Klasztor św. Józefa w Wołokołamsku

Klasztor Zaśnięcia św Józefa z Volokolamsk ( rosyjski  : Иосифо-Волоколамский монастырь, Волоцкий Успенский Иосифов монастырь ) jest klasztor męski, znajduje się 17 km na północ od Volokolamsk , w obwodzie moskiewskim . W XV TH i XVI -tego  wieku, to rywalizował z Ławra Troicko-Siergijewska w Rosji za jej wpływów i bogactwa. Często był nazywany Laure , chociaż nie ma oficjalnego potwierdzenia tego statusu.

Historia

Klasztor został założony w 1479 roku przez Józefa z Wołokołamska . Józef znajdował się pierwotnie pod jurysdykcją arcybiskupa Nowogrodu , po sporze z miejscowym księciem Fiodorem Borysowiczem z Wołokołamska , Józef zaapelował do Wielkiego Księcia Moskwy Wasilija III i metropolity o przejęcie klasztoru pod ich bezpośrednią kontrolę, wskazując, że miał nadużywający zwyczaj zbierania „datków” i urządzania biesiad na koszt klasztoru. Doprowadziło to do sporu między Józefem, wielkim księciem, a metropolitą z jednej strony a arcybiskupem nowogrodu Serapionem (r. 1506-1509) z drugiej strony, ponieważ zgodnie z prawem kanonicznym klasztor nie mógł zostać pozbawiony władzy swojego biskupa bez jego zgody, której Serapion wyraźnie nie udzielił. Wielki Książę i metropolita zwołali Radę Kościoła, na czele której stanął brat Józefa, biskup Rostowa , który obalił Serapiona i wysłał go do Trójcy Ławra-św. Sergiusza, gdzie zmarł w 1516 r. W 1543 r. Gouri został opatem klasztoru. i kierował się nauką założyciela: prymat modlitwy nad pracą fizyczną i rygorem życia zakonnego, zanim opuścił klasztor, aby zostać pierwszym biskupem Kazania . Tak samo będzie z jego uczniem w klasztorze Germain .

W ciągu następnych dziesięcioleci, klasztor stał się centrum jego uczniowie fonsateurs i odegrał kluczową rolę w politycznym i kościelnym życiu XVI -tego  wieku w Rosji . Był też ostoją walki z przeciwnikami własności ziemi ( Nil de la Sora i starzec z Trans-Wołgi ) oraz z niektórymi herezjami . Jej podziemia służyły jako więzienie dla dysydentów. Wśród słynnych zatrzymanych są Grek Maksym (który spędził tam 14 lat), Basien Patrikeev , Fedor Kouritsyn , Feodosi, arcybiskup Nowogrodu (1542-1551), metropolita Daniel , Wasilij IV Chouisky i herezjarchowie Matveï Bashkin i Wasilij Kouritsyn . Józef z Wołokołamska , metropolita Daniel, arcybiskup Feodosii i Maliouta Skuratov należą do wielu znanych postaci pochowanych w murach klasztoru.

W czasie kłopotów klasztor św. Józefa w Wołokołamsku aktywnie uczestniczył w pomocy rządowi Wasilija IV Szujskiego w walce z buntownikami Iwana Bołotnikowa . Podczas oblężenia klasztoru w 1611 r. Zginął hetman Polski Różyński. Po oblężeniu zakonnicy zdobyli dużą liczbę polskich dział, które następnie wykorzystano do fajerwerków.

W czasie wojny rosyjsko-polskiej na początku XVII w. Przebywają  jeńcy polscy, a podczas kampanii rosyjskiej jeńcy francuscy. W latach 1777–1823 w klasztorze działała szkoła dla dzieci księży.

Dziedzictwo

Ziemia

W 1560s, Klasztor św Józefa w Volokolamsk był drugim największym właścicielem ziemskim w Rosji, z ponad 30.000 dessiatina z gruntów ornych w jego posiadaniu. Na tych ziemiach powstało kilka niewielkich przeoratów zależnych od klasztoru. W głównym klasztorze trzy stawy napełniono świeżą wodą. Na początku XVII -tego  wieku , klasztor posiada udziały w 10 okręgach, 40 wsiach. Na tych ziemiach pracowało 1364 gospodarstw chłopskich. Do tego doszli pracownicy i służący klasztoru (1579-1580: 119 pracowników)

Architektura

Po wybudowaniu katedry Wniebowzięcia NMP w 1486 r. Wielki malarz ikon Dionizjusz wraz z synami Teodozjuszem i Włodzimierzem został wezwany do upiększenia jej ścian freskami. Dzieła te są teraz zagubione lub ukryte pod przemalowaniem. W latach 90. XIX w. Zbudowano ogromną 9-kondygnacyjną ośmioboczną dzwonnicę , która była wówczas najwyższą budowlą w Rosji. Jego projekt zapowiada dzwonnicę Iwana Wielkiego na moskiewskim Kremlu .

Pod koniec XVII -tego  wieku, katedrę i klasztor zostały przebudowane w stylu baroku Naryshkin . Nowe mury, ukończone w 1688 roku, mają 7 kamiennych wież. Kościół Świętych Apostołów Piotra i Pawła ze złotą kopułą został zbudowany nad głównymi drzwiami klasztoru w 1679 roku. Kościół Objawienia Pańskiego, o podobnej konstrukcji, został dobudowany w 1682 roku do dużego refektarza , który jest obecnie najstarszym. w kompleksie z 1504 roku. Nowa Katedra Wniebowzięcia NMP zastąpiła starą w latach 1682-1689. Jej elewacja została bogato zdobiona kolorowymi kafelkami, dzięki Stepanowi Poloubesowi znanemu ze swoich osiągnięć w klasztorze w Nowej Jerozolimie oraz Wewnątrz umieszczono wspaniale wyrzeźbiony ikonostas .

Skite i kaplica Wszystkich Świętych od daty 1856-1860.

Okres radziecki

Po rewolucji październikowej 1917 r. Klasztor św. Józefa w Wołokołamsku został zamknięty (1922 r.), Potem służył jako wesołe miasteczko, potem sierociniec, katedra służyła jako kino z ekranem zamiast ikonostasu ; staje się wtedy muzeum.


Władze radzieckie usunęły wszystkie dzwony i większość ikon zabrały do Moskwy . Rosyjskie rękopisy i kroniki zostały wysłane do Moskwy i rozesłane do różnych instytutów: Państwowej Służby Archiwalnej Dokumentów Dawnej Rosji (GRADA), Państwowego Muzeum Historycznego , Rosyjskiej Biblioteki Państwowej i Instytutu Historii Rosji (IRI RAN).

Podczas odwrotu Armii Czerwonej w II wojnie światowej , armia hitlerowska uszkodzony klasztor i wysadzili słynną wieżę. Chociaż kościoły zostały później odnowione, dzwonnica pozostaje znaczną stratą poniesioną przez sztukę rosyjską w czasie wojny.

Od 1989 roku

Klasztor wrócił do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej dnia 15 maja 1989i uzyskuje w 1999 r. statut stavropégie .

Trwają prace renowacyjne. Plik12 czerwca 2003są ponownie ekshumowane i poddawane analizie rzekome relikwie św. Józefa z Wołokołamska w jednej z kaplic katedry Wniebowzięcia NMP. Plik12 czerwca 2004, kajdany pokutne św.Józefa z Wołokołamska, przechowywane do tej pory w Muzeum Sztuki i Historii Klasztoru Nowej Jerozolimy na Istrii, a następnie w Muzeum Kremla w Wołokołamsku , zostają przywrócone do kultu i umieszczone na południowo-wschodniej ścianie katedry. Plik14 czerwca 2009 wznosi się posąg z brązu, wysoki na 3 m ku czci świętego Józefa, stworzony przez Siergieja Isakowa.

Ludność opactwa

Lista opatów klasztoru

Uwagi i odniesienia

  1. Por. Jego listy (Poslaniïa Iosifa Voloskogo (The Epistles of Joseph of Volokolamsk), teksty przygotowane przez AA Zimin i Ja. S. Loure, Moscow-Leningrad, 1959) lub Life of Joseph. Studium szczegółowe ZIMINZ AA, Kroupnaïa feodalnaïa vottchina i sotsialno-politicheskaïa borba v Rossi (Wielkie dziedzictwo feudalne i walka społeczno-polityczna w Rosji), Moskwa 1977, s. 75ss
  2. Zhitie sviatitelia Serapiona Arkhiepiskopa Novgoroskogo '(Troitskaia Sergeeva Lavra: tipografiia Sobstvennaia, 1912), 21-22.
  3. GORSKAÏA Nina A., „Klasztory i hodowla społeczność w centralnej Rosji do XVI TH  -  XVII th  stulecia”, w mnichów i klasztorów w obrzędzie firmami greckimi i łacińskimi , Ed przez Jean-Loup Lemaitre, Pierre Michel Dmitriev i Gonneau , École Pratique des Hautes Études, IVth section, history and philological sciences, V, Hautes Etudes Medieval et Modernes, 76, Geneva, Droz, 1996, s. 272ss
  4. Jean Blankoff, The Art of Ancient Russia, Narodowe Centrum Badań nad Krajami Wschodnimi, ULB Bruksela 1963, s.  59
  5. [1]

Linki zewnętrzne

Bibliografia

Źródła