Caballito de totora

Caballito de totora „trochę trzcina koń” w języku hiszpańskim , to rodzaj kajaka, który istniał w Peru i Boliwii do między 5000 a 2000 lat. Ten prymitywny statek jest wykonany z łodyg i liści roślin z rodzaju Scirpus , znalezionych w pobliżu Huanchaco w Peru.

Opis

Normalnie 4,5 do 5  m długości i 0,6 do 1  m szerokości , łódź waży od 47 do 50  kg i może pomieścić 200  kg ładunku. Łuk jest szpiczasty i wygięte do góry, rufa są szersze. Prostokątna obudowa pozwala wędkarzowi usiąść lub częściej przechowywać tam swój sprzęt i swoje połowy. Przeglądarka klęcząca lub siedząca wykorzystuje prostą deskę o długości od 2 do 2,5  metra jako wiosło do napędzania i pokonywania fal w pobliżu plaż.

Kształt tej łodzi nie zmienił się od tysiącleci . Mochica już przyzwyczaić do II th  wieku i nadal jest używany przez Boliwijczyków i Peruwiańczyków.

W starożytnym języku regionu ( keczua ) nazywane są „  wachakes  ”, słowo, które można przetłumaczyć jako „oko wody” i od którego pochodzi nazwa Huanchaco, jednego z ostatnich bastionów caballitos de totora. , na Oceanie Spokojnym.

posługiwać się

Surfing: na niektórych plażach peruwiańskiego wybrzeża, takich jak Huanchaco, nadmorskim kurorcie Trujillo , łodzie te są również wykorzystywane do surfowania po falach w taki sam sposób, jak podczas surfowania.

Oprócz wielu pływaków, którzy przyjeżdżają do Huanchaco w celu uprawiania sportów wodnych, organizowane są coroczne mistrzostwa surfingu, w których biorą udział surferzy i znawcy „trzciny” z całego kraju.

Wędkowanie: Kajak jest przeznaczony do przewożenia pojedynczego wędkarza z jego sprzętem, do łowienia na Oceanie Spokojnym w Peru lub na jeziorach w Boliwii i Peru.

Według archeologów rybacy tych ludów starożytnego Peru na swoich wątłych łodziach przepłynęli wybrzeże Pacyfiku na duże odległości na północ i południe w poszukiwaniu świętej muszli spondylusa używanej jako ofiara dla Pachamamy , kultu zmarłych, biżuterii i jako waluta.

Ekologia: Wydaje się również, że obfitość lub niedobór tych małży dostarczyła im cennych informacji na temat ewolucji klimatu - w szczególności na temat zjawiska El Niño - uzasadniając tym samym ekonomiczne (dla rolnictwa) i religijne znaczenie caballitos totoras.

Użycie konia trzcinowego jest fundamentalnym dziedzictwem kultur Mochica i Chimú - zarówno społeczności lądowych, jak i morskich - które zostało utrzymane z biegiem czasu i jest reprezentatywnym symbolem ich tożsamości, o prawdziwej wartości historycznej, która wyjaśnia ich obecność jako ceramiczną lub cenną metalowe przedmioty w muzeach.

Wzniesione na piasku łodzie trzcinowe były od niepamiętnych czasów symbolem szacunku mieszkańców peruwiańskiego wybrzeża dla subtelnych nici, które splatają równowagę natury.

Bagna Huanchaco

Z plaży w oddali ku lądowi widzimy prawie niezauważalną zieloną linię. To miejsce nazywa się Los Humedales de Huanchaco.

To tutaj nadal gromadzi się roślinę używaną przez tysiąclecia do produkcji tych rustykalnych łodzi tysiącletnich. Są to rośliny stref wilgotnych, totory.

Miejsce to jest obecnie parkiem ekologicznym położonym bardzo blisko morza, 12 km na północny zachód od Trujillo ( 8 ° 03 ′ 39 ″ S, 79 ° 07 ′ 42 ″ W ). Służy jedynie jako rezerwat trzcin, z których wytwarzane są te tysiącletnie łodzie oraz jako ostoja dla ukrywających się tam morskich ptaków.

Uwagi i odniesienia

Bibliografia

  1. (Es) Krótka historia de los caballitos de totora. Crónica viva, 1.9.2007
  2. (es) Martha Meler Miro Quesada, "  Balsares de Huanchaco - Donde nacen los" caballitos "...  " , na www.ecologiaaldia.com ,21 sierpnia 1996(dostęp 5 września 2020 )
  3. Cytowane w telewizyjnych filmach dokumentalnych „The Lord of Sipán” i „The Moches, tajemnicza peruwiańska cywilizacja” José Manuela Novoa.

Linki zewnętrzne

Zobacz też