Pochwała z Aleksandrii

Pochwała z Aleksandrii Obraz w Infobox. Pochwała z Aleksandrii. Miniatura menologii Bazylego II Funkcjonować
Patriarcha Aleksandrii
Biografia
Narodziny Syria
Śmierć 13 września 608
Aleksandria
Czynność Kapłan
Inne informacje
Religia Kościół katolicki
Etap kanonizacji Czcigodny
Przyjęcie 13 września
Alexandrijský patriarchát.jpg herb

Euloge I st był Patriarcha Aleksandrii Melchicki z 580 / 581 do 607 / 608 .

Kariera

Był pierwszym mnichem i księdzem w Antiochii , odpowiedzialnym za kościół Theotokos, zwany także Justynianem . Około 579 , na krótko przed jego wyborem na patriarchę Aleksandrii , był zaangażowany w Antiochii w przypadku katastrof ( Jan z Efezu , Hist Eccl .. , III , 3, § 27-33): on i patriarcha Grzegorz I st Antiochii zostali oskarżeni nie tylko o przynależność do podziemnej organizacji pogańskiej , ale także o udział w nocy w ofierze dziecka w Daphne , miejscowości niedaleko miasta Antiochii . Władze najwyraźniej nie przypisały tym oskarżeniom żadnego uznania, ponieważ wybór Euloge na patriarchę nastąpił wkrótce potem.

Wydaje się, że w tej funkcji okazał się umiarkowany w stosunku do Monofizytów , których atakował tylko w swoich pismach. Skomponował kontrowersyjną pracę przeciwko doktrynom Sewera z Antiochii i Timothée Élure , którą zadedykował biskupowi Domitien de Mélitène , kuzynowi cesarza Maurycego, którego znał w Antiochii . Zaatakował także szczególnie „  agnoetes  ” (monofizytów uczniów diakona Themistiosa z Aleksandrii). Napisał także pięcioksięgowy traktat przeciwko nowatynizmowi , starożytną herezję, która najwyraźniej wciąż jest obecna w jego czasach. Wreszcie, niektóre z jego pism były skierowane przeciwko Samarytan , przed którymi szalała: w 589 , zajmował się synod w Aleksandrii sądzić dwóch sekt Samarytanin. Wszystkie te prace zapewniły Euloge reputację ważnego teologa, obrońcy doktryny soboru chalcedońskiego .

Był jednym z korespondentów papieża Grzegorza Wielkiego  : w rejestrze listów tego papieża zaadresowanych jest do niego dwanaście, z których dziewięć jest zaadresowanych tylko do niego. Grzegorz Wielki darzył go szacunkiem i współczuciem, i chętnie mu się zwierzał. Jean Moschus znał go osobiście, aw swoim Pre spirytystycznym podaje kilka jego cech: między innymi zbudował w Aleksandrii kościół Najświętszej Marii Panny zwany Dorotheą (gdzie Stefan Sofista udzielał lekcji, w których uczestniczył Jan i jego towarzyszka Sophrone). ), i że kazał również odrestaurować kościół Saint-Julien, który popadał w ruinę, ponieważ święty ukazałby mu się we śnie.

Uważa go za świętego zarówno przez Kościół łaciński, który go obchodzi 13 września, tylko przez Kościół grecki, który honoruje 13 lutego i 13 czerwca.

Teksty

Niewiele pozostaje z jego pism ( PG 86b, kol. 2937-2964), a z tego bardzo mało autentyczność jest często kwestionowana. Ewangelia z XIII -tego  wieku, zachowanym w British Library (Egerton 2785) zawiera fragmenty z przeglądu Eulogio.

Zasadniczo musimy być usatysfakcjonowani świadectwami Focjusza , który w swojej Bibliotece wyraża wielki szacunek dla Euloge (kodeks 182, 207, 225, 226, 227, 230). W Kodeksie 230 znajdujemy streszczenia jedenastu Logosów, czyli przemówień Euloge, z których pierwsze jest w istocie jego listem synodycznym do papieża Grzegorza Wielkiego , a ostatnie dwa z pism przeciwko Agnoetes i Samarytanom .

Kazanie In ramos palmarum et in pullum asini odtworzone w PG 86b kol. 2913-2938 jest czasami przypisywany jemu, ale wolałby pochodzić od Sofronów z Jerozolimy .

Uwagi i odniesienia

  1. Theophane, Chronography , wyd. De Boor, s.  284.

Bibliografia