Antar (po rosyjsku : Антар ; w pisowni przed reformą 1917–1918 : Антаръ), op. 9 to utwór symfoniczny Rimskiego-Korsakowa , który kompozytor w ciągu swojego życia kilkakrotnie przerabiał.
Po sukcesie swojej pierwszej symfonii Rimski-Korsakow ostatecznie zdecydował się zostać kompozytorem. Pod wpływem Berlioza i Liszta oraz jego zamiłowania do rosyjskiego folkloru , w 1867 roku podjął się swojego pierwszego poematu symfonicznego Sadko (który później podjął się realizacji opery). Antar , który skomponował między styczniem a sierpniem 1868 r., A którego prawykonanie miało miejsce w marcu 1869 r. , Sytuuje się pomiędzy tymi dwoma wpływami symfonii i poematu symfonicznego . Pomysł nadali mu Modeste Moussorgski i César Cui , zgodnie z wierszem Ossipa Senkowskiego . Jego forma, choć w czterech częściach, jest jednak bliższa serii obrazów orkiestrowych niż tradycyjnej symfonii, podobnie jak zapowiadana przez niego Schéhérazade ( 1888 ), która będzie zwieńczeniem tych formalnych poszukiwań.
Rimsky-Korsakov wznowił swoją twórczość w latach 1875 - 1876 , dokonał niewielkich zmian i tym razem nazwał ją II Symfonią . Pod tym tytułem ukazało się w 1880 roku .
W nowej publikacji z 1903 r. , Owocu pracy przeprowadzonej w 1897 r. , Antar stał się Suite symphonique , z podtytułem w nawiasach Druga Symfonia . W ostatecznym wydaniu z 1913 roku , po dalszych zmianach tonacji i orkiestracji, był to zaledwie suita symfoniczna .
Przybliżony czas trwania: 30 minut.
Debussy nazwał to dzieło „czystym arcydziełem”.
„nic nie może powiedzieć o uroku tematów i olśniewającej orkiestrze; wzywam każdego, by pozostał niewrażliwy na potęgę tej muzyki” (Gil Blas -16 marca 1903).
Antar , wielki wojownik arabskich legend, wędruje po ruinach starożytnej Palmyry . Pojawia się wspaniała gazela, ścigana przez wielkiego czarnego ptaka. Antar go odstrasza, ale gazela ucieka. We śnie dowiaduje się, że była to nie kto inny jak była królowa Palmyry, Gul Nazar, która obiecuje jej wielką nagrodę. Po różnych przygodach Antar w końcu zasmakuje miłości królowej i niebiańskiej radości. Prosi ją, by go zabiła, jeśli jego namiętność wygasa. Umiera i oboje zyskują niebo i wieczną błogość.