Hina matsuri | |
![]() Platforma japońskich lalek. | |
Oficjalne imię | 雛 祭 り |
---|---|
Zaobserwowany przez | Japonia |
Znaczenie | Dzień poświęcony małym dziewczynom |
Przestarzały | 3 marca |
Hinamatsuri (雛祭り , Dosłownie „festiwal lalek” ) to tradycyjny festiwal , który odbywa się co roku w Japonii na3 marcadzień poświęcony małym dziewczynom.
Dni wcześniej 3 marcaJapońskie dziewczynki prezentują cenne lalki umieszczone na małych platformach na kilku poziomach. Te specjalne lalki, które czasami są przekazywane z pokolenia na pokolenie, są przechowywane w pudełku przez pozostałą część roku. Przedstawiają postacie cesarskiego dworu epoki Heian .
Historia Hina matsuri sięga epoki Heian. Jest to jeden z pięciu „świąt sezonowych” (五 節 句, go-sekku ) Odpowiadający datom tradycyjnego chińskiego kalendarza: pierwszy dzień pierwszego miesiąca, trzeci dzień trzeciego miesiąca i tak dalej. Po przyjęciu kalendarza gregoriańskiego przez Japonię, daty tych świąt były ustawione na 1 st stycznia , 3 marca na 5 maja , na 7 lipca i 9 września. Festiwal został po raz pierwszy nazwany „świętem brzoskwini” (桃 の 節 句, momo no sekku ), Ponieważ w tym czasie otworzyły się kwiaty brzoskwini. Nie ma to już miejsca od czasu przejścia na kalendarz gregoriański, ale nazwa jest nadal używana, a brzoskwinie pozostają symbolem tego święta.
Najwcześniejsze dowody używania lalek podczas „festiwalu wędkarskiego” pochodzą z 1625 roku, kiedy to Oki-ko, córka cesarza Go-Mizunoo . Panie dworu cesarskiego zaopatrzyły ją w akcesoria, dzięki którym mogła bawić się lalkami (雛 遊 び, hina asobi ) . Po tym, jak Oki-ko zastąpiła swojego ojca jako cesarzowa Meishō , "Hina Matsuri" stała się oficjalną nazwą festiwalu w 1687 roku. Następnie twórcy lalek zaczęli tworzyć wyszukane lalki na festiwal, niektóre z nich osiągały wysokość do jednego metra, dopóki prawo nie ograniczy ich rozmiary. Układ lalek lub雛 飾 り( hinakazari ) Następnie ewoluuje i obejmuje do piętnastu lalek i ich akcesoriów. Dodawane są schody, aby droższe lalki były poza zasięgiem małych dzieci.
W epoce Meiji Japonia zmodernizowała się, a cesarz odzyskał władzę. Hina matsuri i inne podobne święta zostają następnie zastąpione przez nowe święta celebrujące więź między cesarzem a jego narodem, ale święto zostaje przywrócone: z naciskiem na małżeństwo i rodzinę, reprezentuje nadzieje i wartości Japonii, oraz lalki, które podobno reprezentują cesarza, cesarzową i ich dwór, symbolizują także szacunek dla cesarskiego tronu. Święto rozprzestrzeniło się również na inne kraje japońskiej diaspory , ale pozostaje ograniczone do japońskich emigrantów i ich potomków.
Głównym aspektem Hiny matsuri jest ekspozycja lalek, w szczególności dwóch głównych, „lalki męskiej” (男 雛, obina ) I „lalki żeńskiej” (女 雛, mebina ) , Które reprezentują pannę młodą i pan młody z epoki Heian, ale który jest częściej opisywany jako cesarz i cesarzowa Japonii, zwykle na czerwonym suknie. Często są to bardzo szczegółowe tradycyjne lalki, ale w przypadku braku lalek można przedstawić parę origami lub dwa obrazy. Bardziej wyszukane aranżacje są wykonywane na schodkowej platformie (雛 壇, hinadan ). Inne lalki przedstawiające dworskie panie, muzyków i służących, z różnego rodzaju ubraniami i dodatkami. Zestaw lalek i akcesoriów nazywa się雛 飾 り( hinakazari ). Liczba pięter i lalek, które zawiera, zależy od rodzin i ich budżetu.
Rodziny zwykle upewniają się, że mają co najmniej dwie główne lalki na pierwszą matsuri swojej córki. Lalki są często bardzo drogie i mogą przechodzić przez rodziny z pokolenia na pokolenie. Elementy hinakazari spędzają większość roku w porządku, a dziewczęta i ich matki zaczynają je wystawiać na kilka dni przed 3 marca (chłopcy na ogół nie uczestniczą, święto Tango no sekku 5 maja jest tradycyjnie ich konsekrowane). Lalki trzeba odłożyć dzień po Hinie Matsuri, z przesądem, że jeśli pozostaną na miejscu zbyt długo, dziewczyna z domu wyjdzie za mąż później, ale niektóre rodziny zostawiają je na miejscu przez cały marzec. Zachęta do szybkiego odkładania lalek wynika z marcowej wilgoci po imprezie, która mogła je uszkodzić. Dawniej lalki były również używane jako zabawki, ale obecnie są one jedynie dekoracyjnymi lalkami kolekcjonerskimi. Po dziesiątych urodzinach córki domu lalek zwykle nie ma na wystawie.
Lalki miały chronić przed złymi duchami. W tym okresie w całej Japonii odbywają się również ceremonie Nagashi -bina (流 し 雛 , Dosłownie „pływające lalki” ), podczas których papierowe lub słomiane lalki są umieszczane na łodziach pływających po rzekach, aby nosić je ze sobą - grzechy i nieczystości. W niektórych miejscach, takich jak Muzeum Lalek Nagashibina w Tottori , ceremonia odbywa się zgodnie z datami tradycyjnego kalendarza księżycowo-słonecznego, a nie ustaloną datą 3 marca.
Aby uczcić hinamatsuri, tradycyjnie pije amazake , shirozake lub tôkashu , tradycyjne niskich lub żadnych alkoholowych na bazie ryżu piwa i jemy Hina Arare , na bazie ryżu ciasteczka i Chirashi sushi , jak również sakuramochi i Shell zupę (うしお汁, ushiojiru ) , muszle symbolizujące zjednoczoną parę.
Układ lalek (zwłaszcza Cesarza i Cesarzowej) po lewej lub po prawej stronie zależy od regionu i tradycji rodzinnych, ale kolejność lalek na podłodze jest taka sama. Klatka schodowa, na której umieszczone są lalki, nazywa się hinadan (雛 壇 ) , Pokryta jest czerwonym filcowym dywanem zwanym dankake (段 掛 ) Lub po prostu hi-mōsen (緋 毛氈 ) . Poniższy opis jest opisem najbardziej kompletnym, jak na fotografii. Możemy jednak zadowolić się prostszym zestawem, składającym się tylko z pary cesarskiej.
Na najwyższym poziomie znajdują się dwie „lalki cesarskie” (内 裏 雛 (だ い り び な) , dairi-bina ) , Słowo dairi oznaczające rezydencję cesarza Japonii . Lalka płci męskiej, obina , trzyma laskę rytualną (笏, shaku ), Podczas gdy lalka mebina trzyma wachlarz . Para znana jest również pod imionami tono (殿 , Lord ) i hime (姫 , Princess ) , a nawetお 内 裏 さ ま( O-Dairi-sama ) Iお 雛 さ ま( O-Hina- sama ). Chociaż nazywane są cesarzem i cesarzową, reprezentują funkcje, a nie rzeczywiste osoby (z wyjątkiem epoki Meiji, kiedy niektóre lalki reprezentowały cesarza Meiji i jego żonę cesarzową Shōken ).
Złoty ekran (屏風, byōbu ) Często służy jako tło i zielone drzewa są umieszczone po obu stronach cesarskiej pary. Możemy też dodać dwie tradycyjne lampki (雪洞, bonbori ) Oraz papierowe lub jedwabne lampiony hibukuro (火 袋 ) , Zazwyczaj zdobione wzorami kwitnącej wiśni lub śliwy.
Najpełniejsze aranżacje dodają również akcesoria umieszczone między dwiema lalkami, zwane sanbō kazari (三方 飾 ) , Złożone z dwóch waz ze sztucznych gałązek brzoskwini (口kuch , kuchibana ) .
Generalnie w Kansai lalka płci męskiej znajduje się po prawej stronie, natomiast w Kanto po lewej (z punktu widzenia widza).
Na drugim poziomie są umieszczone trzy panie sądowych (三人官女, San-nin kanjo ) Serwowania sake do cesarskiej pary. Dwaj z nich stoją i niosą dzbanki sake, jeden z długą rączką (長柄 の 銚 子, nagae no chōshi ), A drugi z krótką rączką (加 え の 銚 子, kuwae no chōshi ) . Trzecia dama (三方, Sanpō ) Siedzi pośrodku przed małym stolikiem i może usiąść lub klęczeć.
Pomiędzy paniami znajdują się rekwizyty zwane高 坏( takatsuki ), Złożone z okrągłych tabliczek z sezonowymi słodyczami, z wyjątkiem hishi mochi, które są umieszczone na innym poziomie.
Pięciu muzyków (五 人 囃 し, Go-nin bayashi ) Staje na trzecim stopniu. Każdy z nich trzyma instrument muzyczny, z wyjątkiem piosenkarza, który niesie wachlarza:
W niektórych starych zespołach było siedmiu, a nawet dziesięciu muzyków. W przynajmniej jednym z nich muzykami były kobiety.
Czwarta półka często obejmuje dwóch ministrów (大臣, daijin ) , Którzy reprezentują ochroniarzy cesarza lub administratorów w Kioto: lewy minister (左 大臣, sadaijin ) I prawy minister (右 大臣, udaijin ) . Obaj są wyposażeni w łuki i strzały. Minister po prawej jest zwykle reprezentowany jako młody, a ten po lewej stronie starszy, ponieważ ta pozycja jest zarezerwowana dla starszego z nich. Ponieważ lalki są ustawione względem siebie, minister po prawej stronie faktycznie znajduje się po prawej stronie sceny (czyli po lewej z punktu widzenia widza), a minister po lewej stronie jest po drugiej stronie.
Pomiędzy lalkami umieszczone są stoły nakryte miskami, zwane掛 盤 膳( kakebanzen ) Lubお 膳( o-zen ). Na półkach o tym samym kształcie kładziemy również hishimochi , małe trójkolorowe mochi w kształcie rombu.
Tuż przed ministrami rosną krzewy: po prawej mandarynka (右 近 の 橘, Ukon no tachibana ) , Po lewej kwitnąca wiśnia (左近 の 桜, Sakon no sakura ) .
Piąty stopień, między drzewami, zawiera trzech sług (仕丁, shichō ) Lub opiekunów (衛士, eji ) Pary cesarskiej:
Na niższych poziomach znajdują się różne miniaturowe postacie i akcesoria, takie jak wozy.
Szósty poziomW pałacu cesarskim znajdują się przedmioty i meble:
W pałacu cesarskim używane są inne przedmioty i meble: