| Narodziny | January 8 , 1906 |
|---|---|
| Śmierć | 23 listopada 1983 (w wieku 77 lat) |
| Narodowość | Francuski |
| Czynność | Dziennikarz |
| Partia polityczna | Francuska akcja |
|---|---|
| Różnica | Nagroda im. Paula-Teissonnière'a (1967) |
| Archiwa prowadzone przez | Centrum Historii Sciences Po |
Jean d'Azémar de Fabrègues jest intelektualnym i katolickim dziennikarzem , urodzonym dnia January 8 , 1906w Paryżu i zmarł w 1983 roku .
Bardzo młody członek ruchu Action Française , jego wykształcenie stawia go na skrzyżowaniu dróg Maurrasizmu na płaszczyźnie politycznej, neothomizmu na poziomie filozoficznym, społecznego katolicyzmu na poziomie ekonomicznym i społecznym. Na kilka tygodni sekretarz Charlesa Maurrasa , wyprowadził się z Action Française, kierując kilkoma intelektualnymi recenzjami, Réaction pour order , La Revue du siècle , La Revue du XXe siècle, które doprowadziły go w latach 1930-1935 do obudzić z personalizmu z nonkonformiści od 1930 roku .
Zaniepokojony potępieniem Action Française, Jean de Fabrègue chciał następnie rozwinąć myśl łączącą antydemokrację i chrześcijaństwo i znalazł nową recenzję w celu jej rozpowszechnienia; Charles Maurras jest temu przeciwny i próbuje przekonać go do poddania się, ponieważ według niego „francuska prawica została pokonana, ponieważ zawsze była podzielona…”. Niemniej jednak rodzi się Reakcja dla Zakonu i przyciąga wiele piór, takich jak Georges Bernanos, Maurice Blanchot, André Maurois… „Charles Maurras or the Beauty of the Order”, co pokazuje, że oddzielenie się od teoretyka „Action Française oszczędza przyjaźń i podziw.
W 1936 r. Stworzył i współreżyserował z Thierrym Maulnierem miesięcznik Combat , następnie w 1939, pod patronatem Gabriela Marcela , przegląd Cywilizacja . W 1937 r. Wziął udział w bankiecie francuskiego stowarzyszenia korporatystów Métiers, zbliżonego do „hrabiego Paryża”. Więzień w 1940 r., Po zwolnieniu w 1941 r., Został wezwany do udziału w różnych działaniach związanych z polityką młodzieżową reżimu Vichy , z ruchem kulturalnym Jeune France , z przeglądem Idées . Kieruje komitetem pomocy więźniom, w ramach którego François Mitterrand , wówczas jeden z jego krewnych, utworzy i zwerbuje niektórych kierowników Narodowego Ruchu jeńców wojennych i deportowanych . Do wyzwolenia prowadził katolicki tygodnik Demain, który założył na początku 1943 roku.
Po 1945 r. Został redaktorem naczelnym tygodnika France catholique , którego był wówczas dyrektorem od 1957 do 1969. Od jego powstania w 1945 r. Brał także udział w działalności grupy André Voisin La Fédération (skrzyżowana z bankiet zawodów francuskich z 1937 r.), który miał być jednym z przejawów federalizmu europejskiego i stwarzał spotkania z udziałem dziennikarzy katolickich z Niemiec i Francji. Był także krótko współzarządzającym w 1951 roku kwartalnikiem świeckich katolików Źródła .
W latach pięćdziesiątych był jednym z pierwszych francuskich członków międzynarodowego konserwatywno-katolickiego stowarzyszenia European Centre for Documentation and Information (CEDI), podobnie jak inni katolicy, tacy jak Louis Salleron czy Achille Dauphin. -Meunier .
Nieregularnie przyczynia się do konserwatywnego przeglądu katolickiego Routes of Jean Madiran , który miał swój wkład w Sources . Na początku w 1956 r. „Zgodził się tylko na zasadę sporadycznej współpracy”, obiecał artykuł, ale zmienił zdanie, protestując przeciwko krytyce ze strony Xaviera Vallata skierowanej do jego przyjaciela Henri Rolleta , przewodniczącego Narodowej Federacji Katolickiej. To skłoniło Louisa Sallerona , współpracownika La France catholique and Routes , do wysłania recenzji następującego listu: „Fabrègues jest moim starym przyjacielem. W połowie jesteśmy wymieszani. Ale mimo wszystko go lubię i dlatego chcę go bronić przed samym sobą ”. I kpić z jego umiaru, „wyborów, których się waha, decyzji, których się waha”. Jednak Fabrègues przekazał później artykuły do recenzji, na przykład z okazji numeru 49 ze stycznia 1961 r. Poświęconego pochwałom Henri Massisa , który właśnie został wybrany do Académie française. Można go znaleźć na pierwszym kongresie Międzynarodowego Biura ds. Szkolenia Obywatelskiego i Działań Doktrynalnych Zgodnie z Prawem Naturalnym i Chrześcijańskim (awatar miasta katolickiego) Jeana Ousseta w Sion w Szwajcarii w 1964 roku.
Jest także autorem kilku esejów, w szczególności o François Mauriacu i Georges Bernanosie, z którymi był blisko związany w okresie międzywojennym . Zginął w wypadku samochodowym wListopad 1983.