Le Cénacle to romantyczna szkoła założona w 1827 roku wokół Victora Hugo .
Wieczernik był kontynuacją tego, co naszkicowano w 1823 r. We francuskiej muzie , a następnie w salonie Arsenal w 1824 i 1825 r. Tam romantyzm miał dać sobie przywódcę, doktrynę, ośrodek, niemal organizację propagandową, zaprzyjaźnione czasopisma, oddani krytycy. Wokół Hugo zostaną zebrane różne pierwiastki, które do tego czasu grawitowały według różnych praw w romantycznym wszechświecie, ale które jednak przez dwa lata zbliżały się do wspólnego centrum.
Jeśli chodzi o orientację polityczną członków Wieczernika, to wciąż istniała lewica i prawica, liberałowie, monarchiści, niezależni, ale literatura zdominuje politykę, a raczej różnice polityczne dążą do zanikania, podobieństwa literackie stają się bardziej uderzające, Wieczernik naprawdę ukonstytuowany. szkoła romantyczna.
W Listopad 1826Victor Hugo, ze swoją przedmową do Odów i Ballad , działał jako dyrygent i ustawił się pod flagą wolności sztuki, w której czuło się nową siłę. Dubois i Globe zbliżyli się do tego. To zbliżenie zostało zaakcentowane na początku 1827 roku i zaowocowało nieprzewidzianym wydarzeniem, przyjaźnią Sainte-Beuve i Victora Hugo, najsilniejszego z fundamentów Wieczernika.
Artykuł Dubois na temat Odes et Ballades z listopada tylko zapowiedział nową publikację i zasygnalizował zainteresowanie. Redaktor Globe chciał zrobić więcej. Sainte-Beuve, jego były uczeń w Collège de Bourbon , jego młody współpracownik w gazecie, do tej pory ograniczał się do recenzowania dzieł historycznych, ale stopniowo wykazywał niezwykłe mistrzostwo w krytyce. Otrzymał Cinq-Mars jako powieść historyczną, a jego artykuł okazał się doskonały. Dubois poprosił go o szczegółowe omówienie Odów i Ballad . Sainte-Beuve napisał dwa artykuły, które ukazały się 2 i9 stycznia 1827. Te początki autora Lundisa w krytyce literackiej to przede wszystkim opis środowiska, w jakim powstał poeta Ody , grupa Muz francuskich , następnie studium nad genezą idei tej grupy, Geniusz chrześcijaństwa , zauroczenia do średniowiecza, współczesnych wydarzeń: „Spośród wszystkich, którzy tworzą święte i wojowniczy plemienia w czasach swojej świetności z zapałem i nadzieją, najbardziej niezależny, najbardziej inspirowane, a także młodszy był M. Victor Hugo . „Sainte-Beuve zwraca uwagę na wartość tego„ ognistego stylu, skrzącego się obrazami, skaczącego harmoniami ”, aby żałować, że polityka zbyt często zwodzi talent poety i obwinia pewien nadmiar wyobraźni, przeciwko któremu francuski gust rośnie ".
Zaszczycony widokiem poświęconego tak ważnego studium, Victor Hugo udał się do Dubois w Globe, aby mu podziękować. Tam poznał nazwisko i adres autora raportu i był to początek współpracy. Wizyty zwielokrotnione, ułatwione przez sąsiedztwo. Kiedy wiosną Victor Hugo przeniósł się na rue Notre-Dame des-Champs, Sainte-Beuve również przeniósł się, aby nadal mieszkać na tej samej ulicy co jego przyjaciel, kilka numerów dalej. Stopniowo wymiana poglądów zintensyfikowała się, przywiązanie Sainte-Beuve do poetyckiego romantyzmu stawało się coraz pełniejsze. Wkrótce stał się „heroldem” Wieczernika.
Sainte-Beuve zwrócił się do Victora Hugo na polu literackim, podczas gdy Victor Hugo zwrócił się do Sainte-Beuve na polu politycznym, aby zrobić nowy krok w kierunku liberalizmu, w szczególności podczas afery „Oda do kolumny”, gdzie Victor Hugo stanął w opozycji. przeciwko rządowi Villèle.
Rok później, po Cromwellu , ta ewolucja przenosząca Victora Hugo od prawej do lewej będzie jeszcze wyraźniejsza. Pozwoli liberałom zebrać się do Wieczernika. Jest to jeden z warunków samego powstania Wieczernika. W mieszkaniu rue Notre-Dame-des-Champs , gdzie właśnie przeprowadził się Victor Hugo, Vigny, Sainte-Beuve, Emile Deschamps, czasem Lamartine, współpracownicy Muse, tacy jak Guttinguer , Saint-Valry , Rességuier , byli przyjaciele, jak Soumet i Guiraud , gospodarze Arsenalu, Nodier , Taylor , Frédéric Soulié , Antoni Deschamps wracający z Włoch z jego tłumaczeniem Boskiej komedii , artyści tacy jak Delacroix, Boulanger, Les Devéria, David d'Angers itp. Do grupy dołączają młodzi ludzie, ledwie znany Balzac, Alfred de Musset wciąż nastolatek, Dumas, Mérimée, Fontaney, Turquéty, Pauthier de Censay, Alcide de Beauchesne, Paul Huet, Victor Pavie, Paul Foucher, Gérard de Nerval, cały zespół pasjonaci, oddani szefowi kuchni, gotowi do walki o poetycki ideał.
Wokół wielkiego robotnika, którym był Victor Hugo, literacka fermentacja wszystkich tych talentów była intensywna. Zajmowaliśmy się psychologią, sztuką i archeologią oraz literaturą. Rozmawialiśmy o gotyku i katedrach, malarstwie angielskim i witrażu westminsterskim, kobietach i miłości. Organizujemy odczyty. Musset przybywa, aby zdeklarować swoją Andaluzę i Départ pour la Chasse . W marcu iMaj 1827, Victor Hugo czyta Cromwella ; w 1828 roku Émile Deschamps czytał Roméo et Rodrigue , Victor Hugo ses Orientales ; w 1829 roku Marion de Lorme miała zaszczyt wielokrotnych czytań, potem Othello , wreszcie Hernani .
W prowincjach rekrutujemy Turquety , Boulay-Paty lub Victor Pavie . Kiedy ci młodzi ludzie przyjeżdżają do Paryża, ogrzani z góry w ten sposób samolubnymi pochwałami, są dosłownie oszołomieni. To dzięki takim procedurom powstaje szkoła, człowiek staje się prawdziwym liderem, wykorzystuje siłę.
Victor Hugo został opiekunem żołnierzy, znając swoją rolę, umiejąc odgrywać uczucia i pasje, wydawać rozkazy i zabraniać, schlebiać i poniżać. Wraz z nim romantyzm szykował wspaniały triumf. Deschamps, który dowodził Muzą , był zadowolony z posłuszeństwa w Wieczerniku. Vigny, równy wczoraj, czując się trochę przytłoczony, już się izolował. Lamartine przez długi czas mieszkał osobno, podczas gdy Nodier, którego wieczory w Arsenale zachowywały swój urok, był tylko obserwatorem ruchu, któremu mógł kierować. Wczorajsi gospodarze wciąż przyjeżdżali, pojawili się nawet nowi, ale Arsenał nie był już centrum romantycznej grupy. Mieliśmy się bawić w Nodier, to u Hugo przygotowywaliśmy się do walki. Sam Charles Nodier coraz boleśniej podążał za rosnącą śmiałością swoich przyjaciół, uczęszczając na odczyty, bijąc brawa, ale czasami niechętnie. Burze kontrowersji niepokoiły go, jego inteligencja była zbyt otwarta, by zaakceptować ekskluzywizm niezbędny do założenia szkoły.