Ananiasz I św z Moksa

Ananiasz I st of Moks
Անանիա Ա Մոկացի
Śmierć to. 967
Przeznaczenie 943
Koniec to. 967
Poprzednik Elizeusza I św
Następca Vahan I st
Catholicos Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego


Ormiański Kościół Apostolski logo.png

Ananias I st z Moks lub Anania I st Mokatsi (po ormiańsku Անանիա Ա Մոկացի ) to katolikos Armenii od 943 do około 967 . Jej urząd charakteryzuje walka z wolą autonomii podczas oblężeń Syounie i kaukaskiej Albanii oraz z herezją Tondraków  ; oznacza również zerwanie dialogu teologicznego z patriarchatem bizantyjskim za panowania króla Ashota I św .

Biografia

Pochodzi z prowincji Moks , Anania udało się w 943 do Elisha Rechtuni się catholicossal tron, a następnie w oparciu Akhtamar na jeziora Wan .

Walka o władzę

Szybko musiał zmierzyć się z wolą autonomii metropolity Hakoba z Siounie , który próbował zbliżyć się z Kaukazu do albańskiego katolikosa Sahaka . Po odrzuceniu przez tych dwóch prałatów wezwania Ananii, udał się następnie w 947 do Tatew, ale nie udało mu się trwale rozstrzygnąć konfliktu; podjął nową próbę w 949 r. , kiedy Gagik zastąpił swojego brata Sahaka i udał się do Khatchen , bez większego sukcesu.

Dopiero po śmierci Hakoba i Gagika w 958 roku Anania zdołała potwierdzić swój prymat podczas soboru w Kapanie . Wycofuje pewne przywileje Kościołowi Siounian i ustanawia Vahana de Siounie na jego czele  ; uzyskuje również przedłożenie albańskiej siedziby.

Wiara walczy

Anania jest także wrogiem chrześcijaństwa chalcedońskiego i zrywa dialog teologiczny z patriarchatem bizantyjskim za panowania króla Ashota I św . Odrzuca także członków duchowieństwa ormiańskiego, którzy są zbyt ugodowi w tym względzie, takich jak biskup Khosrov Andzévatsi (ojciec Grzegorza z Narek , którego mimo to sam ustanowił) i nakłada drugi chrzest na tych, którzy przyjęli chrzest. Ortodoksyjny .

W tym samym czasie Anania musi stawić czoła herezji Tondraków , zwłaszcza Vaspourakan  ; W ten sposób oskarża około 950 Anania de Narek (wuj Grzegorza z Narek) o obalenie go. Rezultaty nie spełniły jednak oczekiwań katolików.

Przeniesienie i śmierć

Rosnąca niepewność w Vaspourakan, zwiększona przez arabskie najazdy , zmusiła go do przeniesienia katolickiej siedziby: z Aghtamar do Varagavank z 948 r. , A następnie do Arginy w 959 r . Ten ostatni transfer zbliża go do władzy Bagratid , ustanowionej w 961 w Ani  ; To w tym mieście Anania w tym samym roku koronuje króla Achota III .

Anania, Katolikosa opisany przez współczesną Armeńska historyka Stepanos asoghik jako „wysoce szanowany ze względu na jego świętości i cenionych swoją trzodę”, zmarł w 965 / 966 według tego samego historyka lub 966 / 967 zgodnie Matteos Ourhayetsi i został pochowany w Argina; Vahan I st następcy Siounie .

Uwagi i odniesienia

  1. Grousset 1947 , s.  469.
  2. Grousset 1947 , s.  470.
  3. Grousset 1947 , s.  471.
  4. Grousset 1947 , s.  479.
  5. Dédéyan 2007 , s.  256.
  6. Grousset 1947 , s.  480.
  7. Dédéyan 2007 , s.  258.
  8. Jannic Durand , Ioanna Rapti i Dorota Giovannoni (red.), Armenia Sacra - Christian pamięci Ormian ( IV th  -  XVIII th  wieku) , Somogy / Musée du Louvre , Paryż, 2007 ( ISBN  978-2-7572-0066- 7 ) , s.  115.
  9. Hacikyan 2002 , s.  243.
  10. Dédéyan 2007 , s.  290.
  11. (w :) Richard G. Hovannisian (red.), Armenian People from Ancient to Modern Times , vol.  I  : The Dynastic Periods: From Antiquity to the XIV Century , Palgrave Macmillan , 2004 ( ISBN  978-1403964212 ) , s.  175.
  12. Jannic Durand, Ioanna Rapti i Dorota Giovannoni (red.), Op. cit. , s.  119.
  13. Dédéyan 2007 , s.  282.
  14. Dédéyan 2007 , s.  251.
  15. Stépanos Taronetsi , Historia uniwersalna , księga III , rozdział VII ( Grousset 1947 , str.  473).
  16. Grousset 1947 , s.  486.

Bibliografia