Giovellina to stary pieve na Korsyce . Położona w środkowo-północnej części wyspy, podlegała prowincji Corte na poziomie cywilnym i diecezji Aleria na poziomie religijnym.
W początkach XVI -tego wieku , M gr Agostino Giustiniani , biskup Nebbio , napisał w swoim Dialogo nominato Korsyki :
„Pierwszy dół, na który natknęliśmy się, to Giovellina, w której sto pięćdziesiąt pożarów jest podzielonych na cztery wioski. Jest poza Golo i graniczy z Niolo ; jego kościół jest pod wezwaniem S. Gervais i S. Protais; mieszkańcy to głównie rolnicy. Kraj produkuje pszenicę, wosk i miód. "
- M gr Agostino Giustiniani na Korsyce opis , tłumaczenie opata Letterona w Historii Korsyki , tom I - 1888 s. 49
Sąsiednie doły Giovellina to:
Piedigriggio zajmuje północno-wschodnią część mikroregionu. Jego terytorium jest najniższe z Giovelliny. Wieś zbudowana jest na średniej wysokości 350 m . Ta charakterystyczna wioska jest typowa dla regionu z wąskimi uliczkami i wysokimi domami o surowych fasadach.
PopolascaPopolasca zajmuje północno-zachodnią część Giovelliny. Zajmuje powierzchnię 10,24 km 2 i jest najmniejszą gminą w mikroregionie. Wieś zbudowana jest w górach, na skalistej odsłonie na średniej wysokości 700 metrów.
Prato-di-GiovellinaPrato-di-Giovellina zajmuje południowo-wschodnią część Giovelliny. Zbudowana na zboczu góry wioska ze starymi odrestaurowanymi domami składa się z trzech warstwowych osad.
CastiglioneCastiglione to największa gmina z 4 o powierzchni 23,17 km 2 . Zajmuje dobrą południowo-zachodnią dzielnicę Giovellina. Wieś zbudowana jest na wysokości 726 m npm , na skalistej odsłonie.
Widok Prato
Widok na Castiglione i igły Popolasca
Widok na Piedigriggio
Widok Popolasca
Jego terytorium rozciąga się od górzystego masywu Igieł Popolasca na zachodzie do rzeki Golo na wschodzie. Masyw ten ma swój punkt kulminacyjny w Traunatu lub Cima ai Mori (2180 m npm - Castiglione i Asco ), a także obejmuje Rundinaia (1658 m ), masyw igłowy bliski mieszkańcom Castiglione.
Jest to jeden z lewych działów wodnych Golo z kilkoma małymi strumieniami wypływającymi na zboczach masywu. Dwa strumienie zbierają wodę z Rusi i zasilają Golo, strumień Fiuminale na północy i strumień Canavaghiola na południu.
W niższych partiach gleba wyraźnie nosi ślady po dawnej wylesianiu, w wyniku której powstały obszary uprawne. Tarasy kultur, jak również murki z suchego kamiennego ogrodzenia, ściółki ze słomy, są widoczne nawet w miejscach, w których natura odzyskała swoje prawa od czasu pustynnienia wnętrza. Nieliczne niskie Holm Oak lasy zajmują obecnie krawędzie dróg i wsi. Na wysokościach odkrywamy gęstsze lasy wysokich dębów ostrolistnych, sosny nad Popolasca, a następnie skałę pozbawioną igieł. Główną działalnością regionu pozostaje hodowla bydła.
La Giovellina przecina z północy na południe droga D18 od skrzyżowania z RN 193 w miejscu zwanym Taverna ( Piedigriggio ) do miejscowości Castirla w pobliżu Ponte- Castirla . D18 kontynuuje do Corte . Obsługuje 4 wsie mikroregionu.
Droga D118, która zaczyna się przy północnym wjeździe do miasta Francardo ( Omessa ), wjeżdża do Giovellina przez Prato.
Aby zapewnić lepszy spokój w handlu, Piza i Genua walczą z bazami Saracenów , które pozostały na Korsyce w 1015 r., Po zakończeniu podboju Korsyki.
Podczas drugiej połowy XI -tego wieku , podczas odnowy Kościoła Korsyki, terytorium wyspy reorganizacją. W 1077 roku Grzegorz VII obiecuje ludności wyspy, że za pośrednictwem Landolfo, wybranego biskupa Pizy, naprawi wzburzoną sytuację polityczną, narzucając władzę Kościoła i wypędzając „najeźdźców”. Natychmiast oddelegował pierwszego markiza de Massa, który udał się na Korsykę z jednym ze swoich synów, gdzie walczył ze wszystkimi buntownikami i sprawował władzę na wyspie.
Marquis Alberto IV Rufo mówi się, przejechał przez Saracenów out of Rome i przyczynił się do obrony Korsyki. Jego potomkowie, markiz de Massa lub Parodi, na kontynencie, stale dodawali do swoich tytułów tytuł markiza Korsyki. Władza markizów Massa di Corsica rozciągała się na całe „ Deçà-des-Monts ”. Zubożeni przez wzrost, osłabieni przez bunt swoich wicehrabiów, w 1250 roku mieli jeszcze kilka pievi, w tym Caccia.
Po połączeniu między 649 a 754, pięć biskupstw wyspy (Ajaccio, Aléria, Nebbio, Mariana i Sagone) zostało reaktywowanych. Biskup Aleria pojawia się już w pisemnej dokumentacji w 1095 r. Biskup Mariany jest udokumentowany od 1115 r. Wreszcie, biskup Nebbio po raz pierwszy pojawia się w dokumentacji pisemnej w 1118
r. Pięć diecezji jest podzielonych. Obecny - dzień Górna Corse podzielono na czterdzieści osiem pieves. La Giovellina była częścią ciasta Caccia w biskupstwie Mariany .
La Giovellina przez długi czas znajdowała się pod wpływem wielkiej rodziny panów Amondaschi. Hrabia Ugo della Colonna , gdy wyspa poddała się jego władzy, przekazał swojemu towarzyszowi, Amondo Nasica, Avoglino (Giovellina) z całym dorzeczem Golo; to właśnie ten Amondo nadał nazwę Amondaschi. W akcie z około 1080 roku na świadków pojawia się Ansifredo Amundasco, jego synowie i bracia.
Świadectwo przejścia Pizy i Genui jest wiele, choćby ze szczątkami w Prato-di-Giovellina starej kaplicy piévane San Cervone romański XII th century , ufortyfikowanego kompleksu wybudowany Castellu di Serravalle przez wyspę panowie zapewne XIII th century , kwadratowa wieża genueńska Monte Albano, kilka wież znajdujących się na wyspie, a także inne ruiny i mosty nad Golo. Istnienie mostów genueńskich pozwala ustalić, że w przeszłości Jovellina była przecinana przez szlaki transhumansowe wykorzystywane również do handlu towarami między wnętrzem wyspy a jej wybrzeżem wschodnim lub balaninem.
Z XVI -tego wieku do XVIII -tego wieku , Pieve od Jovellina jest pod Genueńczyków dominacji w diecezji Aleria .
Około 1520 roku pieve liczący około 700 mieszkańców obejmował następujące zamieszkane miejscowości:
Na początku XVIII -go wieku , Jovellina był w prowincjonalnym jurysdykcji Corte . Przed wydarzeniami, które od 1729 roku wstrząsnęły tym regionem podczas wielkiego buntu Korsykanów przeciwko Genui , opat Francesco Maria Accinelli, do którego Genua prosiła o sporządzenie dla celów wojskowych oszacowania liczby ludności z ksiąg parafialnych, pisał:
„ Di there dal fiume Guolo in Tramontana è situata la Pieve Giovellina, che contiene 553.abitanti. he fiume Caccianinco la divida dal fiume di Caccia oraz è situata frà hill at piedi di montagna, li suoi Villaggi sono Popolasca, Casiglione, Prato, e Pi di griggio. "
- Francesco Maria Accinelli w historii Korsyki widziana przez Genueńczyków z XVIII -tego wieku - Transcript of rękopisu Genua - ADECEC Cervioni i FRANCISCORSA Stowarzyszenie Bastia 1974
Kontynuując, Accinelli donosi: „ Il Vescovato di Alleria, che è il più di tutti pingue hà 2000.Scudi d'oro di entrata, e contiene 19. Pievi: Giovellina, Campoloro, Verde, Opino, Serra, Bozio, Allessani, Orezza, Vallerustie, Tralcini, Venaco, Rogna, Corsa, Covasina, Castello ò sia Vivario, Niolo, Carbini i Aregno in la Balagna. [...] Giurisditione di Corte: Pieve di Giovellina: Popolasca 115. Castiglione 190. Prato, e Pieddigrigio 248. » .
Centrum pieve lub plebanii po łacinie znajdowało się w miejscu zwanym „Pieve” - gmina Prato-di-Giovellina, na mapach IGN , na niewielkim płaskowyżu (347 m npm) powyżej doliny strumienia Canavaghiola. Pieve jest nadal określana lokalnie jako Tribuna . Został on zdominowany przez Castello di Serravalle , pod jego opieką do XIII -go wieku .
Według M gr Agostino Giustiniani i M gr Nic. Mascardi tytuł Giovellina za plebania była S. Gervais i Protais”.
Kościół San Cervone ( Saint-Cerbon de Populonia ) od dawna uważany jest za główny kościół pieve. Znajduje się on 15 minut spacerem od kościoła S. Gervais i Protais w Piévane. Te dwa kościoły są w dużej mierze zrujnowane.
Pieve, czyli główny kościół, był miejscem władzy i miejscem, w którym sprawowano sprawiedliwość. Pozostałości tego sądu religijnego pochodzą z eposu rzymskiego . Wydaje się, że reprezentują rzymską wioskę.
Budynek religijny, styl romański Pisan korsykański, pochodzi z XII -tego wieku . Kościół miał prosty plan, z jedną nawą przedłużoną półkolistą absydą skierowaną na wschód, „w kierunku Rzymu”. W elewacji głównej lub zachodniej znajduje się portal zwieńczony nadal tympanonem i ścianami, których wyposażenie z płyt licowych zostało od dawna w wielu miejscach rozebrane.