Néyo (ludzie)

Neyo Opis tego obrazu, również skomentowany poniżej Edou, młoda Néyo w Poli-Plage ( Wybrzeże Kości Słoniowej )

Znaczące populacje według regionu
( Region Bas-Sassandra ) mniej niż 10 000 osób
Inny
Języki neyo
Religie animizm , chrześcijaństwo
Powiązane grupy etniczne Kru

Neyo są Dida etnicznej podgrupa założona w południowo-zachodniej części Wybrzeża Kości Słoniowej w sub-prefektury Sassandra. Jest to plemię liczące mniej niż 10 000 osób, zamieszkałe w 25 wioskach wzdłuż wybrzeża, po obu stronach rzeki Sassandra .

Populacja

Szacuje się, że mieszkających dziś w wiosce Néyo żyje od 3000 do 10 000  osób . Nie ma żadnych informacji na temat Néyo mieszkających poza 25 wioskami Neyo (głównie w Abidżanie , Francji i Stanach Zjednoczonych).

Ich sytuacja demograficzna jest tym bardziej niepokojąca, że ​​rozwój miasta Sassandra i jego bezpośredniego zaplecza uczynił z nich mniejszość w obecnym równaniu osadnictwa ujścia, gdzie obcokrajowcy są czterokrotnie liczniejsi niż tubylcy.

Rozkład geograficzny

Wioski Neyo znajdują się na zachodnim wybrzeżu Wybrzeża Kości Słoniowej , na skraju Zatoki Gwinejskiej i po obu stronach rzeki Sassandra .

Oto lista 27 historycznych wiosek Neyo, z których dwie nie są już zamieszkane.

Z zachodu na wschód, z Monogaga, Woni wsi i ostatniej miejscowości non Neyo na wybrzeżu.

Kierując się na północ, na zachodnim brzegu Sassandry .

Schodząc na południe, na wschodnim brzegu Sassandry .

Z zachodu na wschód, wzdłuż Zatoki Gwinejskiej .

Język

Język Neyo jest odmianą Dida, która jest częścią grupy językowej Kru , która sama pochodzi z grupy językowej Niger-Konga .

Historia

Spośród wielu wersji wyjaśniających pochodzenie etnonimu Néyo, najbardziej wiarygodna wydaje się ta, która sprawia, że ​​termin ten jest skrótem od Néné-yo, „dzieci Néné”, przodków pierwszych mieszkańców ujścia Sassandry, Gnagbia, teraz wymarły. Ale możemy też powiedzieć, że „Nè” oznacza matkę, „Nè yo” oznacza „dzieci tej samej matki”, a zatem „braci”. Więc Néyo są „braćmi”.

To po obu stronach ujścia rzeki Sassandra , które zostało utworzone, w XV -go  wieku do końca XIX th  wieku, Neyo prąd podmiot z grupy bardzo rozbieżne, z krajów Krou, Guéré, bete, Bakwè i Godié i bez wątpienia przyciągnięty przez możliwości handlowe oferowane przez to miejsce, od czasu, gdy Portugalczycy po raz pierwszy zakotwiczyli przed Rio Sao Andre w 1471 roku.

Néyo byli obowiązkowymi pośrednikami w handlu przedkolonialnym między ludnością w głębi lądu (Bété, a nawet We, za pośrednictwem Kodii, która kontrolowała rzekę) a portugalskimi statkami, a następnie holenderskimi, duńskimi, angielskimi i wreszcie francuskimi, którzy mieli duże trudności z przekroczeniem baru i którzy bali się zatopić w ziemi.

W 1893 roku Georges Thomann, francuski odkrywca i administrator kolonialny  , wylądował w Sassandra i stworzył pierwszy Cercle de Sassandra. Takie są początki francuskiej kolonizacji . Jako lingwista i etnologa amatora, opublikował wiele opowiadań i esejów, które są obecnie niezwykle cenne świadectwo o historii, codziennych nawyków i języka Neyo wczesnego XX th  century.

Organizacja społeczna

Néyo to społeczeństwo patriarchalne, zorganizowane w grupy rodzinne i wioski. Władzę sprawuje „rada mędrców” złożona z dziekanów i głów rodów (rodzin) wioski oraz wójta wioski, mianowanych na zgromadzeniu. Władza nie jest dziedziczna, zdobywa się ją wiekiem, bogactwem, władzą, znaczeniem pochodzenia i mądrością. Kobiety nie uczestniczą w męskich zgromadzeniach i nie pełnią żadnej roli politycznej.

Grupa etniczna Néyo składa się z dziesięciu (lub 6?) Plemion lub gbini; plemię dawniej dowodzone przez kè (od angielskiego „króla”), czasami odpowiada federacji patryclanów (lub głównych patrilineages), czasami prostemu patriclan (lub patrilineage). Jest podzielony, jak wśród Godié, na lolokpa i średnie linie; lolokpa, jednostka najczęściej wciąż egzogamiczna, definiowana jako zbiór osobników zstępujących w linii agnatycznej od tego samego przodka. Środkowa linia jest podzielona na lolohuri, mniejsze (lub minimalne) linie, lolohuri obecnie ma tendencję do wypierania lolokpy jako ramy egzogamii.

Religia

Historycznie są animistami, ale wielu przeszło na katolicyzm wraz z przybyciem pierwszych misjonarzy. Obecnie schyłkowy katolicyzm jest w dużej mierze wypierany przez ewangeliczny protestantyzm . Kilku bardzo rzadkich Néyo zostało muzułmanami . Ale bez względu na to, czy są mniej lub bardziej ateistami, szanującymi zjawiska natury, czy też nawróceni na jedną lub drugą religię monoteistyczną, większość zachowuje niezachwianą wiarę w moc czarownika i pozostaje przekonana, że ​​nie umiera się śmiercią naturalną.

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne