La Revue nouvelle to belgijska recenzja powstała w 1945 roku i obecnie ukazuje się Osiem razy w roku. Pierwotnie wyreżyserowany przez André Molitora , jest spadkobiercą La Cité Chrétienne założonego przez Jacquesa Leclercqa i, podobnie jak to, niezależnego, ale o katolickiej inspiracji i postępowej orientacji. Doceniając w pełni swoje korzenie, pismo jest otwarte dla świeckich intelektualistów i prezentuje się przede wszystkim jako miejsce pluralistycznej debaty, wolne od wszelkich instytucji.
Przedstawia się w istocie jako miejsce zaangażowanej refleksji nad współczesnym społeczeństwem i zakłada odmowę trzymania się wydarzenia, preferując czas na refleksję.
Jego wydania skupione są wokół dossier tematycznego i sekcji „Miesiąc” dekodującej wiadomości z miesiąca poprzedzającego publikację. Ponadto jest redakcja, post nastrojowy, artykuły spoza tematu, dział „Kursywa” publikujący beletrystykę i poezję oraz „Książka” z recenzjami książek.
Występująca nieprzerwanie od ponad 70 lat La Revue nouvelle jest wyjątkowym źródłem informacji o powojennym społeczeństwie belgijskim i europejskim.
J.-L. Jadoulle pisze w Les intelektualnych katolików . Od wyzwolenia do soboru, że dzieło Josepha Comblina w niepowodzeniu Akcji Katolickiej? (Paryż, 1961), dzieło, którego tytuł, według niego, maskuje jego rzeczywisty przedmiot, jakim jest teologia świeckich, stanowi podstawę całego szeregu badań liturgicznych i eklezjologicznych, w których uczestniczą duchowni i świeccy, z których niektórzy są częścią kręgi uniwersyteckie, zwłaszcza Katolicki Uniwersytet w Louvain, które „często skupiają się wokół kilku głównych czasopism katolickich. „ W tym artykule cytuje Rogera Auberta, który pisze w La Revue nouvelle , że ten: „ [Poprzez] sortowanie między plewami a pszenicą w bulgoczących francuskich publikacjach [wiedział] przedstawić niuanse szerokiemu gronu czytelników szereg pomysłów i osiągnięć, które staną się powszechne za czasów Jana XXIII, ale które następnie podważą wiele konformizmów i nawyków z przeszłości, wśród wielu w stanie zasad. "
Revue nouvelle ogłosiła się wystarczająco wcześnie, aby wyzwolić ówczesne belgijskie Kongo (w szczególności opublikowała „ plan Van Bilsena ”). Uważnie śledziła prace Soboru Watykańskiego II . Już w 1966 roku opowiadała się za zgromadzeniem postępowców i większą autonomią dla belgijskich regionów Walonii i Brukseli. Stanowiska te będą przez wiele lat bronić „Trencavel”, zbiorowy podpis zespołu politycznego, w skład którego wchodzą przede wszystkim Marc Delepeleire (ówczesny redaktor naczelny), Vincent Goffart , François Martou i Michel Molitor .
Jean Delfosse, Michel Molitor, Théo Hachez i Luc Van Campenhoudt zastąpili się na czele dużego komitetu zarządzającego czasopisma. OdStyczeń 2014zarządzają nim Thomas Lemaigre i Christophe Mincke. Jej redaktorem naczelnym jest Renaud Maes.
Na początku 2008 r. La Revue nouvelle przyjęła zmieniony format i prezentację.
W 2013 roku Revue stworzyła blogi, których celem było uzupełnienie oferty informacyjnej. Są one dostępne bezpłatnie w Internecie.
W listopad 2014, gazeta Le Soir zauważa, że magazyn zyskał „nowy wygląd”, prezentując nowy model wydania papierowego oraz całkowicie przeprojektowaną i przeprojektowaną witrynę, obecnie integrującą blogi. Gazeta dodaje, że „praca nad formą i tak kończy się sukcesem. Nową prezentację można obejrzeć online.
Albert Bastenier - Baptiste Campion - Donat Carlier - Béatrice Chapaux - Pierre Coopman - Olivier Derruine - David D'Hondt - François Fecteau - Pascal Fenaux - Azzedine Hajji - Guillermo Kozlowski - Cristal Huerdo Moreno - Thomas Lemaigre - Renaud Maes - Charlotte Mais - Christophe Mincke - Michel Molitor - Boris Najman - John Pitseys - François Reman - Pierre Reman - Carmen Rodriguez - Laurence Rosier - Paola Stévenne - Corinne Torrekens - Luc Van Campenhoudt - Geneviève Warland