Leon-Paul Piolin
Leon-Paul Piolin
| Narodziny |
17 lutego 1817 Bourgneuf-la-Foret |
|---|---|
| Śmierć |
6 listopada 1892 Solesmes |
| Narodowość | Francja |
| Czynność | Historyk |
| Zakon religijny | Order św. Benedykta |
|---|
Léon-Paul Piolin , urodzony dnia17 lutego 1817w Bourgneuf-la-Forêt i zmarł dnia6 listopada 1892w Solesmes , znany jako historyk Dom Piolin lub Ojciec Piolin , jest mnichem benedyktyńskim z opactwa Saint-Pierre de Solesmes .
Specjalizował się w archeologii, epigrafice, ogólnie w historii stanu Maine , a zwłaszcza diecezji Le Mans . Współzałożyciel w 1875 roku w Historycznego i Archeologicznego Society of Maine , był jego prezesem od 1883 do 1892 .
Rodzina
Léon-Paul Piolin, urodzony w Bourgneuf-la-Forêt le17 lutego 1817, jest synem Jean-Baptiste Piolina i Adélaïde Pivert.
Jest wnukiem siostrzeńcem Juliena Piolina (15 grudnia 1757Le Bourgneuf-la-Forêt - listopad 1794 ), kapłan (seminarium w Angers ), wikariusz w Changé ( 1784 ), następnie w kościele Saint-Vénérand w Laval , kapelan armii Condé , zmarł na czerwonkę w szpitalu opiekując się chorych w listopadzie 1794 r .
Uczył się u wuja, Julien-Léon piolin, który był wówczas proboszczem Bonchamp (od 1816 do 1837 roku ) po ustaniu wikarego w Cossé-le-Vivien (gdzie był wspomagany w 1815 rannych mordercy walka między rojalistów i zwolennicy cesarza), który w 1832 r. został uwięziony za podejrzenie współczucia powstańczym legitymistom i który zmarł w 1861 r . tytularny kanon Le Mans .
Następnie Léon-Paul Piolin kontynuował naukę w college'u Vitré , a następnie w Château-Gontier , zanim wstąpił do seminarium w Le Mans .
Życie religijne
Przyjęto do Subdiaconate dnia 13 czerwca 1840, Léon-Paul Piolin między 14 lipcaudaje się do opactwa Saint-Pierre de Solesmes i składa śluby zakonne15 stycznia 1842.
Dom Guéranger wysłał go niemal natychmiast, z tytułem sub-przeora, do szefa małej kolonii zainstalowanej w Paryżu przy rue Monsieur , w zasięgu naukowych źródeł oferowanych przez stolicę.
Kapłan 21 maja 1842, młody przełożony powiedział swojemu opatowi o swoich obawach dotyczących jego zdolności do kierowania wspólnotą. Dom Pitra, który przybywa do Saint-Germain, zwalnia go z jego funkcji.
W ciągu tych kilku miesięcy poznał drogę do bibliotek, które tak często odwiedza, prosząc o gościnność swojego rodaka i przyjaciela, Félixa Coquereau , proboszcza z Charonne, a następnie z Saint-Laurent. W tej chwili zamierzał odzyskać zdrowie w małym klasztorze Andancette , spędził trochę czasu w Bièvres w Lyonie , a ostatecznie wrócił na emeryturę do Solesmes w 1846 roku .
Pełni urzędy subprzeora ( 1855 - 1862 ) i przeora ( 1875 - 1888 ).
Pod koniec życia chory, chwilę odpoczywa w Les Chesnais de Bouessay , udaje się na wycieczkę do Rzymu, a następnie wraca do Solesmes . Poprosił o ostatnie sakramenty w Dzień Wszystkich Świętych 1892 i zmarł6 listopada.
Badania historyczne
- Ojciec Piolin, znany już z kilku artykułów archeologicznych i epigraficznych opublikowanych w Katolickim Pomocniku , planuje napisać historię systemów teologicznych od początku istnienia Kościoła. Jego opat był innego zdania: „Chciałem napisać Historię Kościoła Le Mans ; Nie mogę tego zrobić ” . Mnich zaczyna od tego słowa i nie kończy się aż do ostatniego semestru. Pewne materiały zostały zebrane przez zakonników do kronik kościelnych diecezji Le Mans. Nowy historyk korzysta z tego, ale to niewiele jak na tak wielkie dzieło, którego pierwszy tom ukazał się w 1851 r. , A następnie regularnie następnych dziewięć: ostatni ukazał się w 1871 r . „Ta praca nie jest stricte dziełem krytyki historycznej, ale poważnie napisaną książką, w której autor chce podzielić się z czytelnikami swoimi przekonaniami, które znalazły odzwierciedlenie w długich studiach. Błędy w szczegółach, przypadkowe sprzeczności nie niszczą tego ogólnego efektu. Autor poruszył wszystkie kwestie i ułatwił zadanie wszystkim przyszłym historykom - komentuje ks . Angot .
- Gdy tylko Historia Kościoła w Le Mans została ukończona, Dom Piolin podjął się przedruku Gallia Christiana ustanowionego przez Kongregację Saint-Maur . Siedem tomów zostały dostarczone przez wydawcę od 1870 do 1874 ; inne były w przygotowaniu, jak również cztery tomy suplementów, które miały prowadzić dzieło starożytnych benedyktynów aż do rewolucji.
- Petits-Bollandistes przekazał trzy dodatkowe tomy .
- Jego wtórne publikacje, jego artykułów, jego bibliograficzne opinie, publikacja Mémoires de l'Abbe Fleury , nadal stanowią znaczną część prac .
Publikacje
- Historia Kościoła od Le Mans , 10 tomów, 1851 - 1871 (6 tomów, 1851 - 1863 oraz Suplementu do historii Kościoła od Le Mans , zatytułowanego Kościół Le Mans podczas rewolucji / Wspomnienia dotyczące prześladowań religijnych Pod koniec XVIII th wieku , 4 lotu. 1868 - 1871 , w tym „Spis nazwisk ludzi i miejsc zawartych w 10 tomach historii Kościoła od Le Mans”); pełny tekst Historii Kościoła Le Mans , Copyright Société Historique et Archéologique du Maine, Le Mans, 2006 (wydanie cyfrowe w trybie obrazu i tekstu, kolekcja CD-RHAM).
- Gallia Christiana , 7 tomów, 1870 - 1874
- Les Petits-Bollandistes , 3 tomy suplementów
- Wspomnienia ojca Fleury
- Artykuły w czasopismach (zwłaszcza w czasopiśmie Historical and Archaeological Review of Maine ), różne publikacje, recenzje bibliograficzne. Pełna bibliografia dzieł Dom Piolina została zamieszczona w General Bibliography of Solesmes .
Bibliografia
- „Léon-Paul Piolin”, w: Alphonse-Victor Angot and Ferdinand Gaugain , Słownik historyczny, topograficzny i biograficzny Mayenne , Laval , Goupil, 1900-1910 [ szczegóły wydań ] ( czytaj online )
- Przegląd historyczno-archeologiczny stanu Maine (słowo kluczowe „Dom Piolin”), passim; pełny tekst Revue Historique et Archéologique du Maine / 1875-2000 (= 151 vol., 50 000 str., kolekcja DVD-RHAM), Copyright Société Historique et Archéologique du Maine, Le Mans, 2006.
- „Dom Paul Piolin, Benedyktyn Kongregacji Francji”, Revue Bénédictine , t. 10, s. 37-43.
Uwagi i odniesienia
- Philippe Lenain i Yves Chaussy, Literacka historia benedyktynów z Saint-Maur: 1656-1683 , Collège Érasme, 2008, s. 258
- Towarzystwo średniowiecznych historyków publicznego szkolnictwa wyższego, świecki duchowny w średniowieczu (XXII th Congress SHMES, Amiens, czerwiec 1991), Publikacje Sorbonie, 1993, s. 266.
- Alexandre Celier, „ Notatka biograficzna o Dom Paul Piolin: były przeor opactwa Solesme ”, Przegląd historyczny i archeologiczny stanu Maine , t. 34,1894, s. 321-333
- Charles-Augustin Sainte-Beuve , Correspondance générale , vol. 11 (Jean Bonnerot, red.), 1961, s. 449.