Moulin Quignon | |||
Rysunki szczęk młyna Quignon | |||
Lokalizacja | |||
---|---|---|---|
Kraj | Francja | ||
Informacje kontaktowe | 50°06′10″ północ, 1°50′51″ wschód′ | ||
Geolokalizacja na mapie: Francja
| |||
Historia | |||
Czas | Dolny paleolit | ||
Le Moulin Quignon to stanowisko archeologiczne położone w dzielnicy Esperance w Abbeville , w departamencie Somme . To prehistoryczne stanowisko z dolnego paleolitu znajduje się 400 metrów od Carrière Carpentier .
Aż do XIX -tego wieku, był w Abbeville, na szczycie wzgórza, wiatrak z nazwą jego właściciela. Kopiec ten został później przekształcony w kamieniołom, w którym znaleziono cięte krzemienie, bifaces aszelski . Odkrycia te umożliwiły Jacquesowi Boucherowi de Perthes , dyrektorowi celnemu w Abbeville i archeologowi amatorowi, obronę hipotezy o istnieniu „ człowieka przedpotopowego ”. Jedyne, czego brakowało, to odkrycie ludzkich szczątków, aby potwierdzić tę teorię bez możliwych sporów.
Boucher de Perthes przekazał część swoich odkryć Muzeum Historii Naturalnej w Paryżu, obecnie są one zdeponowane w Muzeum Boucher-de-Perthes w Abbeville.
Słuszność tez Bouchera de Perthesa o istnieniu „człowieka przedpotopowego” uznano w 1859 r. Jednak odkrycie w 1863 r. części szczęki zdyskredytowało autentyczność jego odkryć.
23 marca 1863 r, jeden z tych kopaczy pracujących w kamieniołomie, przywiózł do Boucher de Perthes ludzki ząb znaleziony na głębokości 4,50 m . Idąc tam, Boucher de Perthes odkrył ludzką półszczękę. Wiadomość o tym odkryciu była rozpowszechniana przez prasę, miała międzynarodowy oddźwięk wśród archeologów i opinii publicznej. Pojechali tam uczeni brytyjscy i francuscy i doszło do kontrowersji: Francuzi w zdecydowanej większości popierali autentyczność odkryć Bouchera de Perthesa, Brytyjczycy zakwestionowali to, twierdząc, że niedawno wykonano kilka krzemieni, kwestionując autentyczność znalezisk. odsłonięta kość szczękowa i zakwestionowana uczciwość pracowników budowlanych.
Rzeczywiście, Boucher de Perthes obiecał robotnikom pracującym w kamieniołomie premię w wysokości 200 franków w przypadku znaleziska, niektórzy z nich prawdopodobnie go nadużyli, umieszczając w osadach wycięte przez siebie krzemienie i słynną szczękę, której to udowodniono. na początku XX th century ona pochodził z prehistorii, ale nie średniowiecze. To oszustwo niszczy wizerunek Bouchera de Perthesa i powagę jego pracy.
W latach 2016 i 2017 zespół naukowców z INRAP , CNRS i MNHN prowadził wykopaliska geologiczno-archeologiczne na stanowisku Moulin Quignon. Celem było zweryfikowanie prawdziwości odkryć Bouchera de Perthesa.
Po zlokalizowaniu prehistoryczne wydobyty istnieje około 160 lat, naukowcy chcieli aktualne miejsce dokładniej mogłyby robimy XIX th century.
Warstwa geologiczna, położona na głębokości 4 metrów, została datowana między 600 000 a 700 000 lat temu. Ponad 260 obiektów krzemiennych, w tym pięć biface, zostało odkrytych w piaskach i żwirach osadzonych przez Sommę około trzydziestu metrów nad obecną doliną. Odkrycia te wyraźnie świadczą o obecności Homo heidelbergensis . Jest to najstarszy ślad obecności człowieka w Pikardii.
Odkryty materiał litowy cofa o ponad 100 000 lat wiek najstarszej ludzkiej działalności na północy Francji, jak również najstarszej biface w północno-zachodniej Europie. Te bifaces, które przypominają te odkryte przez Boucher-de-Perthes na tym stanowisku w latach 1837-1868, przypominają te niedawno odkryte na stanowiskach aszelskich w La Noira (około 670 ka), w środkowej Francji i Notarchirico (670-614). ka) w południowych Włoszech.
Obserwowane w Moulin Quignon mistrzostwo techniki ręcznego przycinania potwierdza hipotezę wprowadzenia tej techniki z południowej Europy i jej dystrybucji na północ i do Anglii, w szczególności przez dolinę Somme.
Stanowisko Moulin Quignon ujawniło najstarsze ślady prehistorycznego człowieka znalezione w tej części Europy. Pochodzą wstecz - 650 000 lat, może - 700 000 lat. Odkryto kości i skamieniałości jeleni, dzików, niedźwiedzi, nosorożców, hipopotamów, mięczaków z okresu interglacjalnego, ale nie znaleziono skamieniałości człowieka.