Prawo kobiet do głosowania w Quebecu

Prawo do głosowania dla kobiet w Quebecu został przyjęty na18 kwietnia 1940przez Zgromadzenie Narodowe Quebecu . Prawo do głosowania uzyskano oficjalnie 25 kwietnia 1940 r. Ustawa weszła jednak w życie w dniu1 st styczeń 1941osiem miesięcy po jego przyjęciu, a kobiety z Quebecu po raz pierwszy zagłosowały na szczeblu prowincji w wyborach uzupełniających6 października 1941w Saint-Jean i Huntingdon , a następnie w wyborach powszechnych w Quebecu w 1944 roku .

Droga do uzyskania prawa do głosowania była jednak długa walka. Od kilku lat kobiety walczyły o to prawo. To wraz z modernizacją społeczeństwa zmieniła się rzeczywistość ludzi. To dzięki tej modernizacji pojawiły się nowe wyzwania. Chociaż kobiety miały prawo do głosowania na szczeblu federalnym od 1918 r., na szczeblu prowincjonalnym wszystko zależało od polityków i opinii społeczeństwa.

Zmiany w realiach

Na początku XX -go  wieku, codzienne życie mieszkańców Quebecu się zmienia. Ludność staje się coraz bardziej miejska, wkraczamy w erę industrializacji. Oznacza to, że życie na wsi nie jest już najlepsze dla Quebeckerów. Muszą teraz dostosować się do nowych realiów, które panują w mieście. Ponadto okres ten przechodzi znaczące zmiany gospodarcze, ponieważ kapitalizm przemysłowy znajduje się w fazie ekspansji. Ze swojej strony kobiety mają większy dostęp do szkoły, dzięki czemu stają się lepiej wykształcone.

Więcej miast uprzemysłowionych

Wyludnienie rozpoczęciem wsi w połowie XIX -go  wieku do 1917 roku, Quebec jest głównie miejskich. Ten ruch powstał, ponieważ dobre ziemie Quebecu są okupowane i nie mogą już wspierać młodych ludzi. W konsekwencji młode pokolenie wyjeżdża do pracy w fabrykach w Stanach Zjednoczonych lub w zachodniej Kanadzie. Z powodu tych wszystkich migracyjnych zmian wartości zaczynają się zmieniać i krążą pomysły.

Kapitalizm przemysłowy osiągnął apogeum w latach 1880-1920. Sektory rozwoju związane z eksploatacją zasobów naturalnych wymagają męskiej siły roboczej, co zmusza fabryki do korzystania z energii elektrycznej i zwiększania produkcji .

Siła robocza kobiet wzrosła w latach 40. Prawie jedna czwarta pracowników w Quebecu to kobiety. Ci ostatni pracują głównie w branżach: tekstylnej, odzieżowej, obuwniczej i tytoniowej, czyli branżach znanych jako najmniej dochodowe. Ponadto w tym okresie możliwości zatrudnienia kobiet są znacznie rozszerzone, ponieważ pojawia się biurokracja. W 1941 roku 20% pracownic w Montrealu było urzędnikami biurowymi, 10% zajmowało stanowiska zawodowe, a 30% było robotnikami fizycznymi. Ponadto rośnie liczba prac domowych i staje się ona jednym z najważniejszych zawodów dla kobiet. Jednak elity i duchowieństwo potępiają wybór kobiet, które decydują się na pracę, ponieważ dla nich jest to sprzeczne z wartościami rodzinnymi i rolą, jaką kobiety muszą odgrywać.

Kiedy kobiety w końcu uzyskują prawo do głosowania w Quebecu, prowincja ta jest najbardziej uprzemysłowiona w Kanadzie. W tym nowym kontekście duchowieństwo straciło autorytet i wpływy, bo faworyzowało wiejski styl życia. Dla duchowieństwa kobiety są „zbawczą rolą narodu”, a feministyczne żądania równości ekonomicznej, obywatelskiej i politycznej grozi „złamaniem tradycyjnego porządku”, co jest uważane za zagrożenie dla ludności.

Edukacja

Oprócz bycia w epoce przemysłowej, istnieją inne zmiany, które są ważne dla kobiet. Do szkoły podstawowej uczęszczali głównie wszyscy, ale szkoły wyższe są na ogół dedykowane chłopcom. Przed tym okresem dostęp kobiet do szkół wyższych był utrudniony. W tym okresie swoje podwoje otworzyły szkoły dla edukacji kobiet, takie jak szkoły dla pielęgniarek i szkoły domowe. Jednak nawet gdy edukacja staje się bardziej dostępna, kobiety muszą przestrzegać kilku przepisów. Muszą przejść przez klasyczną szkołę przed pójściem do szkół wyższych, a kiedy mają do niego dostęp, muszą siedzieć z tyłu klasy i towarzyszyć im. Z drugiej strony, skoro kobiety mają dostęp do uczelni, licznie tam jeżdżą. Dostęp do edukacji umożliwił szkolenie kobiet, które będą częścią ruchu sufrażystek w Quebecu.

Ruch sufrażystek w Quebecu

Wielkie twarze kobiet w wyborach w Quebecu to Idola Saint-Jean , Marie Gérin-Lajoie , Thérèse Casgrain , Lady Drummond czy pani. Johna Scotta. Te kobiety są pionierkami ruchu sufrażystek w Quebecu, jednak nie wolno nam zapominać, że ruch ten był bardzo zróżnicowany.

Powstanie ruchu kobiecego nastąpiło w latach 1880-1890 w przestrzeni publicznej. Ruch był pod wpływem reformy miejskiej, która ma również zaradzić niektórym problemom kapitalizmu, takim jak ubóstwo, problemy mieszkaniowe, zdrowie publiczne lub zachowanie uważane za dewiacyjne. W Quebecu pierwsze walki o prawa wyborcze kobiet miały miejsce na poziomie miejskim i szkolnym. Świadczy to o znaczeniu, jakie kobiety przywiązują do edukacji i zdrowia publicznego. Przede wszystkim kobiety walczą o sprawy, które dotyczą szkół i komisarzy w różnych regionach Quebecu, ponieważ nie ma prawa, które stanowiłoby, że kobiety nie mogą być komisarzami. Jednak ustawa o kuratorach szkolnych zostanie zmieniona i mówi, że kobiety nie mają już dostępu do tego stanowiska. Kiedy prawo do głosowania zostanie odebrane właścicielkom, ruch będzie walczył o przywrócenie tego prawa. Jednym z powodów, dla których twierdzą, że mają prawo do głosowania, jest to, że sprawy komunalne dotyczą w takim samym stopniu kobiet, jak mężczyzn.

Różne doświadczenia kobiet w wyborach samorządowych w latach 1910-1912 wywołały walkę o prawo wyborcze kobiet na szczeblu federalnym, a następnie prowincjonalnym.

Różne perspektywy prawa do głosowania

Przebieg praw wyborczych kobiet był długi i skomplikowany, ponieważ napotykał na kilka blokad. Od kilku lat kobiety domagały się prawa do głosowania, a kilka ważnych osób demonstrowało swoje sprzeciwy wobec prawa wyborczego. Duża część tych ludzi to politycy i elity.

Jednym z pierwszych odmowa głosowania dzieje się w XIX -tego  wieku, ponieważ ustawa konstytucyjna pozwala kobiet do głosowania, jeśli spełniają określone kryteria. Tak więc właścicielki ziemskie w Dolnej Kanadzie mogły głosować do 1849 r. Jednak kilka petycji zostało złożonych w celu obrony lub odebrania prawa do głosowania kobietom-właścicielkom ziemskim. W 1834 r. pojawił się pierwszy projekt ustawy wzywający do odebrania kobietom prawa do głosowania, ale ustawa ta nie została zatwierdzona przez gubernatora.W 1849 r. Zjednoczona Kanada odebrała kobietom prawo do głosowania, ponieważ prawo teraz określa, że ​​tylko właściciele płci męskiej mogą głosować.

W latach 80. XIX wieku Związek Chrześcijańskich Umiarów Kobiet w Montrealu był pierwszą organizacją, która walczyła o prawa wyborcze kobiet. Według niej „głos kobiet jest niezbędny do uchwalenia prawa i rozpoczęcia reform, które powstrzymają plagę alkoholizmu i podniosą moralny poziom społeczeństwa”. Również w tamtych latach premier John A. Macdonald zaproponował w 1883 r. projekt ustawy o ujednoliceniu kryteriów własności w całym kraju, niezależnie od płci.

W Izbie Zgromadzenia 29 deputowanych broniło prawa wyborczego kobiet w latach 1922-1940. Wszystkie wywodziły się z ówczesnych partii politycznych, takich jak: Liberalna, Konserwatywna, Robotnicza, Narodowo-Liberalna Akcja i Związek Narodowy. Punktem, który najczęściej podnoszą, jest to, że Quebec odizolował się w tej kwestii, ponieważ jako jedyny nie dał jeszcze kobietom prawa do głosowania.

Aby przekonać członków Zgromadzenia do zaakceptowania praw wyborczych kobiet, politycy donoszą, że premier federalny Ernest Lapointe aprobuje prawo wyborcze i że niektórzy członkowie duchowieństwa je przyznali, jak papieże Benedykt XV i Pius XI. Jednak nie wszystkie argumenty, jakie przynoszą ci politycy, są wystarczająco przekonujące dla tych, którzy odmawiają.

W Izbie Zgromadzenia jest dwudziestu dziewięciu polityków, którzy sprzeciwiają się wyborom kobiet. Najczęściej używanym argumentem jest to, że „kobiety nie chcą narzucać im prawa do głosowania” lub że kobiety w ich okręgach nie są zainteresowane uzyskaniem prawa do głosowania, że ​​powinny zadowolić się doradzaniem swoim mężom.

Debaty na temat praw wyborczych kobiet odbędą się głównie pod władzą Louisa-Alexandre Taschereau . Przez długi czas liberałowie będą mieli przytłaczającą większość. Rzeczywiście, w 1922 roku liberał Henry Miles wezwał do ustanowienia ustawodawcy przyznającego prawo do głosowania kobietom, jednak propozycja ta nie została dobrze przyjęta przez innych posłów. Następnie zaproponował przeprowadzenie referendum, w którym kobiety podejmą decyzję w tej sprawie. Ponieważ jest on jedynym, który przemawia, ta debata jest odroczona. Ustawa ta została przywrócona w 1927 r., ale członkowie nie doszli do wniosku. W 1928 r. to zastępca William Tremblay poruszył tę kwestię. Zaproponował wysłanie projektu do Komisji ds. Ustaw Publicznych, gdzie można by było wysłuchać kobiet. Lider Partii Konserwatywnej Arthur Sauvé oraz posłowie Alderic Blain, Maurice Duplessis , Aimé Guertin i Charles Allan Smart popierają propozycję Williama Tremblaya, ale sprzeciwia się jej Louis-Alexandre Taschereau . Środek zostaje ostatecznie odrzucony.

W latach 1930-1935 to liberałowie Irénée Vautrin, Anatole Plante, Gaspard Fauteux i Edgard Rochette zaproponowali przyznanie kobietom prawa do głosowania. W dyskusjach wzięła udział większość liberałów, tylko dwóch konserwatystów.

W 1936 r. ustawą zajęła się Akcja Narodowo-Liberalna, która po raz kolejny została odrzucona.

W 1939 roku Maurice Duplessis przyznał kobietom to, o co prosiły od lat: by zostały wysłuchane w Zgromadzeniu Ustawodawczym. Ale ponieważ argumenty są takie same, jak te, które zostały wypowiedziane już w 1922 roku, Maurice Duplessis odroczył debatę.

Te wybory 25 października 1939 oznaczała punkt zwrotny w nabyciu prawa do głosowania dla kobiet w okresie wyborów adélard godbout . Podczas swojej kampanii wyborczej obiecał przyznać prawo do głosowania kobietom.

Z wyjątkiem rdzennych kobiet (do 1969), prawo do głosowania w Quebecu zostało ostatecznie przyznane kobietom 25 kwietnia 1940 roku . Quebec jest ostatnią prowincją kanadyjską, która zalegalizowała prawo wyborcze kobiet, chociaż kobiety z Dolnej Kanady jako pierwsze miały je w 1791 roku.

Po uzyskaniu prawa głosu

Mimo że kobiety zdobyły prawo do głosowania w 1940 roku, zwycięstwo nie było całkowite. Tak nie jest, ponieważ „zarejestrowani” Aborygeni nadal nie mogą głosować na szczeblu federalnym i prowincjonalnym. Dopiero w 1960 r. uzyskali prawo do głosowania na szczeblu federalnym, pod warunkiem, że się wyemancypują. Walka o prawo do głosowania tubylców jest długa, ale nie o to walczą. Domagają się „zachowania kultury i sposobów życia różnych narodów, domagając się stosowania traktatów zawartych z rządem Białych i większej autonomii. Powoduje to napięcia między kobietami a różnymi liderami w społecznościach.

Z drugiej strony sytuacja Eskimosów jest zupełnie inna. Nie mają prawa głosowania, ponieważ mieszkają na ziemiach kontrolowanych przez Kompanię Zatoki Hudsona, a nie na ziemiach, które są częścią Kanady od 1867 roku. Dopiero od lat pięćdziesiątych wszystkie społeczności uzyskały prawo do głosowania w federalnym poziomie, ale dopiero w 1962 r. mogli skorzystać z tego prawa. W Quebecu Aborygeni odzyskali to prawo w 1969 r. po utracie go w 1915 r. Quebec był ostatnią prowincją, która zmieniła swoje prawo wyborcze, ponieważ ustawa indyjska z 1876 r. przyznała im „prawo do wyboru rady zespołu do zarządzania ich sprawami lokalnymi. I dopiero w latach pięćdziesiątych , 30 lat później na szczeblu federalnym, aborygeńskie kobiety otrzymały prawo do głosowania w wyborach do rad zespołów i mogły kandydować w ich imieniu.

Osoby pochodzenia azjatyckiego są również wyłączone z prawa wyborczego w niektórych prowincjach, w tym w Kolumbii Brytyjskiej i Saskatchewan. Dopiero w 1948 roku ci ludzie zostali uznani za obywateli politycznych i odtąd mieli prawo do głosowania w tych prowincjach.

W 1969 r. tubylcze kobiety, aborygeni (urodzone w miejscu zamieszkania) miały prawo do głosowania w Quebecu.

Krótko mówiąc, droga do uzyskania prawa do głosowania rozciąga się na długi okres. Wraz z urbanizacją społeczeństwo się modernizuje, a to stwarza nowe wyzwania, w tym żądanie prawa do głosowania dla kobiet. Kilka kobiet jest zaangażowanych w ten ruch, który trwa od kilku lat. Nawet jeśli walka jest długa, również w Zgromadzeniu Ustawodawczym kwestia ta wywołuje kilka debat. Ostatecznie uzyskanie prawa do głosowania na kobiety w Quebecu nastąpi 18 kwietnia 1940 r.

Chronologia

W 1791 r. ustawa konstytucyjna przewidywała sejm wybierany w wyborach powszechnych przez „osoby” spełniające określone kryteria majątkowe. W praktyce liczebność ludności jest stosunkowo niska, kobiety owdowiałe, samotne lub zamężne, żyjące bez męża, mają prawo do głosowania, ale nie mają prawa kandydowania w wyborach.

W 1834 roku doszło do cofnięcia prawa do głosowania od mężatek, którzy do tej pory, można wykonywać je zgodnie z postanowieniami Ustawy Konstytucyjnej, a następnie wycofanie zostało odroczone do 1849 roku w Quebec, że Patriotes przez Louis-Joseph Papineau zaproponować projekt ustawy Johna Neilsona, aby położyć kres głosowaniu na kobiety po zamieszkach w 1834 roku. W ten sposób przyłączają się do torysów, którzy również chcą odebrać prawo do głosowania na kobiety od 1791 roku.

W 1882 roku niezamężne kobiety i właściciele ziemscy byli uprawnieni do głosowania w wyborach samorządowych w Ontario.

W 1883 r. powstała pierwsza organizacja sufrażystyczna w Kanadzie, Toronto Women's Suffrage Association.

W 1885 r. premier federalny John A. Macdonald , przy okazji nowelizacji ordynacji wyborczej, wprowadził klauzulę przyznającą prawo do głosowania niektórym kobietom. Po rozpoczęciu debaty wnioskodawca wycofuje klauzulę.

W 1892 r. kodeks miejski przyznał prawo do głosowania wdowom i samotnym dorosłym, aw 1899 r. to samo dotyczyło Montrealu.

W 1912 roku powstało Montreal Suffrage Association.

W 1916 r. prawo kobiet do głosowania i bycia wybranymi miało miejsce w Manitobie, Saskatchewan i Albercie.

W 1917 roku było to uzyskanie prawa do głosowania i bycia wybranym dla kobiet w Kolumbii Brytyjskiej. Uzyskuje również prawo do głosowania w Ontario oraz prawo do głosowania na szczeblu federalnym dla krewnych żołnierzy i pielęgniarek na froncie. Siostry Pielęgniarki, nazywane „Bluebirds”, były pierwszymi kanadyjskimi kobietami, które ponownie wygrały głosowanie na szczeblu federalnym.

W 1918 roku było to uzyskanie prawa do głosowania na szczeblu federalnym dla wszystkich kobiet oraz uzyskanie prawa do głosowania i bycia wybranym w Nowej Szkocji.

W 1919 roku jest to uzyskanie prawa do głosowania w New Brunswick i uzyskanie prawa do bycia wybranym w Ontario.

W 1920 roku jest to uzyskanie prawa dostępu do rządu federalnego dla wszystkich dorosłych kobiet poddanych Brytyjczykom.

W 1921 roku kanadyjskie kobiety głosowały po raz pierwszy. Ponadto pierwsza kobieta, Agnès Macphail , zostaje wybrana do Izby Gmin.

W 1922 r. powołano Prowincjonalny Komitet Wyborczy w Quebecu i uzyskano prawo do głosowania i bycia wybranym na Wyspie Księcia Edwarda.

W 1927 roku powstał Kanadyjski Sojusz na rzecz Głosowania Kobiet w Quebecu.

W 1928 roku Sąd Najwyższy Kanady odmówił kobietom zasiadania w Senacie.

W 1929 roku Tajna Rada Londynu unieważniła decyzję Sądu Najwyższego i uznała, że ​​kobiety są ludźmi.

W 1930 roku Cairine Wilson została pierwszą kobietą senatorem w Kanadzie.

W 1932 r. w Montrealu prawo do głosowania uzyskały zamężne kobiety w separacji majątkowej, spełniające kryteria cenzuli.

W 1934 roku jest to uzyskanie prawa kwalifikowalności w New Brunswick.

W 1940 roku jest to uzyskanie prawa do głosowania i kwalifikowalności kobiet w Quebecu.

W 1941 roku jest to uzyskanie prawa do głosowania miejskiego dla kobiet w Quebecu pod warunkiem spełnienia kryteriów spisu.

W 1942 roku kobiety mogły zostać komisarzami szkolnymi w Quebecu.

W 1944 roku kobiety z Quebecu po raz pierwszy zagłosowały w wyborach prowincjonalnych.

W 1962 roku Claire Kirkland-Casgrain została pierwszą kobietą zasiadającą w Zgromadzeniu Legislacyjnym Quebecu.

W 1968 roku w prowincji Quebec wprowadzono powszechne prawo wyborcze dla gmin podlegających ustawie o miastach i miasteczkach, aw 1970 roku w Montrealu.

W 1971 roku kobiety mogły zostać jurorami w Kanadzie.

W 1974 r. są to powszechne wybory na szczeblu gminnym w Quebecu dla gmin podlegających kodeksowi miejskiemu.

W 1986 r. rdzennym kobietom żyjącym w rezerwach przyznano prawo do głosowania.

Uwagi i referencje

  1. EVE Leger-Bélanger "  uzyskania prawa głosu dla kobiet, Quebec 1920: żeński cisza w prasie  " Cap-aux-diament , N O  1252016, s.  14.
  2. Gilles Boileau, „  To Adélard Godbout dał kobietom prawo do głosowania  ”, Histoire Québec , tom.  10 N O  22004, s.  11.
  3. Dumont-Johnson, Micheline i Collectif Clio. , Historia kobiet w Quebecu przez cztery wieki , Montreal, piętnaście,1982, 521  pkt. ( ISBN  2-89026-309-6 ) , s.  265
  4. Baillargeon, Denyse , Krótka historia kobiet w Quebecu , Montreal, Boréal,2012, 281  pkt. ( ISBN  978-2-7646-3205-5 ) , s.  91
  5. Graveline, Peter , Lacoursière, Jacques i D'Arcy, Miriam , Dziesięć dni, które zrobiły Quebec , Montreal, redaktor VLB,2013, 262  s. ( ISBN  978-2-89649-455-2 ) , s.  163
  6. Graveline, Peter , Lacoursière, Jacques i D'Arcy, Myriam , Dziesięć dni, które zrobiły Quebec , Montreal, Montreal,2013, 263  s. ( ISBN  978-2-89649-455-2 ) , s.  164
  7. Graveline, Peter , Lacoursière, Jacques i D'Arcy, Myriam , Dziesięć dni, które stworzyły Quebec , Montreal, redaktor VLB,2013, 263  s. ( ISBN  978-2-89649-455-2 ) , s.  167
  8. Lamoureux, Diane , obywateli? : kobiety, prawo do głosowania i demokracja , Montreal, Editions du Remue-gospodarstwo domowe,1989( ISBN  2-89091-086-5 ) , s.  67
  9. Baillargeon, Denyse, , Rethinking Nation: Historia wyborach damskiej w Quebec , Montreal, edycji zamieszania,2019, 235  pkt. ( ISBN  978-2-89091-650-0 ) , s.  54-56
  10. Baillargeon, Denyse, , Rethinking Nation: History of women's suffrage w Quebecu , Montreal, wydanie zamieszania,2019, 235  pkt. ( ISBN  978-2-89091-650-0 ) , s.  73-80
  11. Graveline, Peter , Lacoursière, Jacques i D'Arcy, Miriam , Dziesięć dni, które uczyniły Quebec , Montreal, redaktor VLB,2013, 263  s. ( ISBN  978-2-89649-455-2 ) , s.  169
  12. Graveline, Peter , Lacoursière, Jacques i D'Arcy, Miriam , Dziesięć dni, które uczyniły Quebec , Montreal, redaktor VLB,2013, 263  s. ( ISBN  978-2-89649-455-2 ) , s.  170
  13. Alexandre Dumas , „  Prawo do głosowania kobiet w Zgromadzeniu Ustawodawczym Quebecu (1922-1940)  ”, Biuletyn historii politycznej , vol.  24 N O  3,2016, s.  139 ( ISSN  1201-0421 i 1929-7653 , czytaj online )
  14. Alexandre Dumas , „  Prawo kobiet do głosowania w Zgromadzeniu Ustawodawczym Quebecu (1922-1940)  ”, Biuletyn historii politycznej , t.  24 N O  3,2016, s.  141 ( ISSN  1201-0421 i 1929-7653 , DOI  https://doi.org/10.7202/1036737ar , czytaj online )
  15. Alexandre Dumas , „  Prawo kobiet do głosowania w Zgromadzeniu Ustawodawczym Quebecu (1922-1940)  ”, Biuletyn historii politycznej , t.  24 N O  3,2016, s.  143 ( ISSN  1201-0421 i 1929-7653 , DOI  https://doi.org/10.7202/1036737ar , czytaj online )
  16. Alexandre Dumas , „  prawo do głosowania kobiet w Zgromadzeniu Ustawodawczym Quebecu (1922-1940)  ”, Biuletyn historii politycznej , vol.  24 N O  3,2016, s.  144 ( ISSN  1201-0421 i 1929-7653 , DOI  https://doi.org/10.7202/1036737ar , czytaj online )
  17. Alexandre Dumas , „  Prawo kobiet do głosowania w Zgromadzeniu Ustawodawczym Quebecu (1922-1940)  ”, Biuletyn historii politycznej , t.  24 N O  3,2016, s.  145 ( ISSN  1201-0421 i 1929-7653 , DOI  https://doi.org/10.7202/1036737ar , czytaj online )
  18. Alexandre Dumas , „  Prawo kobiet do głosowania w Zgromadzeniu Ustawodawczym Quebecu (1922-1940)  ”, Biuletyn historii politycznej , t.  24 N O  3,2016, s.  146 ( ISSN  1201-0421 i 1929-7653 , DOI  https://doi.org/10.7202/1036737ar , czytaj online )
  19. Political Zone- ICI.Radio-Canada.ca , „  50 Years of Indigenous Voting Rights  ” na Radio-Canada.ca (dostęp 30 listopada 2020 r. )
  20. “  70 lat temu kobiety uzyskały prawo do głosowania w Quebecu | Krajowy  ”, La Presse ,25 kwietnia 2010( przeczytaj online , skonsultowano 27 kwietnia 2018 r. ).
  21. „  Historia głosowania kobiet  ” , Library and Archives Canada (dostęp 27 kwietnia 2018 r . ) .
  22. Baillargeon, Denyse , Rethinking the nation: historia praw wyborczych kobiet w Quebecu , Montreal, edycje remu-gospodarstw,2019, 235  pkt. ( ISBN  978-2-89091-650-0 ) , s.167
  23. Baillargeon, Denyse , Rethinking the Nation: History of Women's Suffrage w Quebecu , Montreal, edycje stir-household,2019, 235  pkt. ( ISBN  978-2-89091-650-0 ) , s.168
  24. Baillargeon, Denyse. , Rethinking the nation: historia praw wyborczych kobiet w Quebecu , Montreal, edycje stir-household,2019, 235  pkt. ( ISBN  978-2-89091-650-0 ) , s.  169
  25. Baillargeon, Denyse , Rethinking the nation: historia praw wyborczych kobiet w Quebecu , Montreal, edycje stir-household,2019, 235  pkt. ( ISBN  978-2-89091-650-0 ) , s.170
  26. Baillargeon, Denyse , Rethinking the Nation: History of Women's Suffrage w Quebecu , Montreal, edycje stir-household,2019, 235  pkt. ( ISBN  978-2-89091-650-0 ) , s.  171
  27. Lamoureux, Diane , Citoyennes? : kobiety, prawo do głosowania i demokracja , Montreal, edycje pomieszania,1989, 195  s. ( ISBN  2-89091-086-5 ) , s.  93-95

Załączniki

Bibliografia

Dokument użyty do napisania artykułu : dokument używany jako źródło tego artykułu.

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne