Sprawa sylwestrowa

Réveillon sprawa jest popularny rewolta , która odbyła się w dniach26 kwietnia w 28 kwietnia 1789w Faubourg Saint-Antoine , w Paryżu , Francja . Wydarzenie to jest uważane za prekursora szturmu na Bastylię ,14 lipca 1789a na większą skalę rewolucja francuska .

Wybuch buntu

Jean-Baptiste Réveillon jest przedsiębiorcą stojącym na czele Królewskiej Manufaktury Tapet zatrudniającej 300 pracowników i zainstalowanej w Folie Titon , w ogrodach której wznosi się pierwszy balon na ogrzane powietrze ,19 października 1783. To miejsce, które już zniknęło, znajdowało się przy obecnej rue de Montreuil , w pobliżu stacji metra Faidherbe-Chaligny w Paryżu, o czym świadczy tablica pamiątkowa.

Od czasu podpisania traktatu o wolnym handlu między Francją a Anglią w 1786 r. tani import tekstyliów z Anglii zalał rynek francuski. Francuskim firmom tekstylnym coraz trudniej jest sprzedawać swoje towary. W ciągu czterech lat wartość eksportu angielskiego wzrosła pięciokrotnie.

Po wyjątkowo ostrej zimie w pierwszych miesiącach 1789 r. cena chleba gwałtownie wzrosła. Napięcie spotęgowało zbliżające się otwarcie Stanów Generalnych, które miały się odbyć w Wersalu , ale ostatecznie przełożono je na 5 maja . Wybory deputowanych Trzeciego Państwa jeszcze się nie zakończyły w Paryżu, a robotnicy i czeladnicy czeladnicy nie mają prawa głosowania, bardziej restrykcyjnego niż gdzie indziej w królestwie. Groźba głodu i bezrobocia, wykluczenie ze zgromadzeń wyborczych trzeciego stanu zdenerwowało mieszkańców ludowych przedmieść Saint-Antoine i Saint-Marcel.

23 kwietnia, podczas zgromadzenia wyborców trzeciego stanu, Réveillon zrobiłby niepokojące uwagi na temat płac robotników. Żałowałby dawnych dobrych czasów, kiedy robotnikom płaciło się 15 centów dziennie zamiast 25. Zgodnie z drugą interpretacją ten szef, żywiący się liberalnymi ideami, sugerowałby zniesienie dotacji w celu obniżenia ceny importu mąki, a tym samym ceny chleba, upoważniając go w ten sposób do obniżenia płac. Inny szef, Henriot (lub Hanriot), producent saletry , podziela jego opinię. W każdym razie wśród ludzi krąży plotka, że ​​Réveillon chce obniżyć płace. Od wieczora wykrzykuje się jego imię. Pogłoska jest powtarzana i komentowana w kabaretach i warsztatach, tak że niezadowolenie kończy się wybuchem.

Kurs

poniedziałek 27 kwietnia, tysiące bezrobotnych, robotników, rzemieślników, drobnych szefów, sztauerów buntuje się pod Bastylią , potem ruszają w kierunku ratusza z okrzykami „Śmierć bogatym!” Śmierć arystokratom! Śmierć zbieraczom! Chleb dla dwojga! Precz z jarmułką! W wodzie przeklęci księża! » Place de Grève , spalone są kukły Réveillon i Henriot. Przed ratuszem delegacja burżuazji wysłana przez zgromadzenie wyborcze namawia demonstrantów do rozejścia się. Ale kolumna zmierza w kierunku fabryki i Hôtel de Réveillon. Oddział pięćdziesięciu francuskich strażników, odmawiając im dostępu, demonstranci wracają do domu Henriota, który nie jest chroniony. Producent saletry i jego rodzina mają akurat wystarczająco dużo czasu, aby uciec do lochów Vincennes, zanim ich dom zostanie splądrowany i splądrowany.

Następnego dnia, 28 kwietnia, nowe zgromadzenie odbywa się przed hotelem i fabryką Réveillon, ale policja, wzmocniona od poprzedniego dnia i okopana za barykadami, trzyma na dystans burzliwy i nieuzbrojony tłum. Po południu książę Orleanu , książę krwi , przejeżdża powozem przez zgromadzenie i wzywa do spokoju, po czym w locie rozdaje zawartość swojej torebki. Otrzymuje owację na stojąco. Wieczorem przejazd karety jego żony, księżnej Orleanu , otwiera tymczasowe wyłom w barykadach. Uczestnicy zamieszek korzystają z okazji, aby sforsować wejście do hotelu i wszystko zniszczyć. Z okien i dachów rzucają na oddział dachówkami i meblami. Zirytowani strażnicy strzelają. Ta odpowiedź zabija nieznaną liczbę buntowników, 25 według komisarza Châtelet, 900 według markiza de Sillery , szczególnie śmiertelne powstanie, biorąc pod uwagę wysoki zasięg. Jeśli chodzi o żołnierzy, to pewnie 12 zabitych i 80 rannych. Do dziesiątej wieczorem porucznik policji Thiroux de Crosne rozprawił się z faubourg Saint-Antoine i kazał wytropić buntowników w faubourg Saint-Michel.

29 kwietnia, wiesza dwa.

Analizy i interpretacje

Według historyka Raymonde Monniera , który odnotowuje nieobecność pracowników Réveillon podczas zamieszek28 kwietnia, ta afera Réveillon nie jest „zderzeniem między szefami a robotnikami”. Motywowany wzrostem ceny chleba, a tym samym głodem i nędzą, jest powiązany z zamieszkami związanymi z brakiem środków do życia, typowymi dla Ancien Regime'u (Ancien Régime'u) . . Jednocześnie pojawiają się cechy charakterystyczne dnia rewolucji: ludzie twierdzą, że należą do trzeciego stanu i wygłaszają nowe hasła, takie jak „Wolność”. Na dziesięć dni przed otwarciem stanów generalnych najbiedniejsi paryżanie, wykluczeni z głosowania, niecierpliwią się i zamierzają siłą wyrazić swoje żądania. Z tego punktu widzenia te dni można postrzegać jako pierwsze powstanie ludowe rewolucji.

Wydarzenia w Faubourg Saint-Antoine były z pewnością spontaniczne, ale współcześni myśleli o akcji sponsorowanej i podsycali tezę spiskową. Niektórzy widzieli w nim rękę Anglii lub arystokratów. Rétif de la Bretonne , w Les Nuits de Paris lub Nocturne Spectator , oskarża „arystokrację” o kupowanie talonów na atakowanie Réveillona. Dokładniej, plotka wskazywała palcem na księcia Orleanu . Baron de Besenval i Jean-François Marmontel dotyczą go w swoich wspomnieniach. Historyk Évelyne Lever uważa, że ​​żadne dowody nie wskazują na Louisa-Philippe d'Orléans. Podobnie Jean-Christian Petitfils uniewinnia księcia, „niekonsekwentnego agitatora”, ale zbyt dyletanta, by prowadzić spisek. Z drugiej strony frakcja orleańska, kierowana w szczególności przez Choderlosa de Laclos , była w stanie działać w jej imieniu. Łatwiej byłoby wtedy zrozumieć, dlaczego podekscytowany tłum nie ośmielił się ani księcia, ani księżnej.

Uwagi i referencje

Uwagi

  1. Dźwignia 1996 , s.  301-304. Marmontel relacjonuje dyskusję z akademikiem Chamfortem, w której ten ostatni tłumaczy zakup przez księcia orleańskiego zwykłych ludzi w celu splądrowania manufaktury w Réveillon. Wspomnienia cytowane w Paul Copin-Albancelli, Le Drame masonnique. Okultystyczna władza przeciwko Francji , wyd. Lyon i Paryż, Emmanuel Vitte i Renesans francuski, 1908, rozdz. X, s.  332 .

Bibliografia

  1. „  Calonne i kronika traktatu o wolnym handlu z 1786 r.  ”, Le Monde.fr ,12 grudnia 2005( przeczytaj online , konsultacja 9 sierpnia 2020 r. )
  2. Dźwignia 1996 , s.  298.
  3. Monnier 1981 , s.  113-114.
  4. Monnier 1989 , str.  904.
  5. Tulard 1987 , s.  1066; Petitfils 2016 .
  6. Petitfils 2005 , s.  642.
  7. Dźwignia 1996 , s.  299.
  8. Dupuy 2010 .
  9. Petitfils 2005 , s.  643.
  10. Petitfils 2005 , s.  644.
  11. Monnier 1989 , s.  904-905.
  12. Paryskie noce czyli nocny widz , t.  15, Londyn, [sn], 1788-1794, 275  s. , 8 tomów w 16 częściach: pl., Przód. ; w-12 ( czytać online w Gallica ) , s.  15.
  13. Dźwignia 1996 , s.  304-305.
  14. Petitfils 2005 , s.  645.
  15. Tulard 1987 , s.  1067.

Bibliografia

Linki zewnętrzne