Kifaya , często transkrybowana jako „ kifaya ” lub nawet „ kefaya ”, jest ruchem sprzeciwiającym się rządowi Hosni Mubaraka , który jest również nazywany „egipskim ruchem na rzecz zmian” lub „egipskim ruchem na rzecz odroczenia poprawki [konstytucji]”. ”(arab. الحركة المصرية من أجل التغيير).
Termin كفايه oznacza „wystarczy! "," Zatrzymać! „A może nawet” wystarczy! ”. Chociaż słowo „ kifāya ” jest używane również przez inne ruchy, zwłaszcza w Libanie , w mediach, to hasło jednoznacznie nawiązuje do egipskiego Ruchu na rzecz Zmian.
Jej założycielami są Saad Bahaar, inżynier komputerowy, i Hisham Morsy, wnuk-fizyk Youssefa al-Qaradâwî .
Ta grupa polityczna powstała w lipcu 2004 roku w Kairze , bez legalnego statusu partii (tylko cztery partie były wówczas autoryzowane przez rząd egipski ), skupiając aktywistów różnych tendencji świeckich , studentów lub robotników, czasem byłych działaczy z lat 70. lub nawet Naseryci , przekraczanie podziałów politycznych. Są przeciwni reżimowi Mubaraka i jego proamerykanizmowi , domniemanemu lub rzeczywistemu. Kifaya stała się znana opinii publicznej podczas demonstracji na ulicach stolicy12 grudnia 2004 r., wzywając do szeroko zakrojonej demokratycznej reformy egipskiego systemu politycznego. Potem nastąpiły inne parady. 27 kwietnia 2005 r., piętnaście miast było świadkiem marszów protestacyjnych (szybko rozwiązanych przez Siły Bezpieczeństwa Wewnętrznego) pod dowództwem Kifaya . To z12 grudnia 2006została uznana przez jej organizatorów za drugą rocznicę Kifaya . Około 250 petentów, którzy wzięli udział, próbowało uzyskać dostęp do otoczenia budynku rządowego. Następnie niektórzy z jej członków zostali aresztowani przez władze egipskie z powodu nielegalnego zgromadzenia.
Mimo pewnych oskarżeń ze strony środowisk bliskich rządowi, Kifaya wyróżnia się na tle ruchów politycznego islamu i vice versa. Nawet jeśli Bractwo Muzułmańskie poparło jego wezwania do demokratyzacji instytucji, to stanowisko było formalne i oficjalne, aby móc wyciągnąć drugą rękę do Hosni Mubaraka, aby zwiększyć ich wpływ na krajowe życie polityczne lub przynajmniej nie”. nic nie traci, będąc permanentnie zagrożonym przez reżim: Bractwo Muzułmańskie miało do 2010 roku 88 deputowanych (19,4%) „niezrzeszonych”, ponieważ partia nie ma bytu prawnego, zgodnie z konstytucją, która zabrania dostępu ruchom nieświeckim do Polityka.
Kifaya marzy o powszechnej i masowej mobilizacji. Według badaczki Samira Mahfoudi z Centrum Studiów i Dokumentacji Ekonomicznych, Prawnych i Społecznych w Kairze: „Ruch Kifaya odgrywa niezaprzeczalną rolę, uczestniczy w rozwoju społeczeństwa obywatelskiego, co w rezultacie może mieć miejsce”. echo reform politycznych” . Kontynuuje: „Jednak [Kifaya] musi zostać wysłuchana przez społeczność międzynarodową […], co może mieć wpływ na reżim, który sam w sobie jest wystarczający. "
Jednym z Kifaya za hasłami „كفايه عسكر كفايه استبداد كفايه استغلال كفايه خمسين سنة ” ( „Dosyć armii Dosyć autorytaryzmu Dość wyzysku Dosyć pięciu kategoriach nie w pełni!!!”) Pozycja ruchu: Kifaya zamierza sprzeciwić się rządowi oskarżanemu o nepotyzm , bierną korupcję , zaniedbywanie sektora publicznego , niekontrolowanie inflacji podczas organizowania złego zarządzania, ale także beztroskie uciekanie się do cenzury mediów, łatwego stosowania tortur , wykorzystywania oddziałów policji i sił zbrojnych do celów innych niż wyłączne bezpieczeństwo populacja wobec brutalnych działań ruchów ekstremistycznych podających się za islam polityczny .
Ponadto Kifaya podejrzewał, że Hosni Mubarak nie jest zadowolony ze swoich pięciu kadencji (zastąpił Anouara al-Sadata na14 października 1981), z których tylko ostatni został zdobyty w głosowaniu przedstawionym jako „wielopartyjne” i chcieć zorganizować referendum, które dałoby mu pełną swobodę zmiany konstytucji republikańskiej według własnego uznania, co pozwoliłoby mu zasadniczo na ułatwienie objęcia urzędu prezydenckiego jego drugiego syna, Gamala (sekretarza Narodowo-Demokratycznego odpowiedzialnego za strategię polityczną), torując w ten sposób drogę dla „demokracji dynastycznej”.
Podczas wyborów prezydenckich wrzesień 2005, Kifaya wezwał mieszkańców do bojkotu poll całkowicie , oskarżając rząd o utworzenie systemu masywne oszustw i utrudniania wyborów ze stanu wyjątkowego .
Kifaya nie ogranicza się do polityki wewnętrznej; w ten sposób Izrael jest oskarżony o syjonistyczny rasizm w tekście opublikowanym na Kefaya.org (w języku angielskim i arabskim) o konflikcie izraelsko-libańskim w 2006 roku : „Ruch Kifaya wzywa narody arabskie do używania ropy jako środka nacisku – Rasistowskie państwo syjonistyczne realizuje politykę barbarzyńskiego ludobójstwa zorganizowanego przeciwko Libanowi. Jej celem jest zniszczenie ducha oporu w Libanie i regionie oraz doprowadzenie Libanu do warunków zbliżonych do tych ze średniowiecza, w taki sam sposób, jaki można było przewidzieć podczas amerykańskiej agresji na niego Iraku. "
Podczas gdy Hosni Mubarak przyjął neutralną postawę wobec Stanów Zjednoczonych podczas drugiej inwazji na Irak , Kifāya był znacznie mniej powściągliwy, podzielając powszechne w Egipcie poczucie, że prezydent wykazuje słabość, zarówno wobec polityki amerykańskiej, jak i polityki rząd izraelski.
Propozycja przebudowy Większego Bliskiego Wschodu przedstawiona przez administrację Busha na szczycie G8 w czerwcu 2004 roku była postrzegana przez Kifaya jedynie jako jeszcze bardziej niebezpieczny wariant „ Nowego Porządku Świata ”, zaktualizowany i pielęgnowany przez Zderzenie Cywilizacji teorii , co podzielają niemal wszystkie zainteresowane kraje, z wyjątkiem władz izraelskich.