| Patriarcha Konstantynopola | |
|---|---|
| Arcybiskup |
| Narodziny |
Przed 1008 Trebizond |
|---|---|
| Śmierć |
02 sierpnia 1075 Konstantynopol |
| Zajęcia | Pisarz , ksiądz |
| Religia | Prawosławie |
|---|---|
| Przyjęcie | 30 sierpnia ( w ) |
Jan VIII Xiphilin (po grecku : Ιωάννης Η΄ Ξιφιλίνος) jest patriarchą Konstantynopola z1 st styczeń 1064 w 02 sierpnia 1075.
John Xiphilin urodził się w Trapezundzie około 1010 r., A do Konstantynopola przyjechał na studia około 1030 r .; związał się tam z młodszym o kilka lat Michelem Psellosem . Obaj należą do uczonych, którzy doszli do władzy za panowania Konstantyna IX ( 1042 ). Będąc już sędzią na tak zwanym sądzie „ hipodromu ” i „egzaktorem” (swego rodzaju sędzią opiekuńczym), Jean Xiphilin otrzymuje nowy zarzut „ nomophylax ”, który czyni go szefem wydziału prawa ( Uniwersytet w Konstantynopolu ). w 1045i zamierzał dostarczyć imperium sędziów; na tym stanowisku zostaje członkiem senatu cesarskiego. Zhańbiony w 1054 r. W tym samym czasie co Psellos, przeszedł na emeryturę z tym ostatnim jako mnich w klasztorze na Górze Olimp w Bitynii i pozostał tam przez dziewięć lat. W 1064 r. Został wyrwany z emerytury i mianowany patriarchą następcą Konstantyna III Lichoudesa .
Po śmierci Konstantyna X zostaje oszukany przez cesarzową Eudocie Makrembolitissa, która pozwala mu zrozumieć, że zamierza poślubić swojego brata, aby zostać zwolnionym z przysięgi, że nie będzie ponownie ożenił się, a następnie wybiera młodego szlachcica na swojego męża, Romaina. Diogenesa , że koronowała cesarza1 st styczeń 1068.
Był autorem traktatów filozoficznych, w których krytykował neoplatonizm swego przyjaciela Psellosa, ale są one zagubione. Niektóre decyzje prawne zostały zachowane od niego, zwłaszcza w dziedzinie prawa małżeńskiego (drukowane w Jus grecko-Romanum przez Leunclavius ), prawdopodobnie także niektóre scholies w bazylikach , a w gatunku hagiografii życia męczennika świętego Eugeniusza Trebizondy (w) .
Jest wujem historyka Jeana Xiphilina .