Narodziny |
27 lutego 1863 r. Hrabstwo Hampshire |
---|---|
Śmierć |
26 kwietnia 1931(w wieku 68 lat) Chicago |
Trening | Harvard University , Oberlin College i Oberlin Academy ( w ) |
---|---|
Zawód | Filozof , socjolog , psycholog i profesor uniwersytecki ( d ) |
Pracodawca | University of Chicago i University of Michigan |
George Herbert Mead , ur.27 lutego 1863 r.w South Hadley w stanie Massachusetts i zmarł dnia26 kwietnia 1931w Chicago jest amerykańskim socjologiem , socjopsychologiem i filozofem .
Z wykształcenia filozof, wykłada psychologię społeczną na Uniwersytecie w Chicago , którego uważany jest za założyciela. Jego twórczość odegrała ważną rolę w genezie symbolicznego interakcjonizmu . Dla Mead, gdyż jednostka do być częścią społeczeństwa , musi naśladować język tej społeczności . Pracował nad koncepcją socjalizacji poprzez interakcję : to poprzez wymianę (zwłaszcza werbalną) z innymi członkami społeczeństwa, Człowiek („istota społeczna”) „uwewnętrznia” (tj. nieświadomie integruje) normy tego społeczeństwa. Na to podejście wpłynęła w szczególności twórczość Charlesa Hortona Cooleya .
Psychologia społeczna stworzona przez Mead opiera się na behawiorystycznego fundamentu w celu opracowania naukowe wyjaśnienie umysłu. Inspirowany behawioryzmem Mead bierze za przedmiot postępowanie jednostek, nadając szczególną wagę głównej determinacji, jaką zajmuje komponent społeczny. Traktując akt społeczny jako fundamentalną daną, z której możemy uchwycić mechanizmy znajdujące się w centrum wewnętrznego doświadczenia podmiotu, będzie on jednak znacząco różny od obiektywistycznej psychologii bronionej w szczególności przez Johna Broadusa Watsona , którego podejście zakwestionuje słuszność koncepcji. świadomość i umysł. Przeciwko tej perspektywy, gdzie zakres kilku zasad podmiotowości jest redukowana do mechanizmów fizjologicznych i odruchów warunkowych, Mead ze swej strony broni zasadności naukowo badając dynamikę samo- realizacji . Choć upiera się przy trudnościach ujmowania umysłu w czysto behawiorystyczny sposób i pod wieloma względami odchodzi od podejścia Watsona, którego kilka aspektów krytykuje, oryginalność Meada polega na ukazaniu możliwości ujmowania zjawisk psychicznych za pośrednictwem koncepcje stosowane w klasycznym behawioryzmie.