| Biskup konstytucyjny |
|---|
| Narodziny | 24 czerwca 1736 |
|---|---|
| Śmierć |
7 czerwca 1811 lub 11 czerwca 1811 Paryż |
| Narodowość | Francuski |
| Czynność | katolicki ksiądz |
| Religia | katolicyzm |
|---|---|
| Zakon religijny | Zakon Kaznodziejów |
| Konsekratorzy | Pierre Pacareau , Isaac-Étienne Robinet , Pierre Pontard |
André Constant jest francuskim prałatem katolickim, biskupem konstytucyjnym Agen, urodzonym w Saint-Maigrin dnia24 czerwca 1736, zmarł w Paryżu dnia 7 czerwca 1811.
Jako dziecko wstąpił do kolegium w Tuluzie, a następnie w wieku piętnastu lat ukończył studia w zakonie braci kaznodziei w klasztorze jakobinów w Tuluzie . Po studiach w nowicjacie, na początku studiów teologicznych, został mianowany na rCzerwiec 1757, aby wesprzeć główny test obrony pracy magisterskiej na zakończenie Kapituły Generalnej Dominikanów z Prowincji Oksytania.
Uzyskał doktorat z teologii na Uniwersytecie w Tuluzie w 1767 roku 25 czerwca 1768sekretarz wspólnoty braci kaznodziejów. Pełnił tę funkcję do15 lipca 1771. W tym okresie napisał kilka traktatów, które pozostały w rękopisie. Czytanie ich pokazuje, że pociągały go tezy jansenistyczne i skrytykował byka Unigenitus .
W 1771 r., Po uzyskaniu wolności na katedrze teologii dominikanina na Uniwersytecie w Bordeaux, został tam mianowany. W swoim nauczaniu okazywał szacunek należny Papieżowi i jego prerogatywom, ale bronił „praw władzy doczesnej i swobód galijskich przed roszczeniami i nadużyciami sądu rzymskiego”.
Został wybrany przeorem klasztoru braci kaznodziei w Bordeaux w 1783 roku.
Rewolucja zmieni kierunek jego życia. Plik13 lutego 1790Konstytuanta zatwierdza dekret o zniesieniu zakonów. Jego jansenizm doprowadził go do aprobaty zniesienia zakonów, ponieważ uważał, że odeszli od nauk Chrystusa i że przyjmowali „ludzi, którzy szukali tam tylko schronienia przed ubóstwem, dzięki którym czuli się lepiej. łatwość życia, którą natychmiast tam napotkali, a którą z trudem mogliby osiągnąć dzięki swojej pracy. Próżność też tam niektórych ponaglała ”i usprawiedliwiał ten dekret:„ Bóg dał ziemię ludziom, Jezus Chrystus oświadczył, że nie jest to jego imperium. Państwo może nim rozporządzać bez pomocy duchowej władzy, która tutaj poniżej ma absolutne prawo, tylko nad tym, co pewnego dnia musi wznieść się do nieba… ”. Dlatego opuścił klasztor, zachowując jednak pragnienie bycia ubogim, które uważał za doskonałość chrześcijaństwa.
Po zniesieniu zakonów zgromadzenie założycielskie przyjęło 12 lipca 1790dekret o cywilnej konstytucji duchowieństwa . Wydawało mu się, że to „szczęśliwy powrót do starych kanonów”. Wśród profesorów Uniwersytetu w Bordeaux nie był jedynym, który bronił tej tezy.
Niedziela 1 st May 1.791 został wybrany biskupem w Lot-et-Garonne przez konklawe konstytucyjnej spotkał się w kościele jakobinów . Nie będąc kandydatem, a jego nazwisko jest nieznane wyborcom, można pomyśleć, że był cytowany przez członków stowarzyszenia „Przyjaciół Konstytucji”, które istniało w Agen, podobnie jak w Bordeaux. Jego nominacja została ogłoszona dopiero po zaakceptowaniu przez niego wyboru. Ceremonia inwestytury odbyła się w kościele Jakobinów dnia5 maja 1791. Uroczystość koronacji nowego biskupa odbyła się w niedzielę5 czerwca 1791w katedrze Saint-André w Bordeaux. Wyjechał z Bordeaux do Agen dalej9 czerwcagdzie wolał mieszkać w domu kanonicznym w pobliżu klasztoru Saint-Etienne niż w starym pałacu biskupim. Został intronizowany w niedzielę Zesłania Ducha Świętego,12. czerwca, w kościele jakobinów, który służył jako prowizoryczna katedra, wygłaszając tam przemówienie usprawiedliwiające swój czyn, potwierdzając, że przepisy religii „nakładają na każdego chrześcijanina obowiązek poddania się potęgom ziemi”, a następnie pożyczył wymaganą przysięgę. Wreszcie napisał do Papieża list komunii. Ale papiestwo potępiło cywilną konstytucję duchowieństwa dwoma pismami10 marca i 13 kwietnia.
Biskup Agen Jean-Louis d'Usson de Bonnac odmówił złożenia konstytucyjnej przysięgi dnia4 stycznia 1791. Zaczął rozpowszechniać w swojej diecezji dwa pisma skierowane do duchowieństwa świeckiego i stałego swojej diecezji, dwudziestego i dwudziestego27 maja. André Constant opublikował następnie odpowiedź dla pana Bonnaca . Jednak część duchowieństwa, która złożyła przysięgę, wróciła do byłego biskupa. Utworzono wtedy dwie klientele na rzecz każdego z biskupów.
W Sierpień 1791Konstytuanta przegłosowała nową konstytucję, która zniosła cywilną konstytucję duchowieństwa. Dochodzi do nowego naruszenia tradycyjnych praw Kościoła20 września 1792wraz z wejściem w życie ustawy o rozwodzie . Na początku 1794 r. W Agen ustał kult. Biskup André Constant zakończył wtedy swoje funkcje. Blisko końcowiLuty 1794przybył do Agen przedstawiciel ludu Monestier z Lozère, który wezwał go i poprosił o publiczne oświadczenie, że rezygnuje z zawodu oszusta. Po odmowie nie został skazany, ale udał się na jakiś czas do schronienia w Castéra.
3 ventôse rok III Republiki (21 lutego 1795) pojawia się dekret przyznający swobodne sprawowanie kultu. 11 prerial (30 maja 1795) nowy dekret przywraca obywatelom możliwość korzystania z kościołów. André Constant czekał do15 sierpniamóc osiedlić się nie w katedrze Saint-Etienne , w ruinach, ale w kościele Notre-Dame-du-Bourg . Jednak kościół konstytucyjny będzie krytykowany, a zaprzysiężeni księża opuszczą więzienia. Niewielu wiernych będzie uczestniczyło w mszach odprawianych przez kapłanów, którzy przyjęli przysięgę. André Constant narzeka na brak zasobów materialnych i finansowych kościoła, aby wypełnić swoje zobowiązania.
Brał udział w radach narodowych w 1797 i 1801 roku.
Konkordat traktat został podpisany w Paryżu dnia 26 messidor Rok IX (15 lipca 1801) przez Republikę Francuską ze Stolicą Apostolską .
André Constant zrezygnował ze swojego miejsca w Agen w roku Październik 1801. Przeszedł na emeryturę do Paryża, gdzie zmarł.