Goulven de Léon

Goulven de Léon
Przykładowe zdjęcie artykułu Goulven de Léon
Plougastel-Daoulas  Saint-Guénolé kaplica tryptyk z St. Caradec , panelu św Goulven .
Biografia
Narodziny VI th  century
Śmierć ok. 616
Saint-Didier
Biskup Kościoła katolickiego
Biskup Rennes
VII th  century - VII th  century
Biskup Leon
około 600 - VII p  wieku

Goulven , Goulwen lub Golven , stają się świętymi Goulven (święty Golven), był biskupem Saint-Pol-de-Léon w VII th  wieku .

Żywoty świętych

Według Arthura de La Borderie Vita (życiorys) Saint Goulven byłby późno (napisane w XI th i XII th wieku) oraz w terminie określonym dla śmierci świętego na 1 st  lipca do 600 byłoby niezgodne z czasem Hrabia Even de Léon poświadczył w zawiadomieniu w Cartulaire de Landévennec z dnia31 marca 955.

Zgodnie z jego życiorysem , późnym i legendarnym, Saint Goulven byłby synem kilku wyspiarskich imigrantów bretońskich, którzy wylądowali w 540 roku w Plouider . „W tym czasie cały brzeg był pokryty gęstym lasem, a cały kraj był opuszczony”. Jego ojciec Glaudan i jego matka Gologuenn właśnie wylądowali z Wielkiej Brytanii w zatoce Plounéour-Trez (znanej również jako zatoka Goulven) w Brengorut, kiedy Goulven przyszedł na świat. Cudowna fontanna, feunteun sant goulven (obecnie znajdująca się w pobliżu kościoła Saint-Goulven) tryska, by ugasić ich pragnienie.

Godian (lub Gosian), bogaty właściciel ziemski bez spadkobierców, został ojcem chrzestnym dziecka i jego przybranym ojcem. Dbał o swoją edukację i naukę, Goulven od dzieciństwa okazywał pociąg do abstynencji, zadowalał się chlebem i wodą, okazał się czuły i pobożny. Po ukończeniu studiów Goulven zaczął ewangelizować ludzi i „Bóg zaczął ich poznawać przez wielkie cuda”.

Ale Goulven, zwabiony samotnością, ostatecznie wycofał się do lasu, twarzą do morza, zbudował swoją pustelnię pod nazwą pokuty sant goulven i umieścił trzy krzyże, aby zaznaczyć swoją codzienną trasę wokół minihi (na przyszłej parafii Goulven ). Prowadził życie religijne, przerywane modlitwą, pokutą i pracą w towarzystwie ucznia imieniem Maden , dokonując cudów. „Hałas i sława Jego Świątobliwości rozeszły się wszędzie, tak że ludzie przychodzili tłumnie z wizytą”, pisze Albert Le Grand .

Nawet Hrabia , lord Leon „który podczas estoit w mieście Lesneven  ” byłby wygrał zwycięstwo nad piratami Normanowie dzięki wstawiennictwu świętego: „Panie mój, śmiało, a po pokonaniu wrogów, chodź - może znaleźć się w tym miejscu - powiedziałby do niego. W dowód wdzięczności, święty otrzymał terytorium minihi „franczyzy lub azile Saint Goulven”, gdzie Goulven osiedlił się w towarzystwie „bardzo cnotliwego młodego człowieka Madenusa” (Maden), pisze Albert Le Grand; okoliczni wieśniacy dawali mu jałmużnę, którą rozdawał ubogim i budowali dla niego kaplicę.

Słynny jest epizod dotyczący sztabek złota: bogaty chłop z Plounéour-Trez , imieniem Le Joncour, dał Madenowi trzy garście ziemi dla Goulven podczas orki; podczas powrotu Maden poczuł, jak ziemia staje się ciężka: zmieniała się w złoto, z którego Goulven zrobił kielich, trzy krzyże i trzy piękne dzwony. „Sprawiedliwy i prawdziwy symbol korzyści, jakie na Armorykę przynieśli mnichowie i emigranci bretońscy!” Niszcząc lasy (…), karczując i uprawiając ziemię, wydobywali skarby. (…) Pod lemieszem ich pługa ziemia zmieniła się w złoto - komentuje Arthur de La Borderie .

W 602 r. Został jednogłośnie wybrany na szefa biskupstwa Leon, chociaż udał się w podróż do Rzymu, aby uniknąć wyboru i po powrocie musiał opuścić swoją pustelnię. „Odwiedził całą swoją diecezję, naprawiając wszystkie nadużycia, które się do niej wkradły”. Przebywając w Rennes z powodów związanych z administracją swojej diecezji, zostałby wybrany biskupem Rennes, ale kilka lat przed śmiercią udał się na emeryturę do „czystego i wygodnego miejsca do samotności i kontemplacji. Mérioul w Saint-Didier, cztery ligi od Rennes; zbudował tam małą kaplicę i zakończył tam swoje życie surową pokutą ”, prowadząc życie anchorety , pisze Bertrand d'Argentré . Bóg objawił mu dzień jego śmierci. „Od razu zachorował na ostrą i gwałtowną gorączkę” i zmarł w 616 r. , Prawdopodobnie w Saint-Didier . Zostałby pochowany w opactwie Saint-Melaine w Rennes, a jego relikwie stałyby się własnością katedry Saint-Pierre w Rennes . Czczenie jego relikwii pozwoliło na dokonanie wielu cudów wymienionych przez Alberta Le Granda .

Jego kult i ślady w Bretanii

Bibliografia

  1. Albert Wielki, "Życie świętych Bretanii Armorique", J. Salaun, Quimper, pierwsza edycja XVII th  wieku, wznowienie 1901, przeszukiwać https://gallica.bnf.fr/ark:/12148 /bpt6k5038760.image.hl.r=pleyben.f324.langFR
  2. Arthur de La Borderie, „Historia Bretanii”, tom 1, Plihon, Honnay i Vatar, Rennes, 1905-1914 (6 vol.). Reissue Joseph Floch, Printer Publisher w Mayenne, 1975
  3. Historia Bretaigne, jego królów, książąt, hrabiów i książąt: ustanowienie Królestwa, mutacja tego filtra w Księstwo, trwała aż do czasów Madame Anne, ostatniej księżnej i od Royne de France, przez małżeństwo, którego Księstwo przeszło do domu Francji, Jacques du Puys, 1588
  4. Alexandre Marie Thomas, „Saint Pol-Aurélien and his first następcy”, 1889, dostępne pod adresem https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k9739054p/f276.image.r=Goulien
  5. http://fr.topic-topos.com/chapelle-saint-golven-caurel
  6. http://fr.topic-topos.com/chapelle-sainte-petronille-ploudaniel

Bibliografia

Zobacz też

Link zewnętrzny