. Według historyka Tommaso Fazello, ostatecznie zawaliła się19 grudnia 1401. Pozostałości perystylu zostały wykorzystane do budowy bizantyjską kaplicę, Fazello że odkryte ruiny świątyni w połowie XVI -go wieku. W XVIII -tego wieku był on używany w celu zapewnienia materiałów budulcowych dla nowoczesnych miast Agrigento i Porto Empedocle . Teraz ma postać dużej kamiennej platformy pokrytej zawalonymi filarami i blokami kamienia.
Świątynia kształt oryginalnej struktury są omawiane wymiarach 112,7 x 56,3 m w stylobate , o wysokości około 20 metrów . Cała konstrukcja została wykonana z niewielkich bloków kamienia, co utrudnia ustalenie z całą pewnością całkowitej wielkości budynku. Według Diodora w rowkach kolumn znajdujących się na platformie z pięcioma stopniami znajdującymi się około 4,5 m nad nią mógł przebywać człowiek; ich wysokość szacuje się na 14,5 do 19,2 metra. Przód świątyni miał siedem półkolumn, a boki czternaście półkolumn.
W przeciwieństwie do innych świątyń z tamtych czasów, zewnętrzne kolumny nie narzucały się jako niezależny perystyl , ale opierały się o ścianę niezbędną do podtrzymania ciężaru jego belkowania . Pomiędzy kolumnami znajdowały się kolosalne atlasy , kamienne figury o wysokości około 7,5 m . Postacie wydają się być na przemian postaciami z brodą i ogolonymi, nagimi i stojącymi, odwróconymi plecami do ściany i rękami uniesionymi nad głowami.
Dokładne umiejscowienie atlasów było przedmiotem dyskusji archeologicznej, prawdopodobnie stały na półce, cofnięte w górnej części zewnętrznej ściany, podtrzymując wyciągniętymi rękami ciężar górnej części świątyni. Jeden z atlasów został zrekonstruowany w Muzeum Archeologicznym w Agrigento, a drugi leży na ziemi wśród ruin. Próby szczegółowej rekonstrukcji atlasów utrudnia ich zły stan, silnie zerodowany, brak stóp.
Atlasy są niezwykłą cechą w swoich czasach i były interpretowane jako symbolizujące greckie niewolnictwo najeźdźców Kartaginy, a nawet przypisywane wpływom egipskim. Joseph Rykwert pisze, że „sama wielkość świątyni wydaje się potwierdzać znanej ekstrawagancji z Akragans, ich miłości wyświetlacza . ”
Obecność okien między kolumnami nie jest potwierdzona. Komórka została utworzona przez ścianę łączącą dwanaście pilastrów z każdej strony, z których kanciaste otaczały pronaos i opisthodoma . Wejście do celli zapewniała nieznana liczba drzwi. Wnętrze jest inspirowane architekturą fenicko-kartagińską: obejmuje ogromną salę filarów z trzema nawami, której środek jest otwarty na niebo. Dach prawdopodobnie nigdy nie został ukończony, chociaż frontony mają pełny zestaw marmurowych rzeźb. Wschodni kraniec, jak to opisał Diodorus Siculus, przedstawiał gigantomachię , natomiast zachodni kraniec reprezentował upadek Troi , ponownie symbolizując triumf Greków nad ich barbarzyńskimi rywalami.
Pozostałości Olimpii
Pozostałości Olimpii; Kanały okładzinowe w kształcie litery U.
Telamon lub Atlantyda odtworzone na terenie Olimpu
Oryginał rektyfikowany, w muzeum
Model Olympieion (muzeum Agrigento)
Olympiéion - Robert Koldewey