Robotnicze miasto jest «uzgodniona zestaw pracowników obudowie, ogólnie jednorodzinny» zgodnie z definicją stosowaną przez służby Wykazu francuskiego dziedzictwa kulturowego. Pierwotnie był to głównie obszar mieszkalny przeznaczony wyłącznie dla pracowników tej samej fabryki i ich rodzin. Może mu towarzyszyć sprzęt zbiorowy. W większości przypadków udostępnia ją szef fabryki.
Rewolucja przemysłowa w XIX XX przewodów wiecznych koncentracji populacji często zagranicznych do regionu, w którym są one zmuszone do rozliczenia. Dlatego te nowe populacje pracujące, pochodzące z odległych regionów lub krajów, muszą zostać szybko zakwaterowane w pobliżu miejsca pracy. Trzeba powiedzieć, że mamy wtedy do czynienia z prawdziwym problemem mieszkaniowym, z którym szczególnie Francja musi się zmierzyć. Szereg znanych raportów sięga pierwszej połowy XIX th wieku zrealizować opłakane warunki życia robotników we Francji (raporty dr Guépin dr Villerme z Blanquiego , o Victor considérant ). Raporty te są źródłem prawdziwej świadomości ówczesnych intelektualistów, jak i niektórych wielkich szefów.
Niektórzy kapitanowie przemysłu rzeczywiście prowadzą „ paternalistyczną ” politykę wobec swoich pracowników. Chodzi o przejęcie kontroli nad każdą chwilą życia pracownika, zapewnienie mu dobrego samopoczucia, ale także lepszej kontroli nad nim. Ci szefowie są trwale naznaczeni teoriami Saint-Simona (1760-1825), który opowiada się za oświeconą postawą nowych elit kapitalistycznych. Ideą Saint-Simona jest ustanowienie „nowego chrześcijaństwa”, którego fundamentem byłaby nauka i przemysł oraz celem jak największej produkcji. W zupełnie innej dziedzinie ideologicznej, Charles Fourier (1772-1837), jeden z prekursorów socjalizmu , imagines w swoim dziele Teoria Uniwersalnej Jedności , w falansteru : organizacji pracowników mieszkających i pracujących w spółdzielni. Inspiracją dla rozwoju tych miast są także inne ruchy ideowe, ruchy tak różnorodne, jak społeczny katolicyzm i nurt higienistyczny , promowane w szczególności przez Adolphe Burggraeve , Frédéric Japy .
Teorie te również rysować projekty czysto architektonicznych opracowanych z XVIII -tego wieku , w tym Claude Nicolas Ledoux- i jego projektu Arc-et-Senans .
Tworzenie mieszkań dla pracowników w pobliżu fabryk jest od dawna zwyczajem, co można było spotkać w okolicach kuźni lub przędzalni Ancien Régime . W tamtym czasie chodziło o utrzymanie populacji pracującej, którą już uznano za niestabilną. Na przykład Frédéric Japy jest w Beaucourt jednym z pionierów tego nowoczesnego paternalizmu. Po opracowaniu systemu podziału pracy w swojej fabryce półfabrykatów zegarków zdecydował się umieścić swoich pracowników jak najbliżej ich miejsca pracy. Buduje skrzydło mieszkalne sąsiadujące z fabryką, a robotnicy jedzą wieczorem przy stole szefa. Ale nowość w XIX th century, tworzenie osiedli mieszkaniowych rzeczywistym, w postaci kompleksowego planowania z całego niezbędnego sprzętu. Rzeczywiście, w tym okresie znacznie rozwinęły się przemysłowe urządzenia produkcyjne, a przemysłowcy zatrudniali coraz większą ilość siły roboczej. Niektórzy pracodawcy uważają za konieczne wyposażenie swoich pracowników w nowoczesny sprzęt, zarówno w zakresie zaplecza sanitarnego, jak i zbiorowego zaplecza socjalnego: szkół, żłobków, świetlic itp.
Pierwszy zagraniczny przykład pochodzi z 1816 roku z Belgii, wokół kompleksu górnictwa przemysłowego Grand-Hornu . Ale najsłynniejsze inicjatywy można znaleźć w Anglii, z miastem Port-Sunlight niedaleko Liverpoolu , założonym przez Williama Levera , producenta prania, lub w mieście-ogrodzie Bournville niedaleko Birmingham , zbudowanym przez przemysłowca specjalizującego się w George Cadbury. czekolada .
Najważniejsze francuskie miasta robotnicze zostały stworzone przez fabrykantów tekstyliów z Miluzy , pochodzenia protestanckiego i inspiracji humanistycznej. Pierwsze miasto zostało tam zbudowane w 1853 r. Na raty, co oznacza, że w końcu pracownicy stali się właścicielami swoich domów. W sumie między 1854 a 1900 rokiem zbudowano 1243 domy robotnicze dla pracowników przędzalni Mulhouse i pracowników Koechlin Mechanical Construction Company. Jednak najbardziej uderzający stworzenie jest Familistère de Guise , w Aisne , zwany także „Pałac społeczna” powołana przez Jean-Baptiste Andre Godin między 1859 a 1870 r .
Wyjątkowo Cités Napoléon w Paryżu (1850) i Lille (1859-1862), które zmieniły nazwę na Cité philanthropique , nie są powiązane z żadną firmą.
Stworzenie miasta robotniczego w pobliżu jego fabryki to nie tylko praca filantropijna. To przede wszystkim kalkulacja opłacalności pracy. Umożliwia to utrzymanie populacji uważanej za bardzo mobilną w pobliżu miejsca produkcji, a tym samym jak najdłuższe utrzymanie korzyści z ogólnie wysoko wykwalifikowanej siły roboczej. Ludność tę przyciąga wygodne zakwaterowanie, ale także nowy sprzęt sfinansowany przez szefa: apteki, kina, stadiony itp. Jest to sposób na kontrolowanie życia pracownika poprzez całkowite ukierunkowanie jego życia w fabryce i poza nią, od kołyski do domu spokojnej starości.
To także wizerunek marki dla tych firm. W bardzo wielu broszurach reklamowych jest przedstawiana akcja społeczna firmy, a fakt, że oferuje ona swoim pracownikom dobre warunki mieszkaniowe i codzienne, wydaje się być punktem sprzedaży dla wielu firm.
Jednak te rozwiązania społeczne, poza reklamą graficzną, pozostają bardzo specyficzne i ograniczone. W większości tych przykładów nie wszyscy pracownicy fabryki korzystają z takich warunków mieszkaniowych lub udogodnień dziennych. Czasami dotyczy to nawet mniejszości. Nawet wśród pracowników korzystających z tych przywilejów istnieje społeczne i geograficzne rozróżnienie między kierownictwem, inżynierami lub brygadzistami korzystającymi z przestronnych, często niezależnych mieszkań, a na dużych obiektach, a z drugiej prostymi pracownikami, mieszkającymi w skromniejszych siedliska.
Co więcej, taka kontrola społeczna jest postrzegana bardziej negatywnie popularnych klas podczas XX -go wieku . Dążą do posiadania indywidualnego majątku i poprawy swojego stanu społecznego, wykraczającego poza proste warunki sanitarne. Mimo ścisłej kontroli liderów pracodawców, taka koncentracja populacji pracujących dozwolone, paradoksalnie, lepiej organizacja związkowa robotników w pierwszej połowie XX e wieku. To ci sami robotnicy często stają się na czele wielkich strajków we Francji w 1936 roku .
Ten typ urbanizacji, za namową patrona, będzie trwał do lat sześćdziesiątych XX wieku, ponieważ niedobór mieszkań socjalnych będzie odczuwalny w pierwszych dwóch trzecich ubiegłego wieku. W związku z tym zawsze do przedsiębiorstw należy zapewnienie mieszkań swoim pracownikom. Istnieje zatem duża liczba miast zbudowanych przez przedsiębiorstwa kolejowe lub energetyczne. Ale bardzo często miasta te ograniczają się do rozwoju budownictwa mieszkaniowego, bez kompletnych udogodnień miejskich, które można znaleźć na przykładach Noisiel .
Kilka lokalnych przykładów: