Dyptyk Ukrzyżowania i Sądu Ostatecznego

Dyptyk Ukrzyżowania i Sądu Ostatecznego jest dyptyk nadana flamandzkiego malarza Jana van Eycka . Termin jego zakończenia pozostaje nieprecyzyjny i podlega dyskusji; Jeśli zastosowana technika malarska i przedstawione kostiumy świadczą o prawdopodobnej realizacji dzieła na początku lat trzydziestych XIV wieku , niektórzy historycy przywołują dla niego początek lat dwudziestych XIV wieku .

Opis

Stół składa się z dwóch pionowych paneli; Lewy panel przedstawia Ukrzyżowanie z Jezusem z Nazaretu podczas gdy prawy panel odnosi się do dnia sądu .

Na tym obrazie w górnej części panelu ukrzyżowania widzimy Chrystusa na krzyżu otoczonego przez dwóch złodziei stojących na tle błękitnego nieba. Na trzecim planie mamy panoramę miasta Jerozolimy. Żołnierz wbija się w prawą stronę Chrystusa, a u jego stóp, pieszo i na koniu gromadzi się tłum wielorakich wyrazów, ubrany w stylu współczesnych artysty lub czasami w stylu orientalnym. Niektórzy przyszli obejrzeć „przedstawienie” i dyskutować między sobą, co nadaje kompozycji pewną dynamikę. Tylko setnik, dosiadający białego konia, patrzy na Chrystusa. Na pierwszym planie atmosfera jest wręcz opustoszała z obecnością klęczących we łzach kobiet. Jan Ewangelista podtrzymuje Dziewicę Maryję, a po jego prawej stronie Maria Magdalena ubrana w zieloną sukienkę i długie rude włosy podnosi w bolesnym geście głowę i ręce. Jest jedyną kobietą, która patrzy bezpośrednio na Chrystusa, skłaniając widza do tego samego.

Drugi panel ilustrujący  Sąd Ostateczny  przedstawia w górnej części Chrystusa w Majestacie otoczonego przez Dziewicę i Świętego Jana, następnie aniołów, świętych, apostołów, duchowieństwo i dostojników. W centrum, ponad alegorią śmierci, stoi Archanioł Święty Michał. Za nim potępieni wpadają do piekła. Następnie dołączają do dolnej części, piekielnej sceny, w której skazańcy są pożerani przez demony. Bogata i złożona ikonografia tych dwóch paneli składających się z wielu scen skłania widza do refleksji nad „przejściem od grzechu i śmierci do sądu i zbawienia”. Sąd jest nieunikniony, ale obraz  Sądu Ostatecznego  przypomina nadzieję na zbawienie.

Pochodzenie

Na temat tej pracy nie ma żadnych informacji sprzed lat czterdziestych XIX wieku. Kunstblatt ocena (1841) publikuje pierwsze konto podpisaną Passavant, który wskazuje, że płyty zostały zakupione na aukcji w hiszpańskim klasztorze, położonym między Madrycie i Burgos , przez rosyjskiego dyplomaty, Dimitri Tatishchev, między 1814 a 1821 r.

Tatiszczew podarował dzieło carowi Mikołajowi I er Rosji w 1845 roku, co spowodowało, że wszedł do Ermitażu . Następnie został potajemnie sprzedany przez rząd radziecki , za pośrednictwem Knoedlera , za 185 000 dolarów w imieniu Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku wListopad 1933 : o aferze mówi wówczas The New York Times, dzięki czemu dowiadujemy się, że początkowa oferta Sowietów wynosiła 600 000 dolarów.

Linki zewnętrzne

• Zasoby dzieł sztuki  :
  • Muzeum Sztuki Metropolitan
  • (nl + en)  RKDimages

Uwagi i odniesienia

1. „Ukrzyżowanie; The Last Judgement, Jan van Eyck and Workshop Assistant (niderlandzki, Maaseik ok. 1390–1441 Bruges) ” , strona internetowa Metropolitan Museum of Art .
2. „  Ukrzyżowanie i sąd ostateczny Jana Van Eycka  ” , w Aleteia: chrześcijańskie spojrzenie na bieżące wydarzenia, duchowość i styl życia ,5 marca 2016 r(dostęp 30 marca 2017 )