Barman Dilak
| Barman Dilak | ||
 Publiczność Bahram II w Barm-e Dilak | ||
| Lokalizacja | ||
|---|---|---|
| Kraj | Iran | |
| Województwo | Fars | |
| Informacje kontaktowe | 29 ° 35 ′ 07 ″ północ, 52 ° 39 ′ 14 ″ wschód | |
Geolokalizacja na mapie: Iran
| ||
Barm-e Dilak to miejscowość znajduje się około piętnaście kilometrów na wschód od Shiraz , Fars prowincji , Iranu . Pochodzenie nazwy pochodzi od Bahram-e dalk , czyli serca Bahram w języku perskim , w związku z ikonografią płaskorzeźb skalnych Sasanidów, które kryje.
Witryna skalna
Teren położony nad rzeką, na wschodnim zboczu skalnej skarpy. Składa się z czterech płaskorzeźb wyrzeźbionych w skalnej ścianie bezpośrednio nad wyschniętym źródłem. składa się z czterech paneli.
Pierwsza przedstawia scenę rodzinną wykonaną w stylu charakterystycznym dla króla Bahrama II . Przedstawia władcę, który ofiarował swojej oblubienicy kwiat (Iris Persicus). Scena przypomina płaskorzeźbę Sarab-e Qandil, która pochodzi z tego samego okresu panowania i w której królowa ofiarowuje królowi kwiat lotosu. Monarcha i jego królowa są przedstawieni, kołysząc się, zwróceni ku sobie, w postawie przywołującej miłość i relaks. Serweta ubrań jest perfekcyjnie wykonana. Rama zawierająca rzeźbę jest nieregularna, przepełniona przez Korymbosa króla u góry i po prawej stronie oraz przez spadek sukni królowej u dołu i po lewej stronie. król ma lewą rękę spoczywającą na rękojeści miecza, trzymaną w uprzęży.
Dwie inne figury tworzą drugą płaskorzeźbę kilka metrów od pierwszej. Król i dostojnik patrzą na siebie i każdy z nich okazuje szacunek ręką, wskazując palcem do przodu. Dla Louisa Vandena Berghe jest to scena publiczności, której interpretacja jest delikatna: panele są w rzeczywistości rozdzielone przez niepracowany zespół rockowy podzielony przez błąd. Nie wiemy, czy jest to pusty obszar świadczący o niedokończonej uldze (wystąpienie usterki podczas pracy), czy też oddziela dwie odrębne sceny. Scena może być związana z niedokończoną sceną w Guyum .
Napis bardzo zdegradowany przez erozję w Pehlevi jest trudny do odróżnienia, a kilka z nich zostało rozszyfrowanych przez Gerda Groppa : "... Człowiek o imieniu Ardashir ..." .
Uwagi i odniesienia
Załączniki
Powiązane artykuły
- Płaskorzeźba w Iranie w starożytności
- Sasanidzi
- Bahram II
- Sztuka Sasanidów
- Sarab-e Qandil
- Naqsh-e Rostam
- Sar Mashhad
- Guyum
Linki zewnętrzne
- (en) Jona Lendering Sasanian Rock reliefs Livius.org (dostęp 08.04.2007).
- (w) Georgina Hermann & Vesta S. Curtis Sasanian rock reliefs Encyclopædia Iranica (dostęp 19.07.2008)
- (en) Asghar Mahmoudabadi A Review of Sassanid Images and Inscriptions Iran Chamber Society (dostęp: 23.10.2008).
Bibliografia
- (en) Louis Vanden Berghe , Rock reliefs of ancient Iran , Royal Museums of Art and History , Bruksela, 1984, 208 pp.
- (en) Werner Felix Dutz & Sylvia S. Matheson, From Pasargadae to Darab (stanowiska archeologiczne w Fars II). Farhangsara (publikacje Yassavoli), Teheran, 1997.101 pp ( ISBN 9643060500 )
- Bruno Overlaet, Flower and fire altar: fact and fiction on the Barm-i Dilak rock reliefs , Iranica Antiqua 45, 2010, s. 337-352 .