| Alchemik | |
| Autor | Paulo Coelho |
|---|---|
| Kraj | Brazylia |
| Uprzejmy |
Krótka powieść filozoficzna |
| Orginalna wersja | |
| Język | portugalski |
| Tytuł | O Alquimista |
| Redaktor | Planeta |
| Miejsce publikacji | Brazylia |
| Data wydania | 1988 |
| wersja francuska | |
| Tłumacz | Jean Orecchioni |
| Redaktor | Anna Carrière |
| Miejsce publikacji | Paryż |
| Data wydania | 1994 |
| Numer stron | 253 |
| Numer ISBN | 978-2-910188-13-9 |
Alchemik (w języku portugalskim : O Alquimista ) jest filozoficzna opowieść o Paulo Coelho opublikowany w 1988 roku . Francuskie tłumaczenie, podpisane Jean Orecchioni, zostało opublikowane w 1994 roku .
Paulo Coelho przedstawił swoją powieść jako ilustrację „czterech podstawowych kluczy alchemii ”, którymi według niego są „Znaki”, „Dusza Świata”, „Osobista Legenda” i „Język Serca”.
Wspólny wątek fabuły zostałby zainspirowany „jedenastoma linijkami z Tysiąca i jednej nocy ”. Temat ten jest również w opowiadaniu Jorge Luisa Borgesa , The Tale of Two Dreamers , o którym mówi się, że zostały zainspirowane przez arabskich opowieści historyk al-Ishaqi. Podobna legenda dotyczy Izaaka Jakubowicza , założyciela synagogi w Krakowie .
Prolog powieści niemal dosłownie cytuje z krótkiego poematu prozą Oscar Wilde , uczeń . Powieść zawiera również wiele odniesień do Biblii .
Bohaterem tej krótkiej powieści jest młody owczarek hiszpański Santiago. Kształcił się w seminarium duchownym , ale wbrew woli rodziców zrezygnował z bycia księdzem. Woli życie w kontakcie z Naturą, kontynuując kultywację poprzez czytanie. Po śnie, który zdradza mu istnienie ukrytego skarbu u stóp piramid egipskich , postanawia wyruszyć w podróż, która wiedzie go z Andaluzji do Gizy , przez Tanger i pustynię Sahary . Jeśli ramy geograficzne opowieści są realistyczne, ta inicjacyjna podróż jest okazją do nieprawdopodobnych spotkań, takich jak spotkanie ze sprzedawcą popcornu, który „nigdy nie rozumiał, że zawsze mamy możliwość robienia tego, co chcemy. w tym samym czasie, co stary Melchizedek , tak stary, że był już królem w czasach, o których mówi Biblia. Ta legendarna postać pokazuje mu klucze, które musi odkryć, aby odnieść sukces, w szczególności jego „Osobistą legendę”. Pozbawiony pieniędzy w Tangerze, postanawia pracować u handlarza kryształami, aby móc kontynuować swoją podróż. Przekształcając ten niejasny sklep w kwitnący biznes, odkrywa w ten sposób zdolności do spełnienia, które ma w sobie. Ale przede wszystkim „ Alchemik ”, którego spotyka w oazie w sercu pustyni, inicjuje go i prowadzi przez próby, które musi przezwyciężyć, aby wypełnić swoje zadanie .
Ta „Osobista legenda” to szczególny i korzystny projekt, którego wszyscy jesteśmy nośnikami i którego realizacja zależy od naszej zdolności do ponownego odkrycia naszych głębokich pragnień: „Jeśli słuchasz swojego serca, wiesz dokładnie, co masz robić na ziemi. Jako dziecko wszyscy wiedzieliśmy. Ale ponieważ boimy się rozczarowania, boimy się, że nie uda nam się zrealizować naszego marzenia, nie słuchamy już swojego serca. Powiedziawszy to, dobrze jest odejść od naszej „osobistej legendy” w takim czy innym momencie. Nie ma to znaczenia, bo życie niejednokrotnie daje nam możliwość trzymania się tej idealnej trajektorii. "
The Alchemist , dzięki któremu Paulo Coelho stał się znany szerokiej publiczności, w Brazylii, a następnie w Europie, stał się światowym sukcesem księgarni. Ale sukces nie był natychmiastowy.
Coelho mówi, że pierwsze wydanie sprzedało się w mniej niż tysiącu egzemplarzy i że musiał mocno nalegać na znalezienie nowego wydawcy, zanim poczta pantoflowa spowodowała wzrost sprzedaży. Jacques Sadoul donosi w swoich pamiętnikach, że większość wydawców odmówiła wydania francuskiego przekładu, ale zainteresowała się Marion Mazauric , ówczesna dyrektorka literacka I czytam . Obawiała się jednak, że bezpośrednie wydanie w miękkiej oprawie nie przyniesie oczekiwanego efektu. Musiała więc czekać, aż Éditions Anne Carrière nabędzie prawa do publikacji, aby przedstawić im kieszonkową ofertę ponownej publikacji, pokonując w ten sposób konkurentów, którzy nie przewidywali takiego sukcesu.
Według bloga autora w 2014 roku sprzedał się w 150 milionach egzemplarzy, w 80 językach, a praca zdobyła 115 międzynarodowych nagród i wyróżnień. Piękna mimowolny hołd zwrócono na niego podczas policyjnej kontroli we wschodniej Libii wstyczeń 2017 : Zakwalifikowana jako „inwazja kulturowa”, przesyłka tej książki została skonfiskowana wraz z dziełami Friedricha Nietzschego i Naguiba Mahfouza .
Według Guy Renotte ogromny sukces powieści polega przede wszystkim na prostocie języka, która sprawia, że czytanie jest przyjemne i urzekające. Autor nigdy nie wysuwa ezoterycznego charakteru myśli alchemików, ale wykorzystuje ją do zaszczepienia intrygującej atmosfery wokół wielu przygód. Ale to przede wszystkim możliwość dostosowania przemówienia do wszelkiego rodzaju trendów „ New Age ” przyciągnęła tak dużą publiczność. Tekst jest najeżony konsensualnych aforyzmami, które zostały podjęte w licznych antologiach i słownikach cytatów, a każdy może z niego wybrać te, które najlepiej odpowiadają jego wizji świata .
Thérèse Nadeau-Lacour podkreśla znaczenie prologu jako klucza do dzieła. W Uczniu Oscar Wilde przekształca mit Narcyza , nadając stawowi rolę symetryczną do roli bohatera. Ten staw nie jest bowiem w stanie podziwiać niczego poza własnym odbiciem w oczach efeba . W ten sposób czytelnik może zobaczyć swoją „Legendę osobistą” odzwierciedloną w powierzchownej lekturze tekstu, bez penetracji ezoterycznych koncepcji autora.
Te różne poziomy możliwej lektury są również przywoływane, gdy Santiago omawia z „Anglikiem” niewiele, co rozumiał w pracach alchemicznych, które pożyczył mu ten towarzysz podróży. Paulo Coelho ujawnił, że czuł się blisko tego Anglika, pragnącego zdobywać wiedzę poprzez czytanie, i zmusił Santiago przy tej okazji do powiedzenia: „Każdemu jego własny sposób uczenia się”, powtarzał sobie w petto . Jego droga nie jest moja, a moja droga nie jest jego. Ale oboje szukamy naszej Osobistej Legendy i dlatego ją szanuję. "
Czytelnik ma przede wszystkim swobodę grania lub nie, co może tłumaczyć odwrotne, często radykalne reakcje, jakie prowokowała powieść.
Niektórzy krytycy zaprzeczają najmniejszemu zainteresowaniu dziełem, na przykład André Clavel , który kwalifikuje je jako „dziwną pochwałę psychicznej dezercji”. Nieco bardziej pobłażliwy Patrick Tudoret mówi o „ łagodnym synkretyzmie ”. Inni natomiast uznali ten tekst za wystarczająco interesujący, aby go szczegółowo przeanalizować i przedstawić naukowe interpretacje. Niekoniecznie oznacza to przestrzeganie koncepcji opracowanych przez autora. Na przykład był krytykowany za egocentryczne postrzeganie świata. Jest to szczególnie widoczne w stosunku Santiago do konfliktu, który szaleje na pustyni: widzi w nim jedynie przeszkodę w urzeczywistnieniu swojej „Legendy osobistej”. Krwawa łaźnia, która kończy próbę ataku na oazę, jest ledwo sugerowana, a bohater prawie nie porusza, tylko zadowolony, że dzięki swojej intuicji zdołał udaremnić zdradę wrogów i ocalić własne życie.
Laurence Fishburne ogłosił w 2004 roku nadchodzące zdjęcia do wersji filmowej. Wczerwiec 2015potwierdził, że nadal zamierza wyreżyserować film, z Idrisem Elbą w roli tytułowej, ale pod koniec 2020 roku projekt nie doszedł jeszcze do skutku.
„[Legenda osobista] byłaby obecna w średniowiecznej doktrynie templariuszy, a nawet w pierwszych pismach masońskich”