Ymir

W mitologii nordyckiej , Ymir nazwany również Aurgelmir , Brimir jak również Bláinn , jest gigantyczna , jest pierwszą żywą istotą, a także źródłem powstania Ziemi przez Odyna i jego dwóch braci, którzy używali jego zwłoki po jej wykonane, aby utworzyć ten.

Etymologia i inne nazwy

Nazwa Ymir pochodzi od indoeuropejskiego * ymmó- ("bliźniak"), germańskiego * yumiyáz . Teonim ten należy porównać do imienia Remus w historii Rzymu lub do irańskiego boga Yama . Różne legendy indoeuropejskie przedstawiają poświęcenie bliźniaka przez jego brata, aby stworzyć ludzkość.

W Völuspá i Gylfaginning jest również nazywany Brímir , spokrewniony z brimi "ogień", a także Bláinn "ciemny".

Legenda

Ymir, założyciel „gigantycznej” rasy jötnar , jest ważną postacią w nordyckiej kosmogonii . Według Eddy Snorriego Sturlusona z pierwotnej otchłani wyrosły dwa światy przeciwstawnej natury, lodowaty świat Niflheim i, na południu, magmowy świat Muspell . Ymir powstała z otchłani Ginungagap, gdy palący powiew powietrza napotkał mróz, który zaczął topnieć i z tych kropel powstało życie. Nieproporcjonalny rozmiar ma szkodliwy charakter.

Te olbrzymy poza ciałem Ymir, podczas gdy spał, pot z jego pachami pojawiły mężczyznę i kobietę, podczas gdy jej nogi urodziła syna.

Ymir żył na mleko z krowy Audhumla który miał cztery wymiona z którą popłynęła czterech rzek mleka. To zlizało mróz i sól, którymi pokryty był Ymir, tworząc w ten sposób Búri , ojca Bura , samego ojca Odyna , Vili i .

W micie stworzenia Odyn , rozwścieczony brutalnością Ymira, zabił go i wrzucił do Ginnungagap ("Ziewającej Przepaści"). Powódź spowodowana jego krwią była tak wielka, że ​​zabiła wszystkich olbrzymów z wyjątkiem wnuka Ymira ( Bergelmira , syna Þrúðgelmira ) i jego żony. Odyn i jego bracia wykorzystali głowę Ymira do stworzenia Ziemi; jego ciało wypełniło Ginnungagap , jego włosy stały się drzewami, jego brwi zmieniły się w Midgard , a jego kości zamieniły się w góry. Podobnie jego zęby i fragmenty jego kości stały się skałami, a jego krew zrodziła rzeki, jeziora, stawy i morze . Jego czaszka utworzyła niebo , które spoczywało na czterech krasnoludach reprezentujących punkty kardynalne, jego mózg stał się chmurami, a czerwie z ciała dały początek rasie krasnoludów.

Linki do innych mitologii

Odniesienia w kulturze popularnej

Uwagi

  1. Jean Haudry , Wesele Boga Księżyca , Baltistica XXXVI, 2001, s.  25-36
  2. W poszukiwaniu Indoeuropejczyków , Mallory, 1987, s. 140.
  3. Jean Haudry, Ogień w tradycji indoeuropejskiej , Arche, Mediolan, 2016 ( ISBN  978-8872523438 ) , s.  112
  4. Hector du Lac de la Tour d'Aurec, Historyczno zestawieniu statystycznym departamentu Loary: las. [Tom 1] , Le Puy, Imprimerie JB de la Combe,1807( przeczytaj online )
  5. Patrice Lajoye, „Puruṣa” , Nouvelle Mythologie Comparée / New Comparative Mythologie , 1, 2013

Linki zewnętrzne