Elementarny ( duch elementarnej , być elementarny lub duch elementów ) jest za wyimaginowanej istoty złożonej z jednego z czterech elementów z tradycji greckiej, to znaczy, że powietrze , do wody , do ognia i ziemi . W związku z tym niektóre stworzenia są uważane za żywiołaki dzięki silnemu symbolicznemu powiązaniu, jakie mają z określonym elementem, takim jak ogień dla feniksa . Elementarna symbolika została przejęta głównie przez niektóre współczesne prace, które łączą wyimaginowane stworzenia z jednym lub kilkoma elementami w szczególności, na przykład seria Pokémon .
Czasami używamy słowa „elemental” („elementals” w liczbie mnogiej), z języka angielskiego, na określenie istot elementarnych, na przykład w niektórych tłumaczeniach gry fabularnej Dungeons and Dragons .
Uprawnienia do kontroli żywiołów są kwalifikowane jako uprawnienia elementarne. W tym właśnie użyciu słowo „elementarny” jest najbardziej użyteczne, aby rozwiać niejednoznaczność między dwoma znaczeniami przymiotnika elementarnego (moc elementarna niekoniecznie jest potęgą podstawową).
Psellus , wielki znawca bizantyjskiego XI -tego wieku , wymienia sześć kategorii demonów w słynnym traktacie używanego przez Ronsard Traktatu energią dialogu lub funkcjonowania Devils (1511 trad.). Przyznaje: duchy magmowe, duchy powietrzne, duchy ziemskie, duchy wodne, duchy podziemne, duchy ciemne.
Honoriusz d'Autun (Honorius Augustodunensis) (1075-1157) w swoim Elucidarium (przetłumaczonym na język francuski w 1954 r.) Przyznaje jako duchy: anioły, demony, bezcielesne dusze. Twierdzi, że „aniołowie mają ciało eteryczne, demony powietrza, ludzie ziemi”.
Paracelsus , około 1535 r., Liczy siedem ras stworzeń bez duszy: geniuszy w ludzkiej postaci, ale bez duszy i ducha ( inanimata ) elementów, gigantów i krasnoludów, krasnoludów na ziemi. Wierzy w geniuszy czterech elementów. Ziemia , przez spontanicznej generacji, produkuje krasnoludów, którzy strzegą skarbów pod górą; Woda wytwarza Undines; Ogień, salamandry; Powietrze, elfy. Potem przychodzą olbrzymy i krasnoludy, które narodziły się z powietrza, ale żyją na ziemi. Dla Paracelsusa te duchy mają ludzki wygląd, są śmiertelne, stają się nieśmiertelne tylko poprzez połączenie się z człowiekiem. Książka nosi tytuł The Book of Nymphs, Sylphs, Pygmies, Salamanders and All Other Spirits (Liber de Nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris et de caeteris spiritibus) , trad. deall., Nîmes, Lacour, 1998, 308 str.
„Słowo inanimatum wyznacza sześć rodzin bezdusznych mężczyzn ... Te bezduszne mężczyźni są przede wszystkim te z czterech rodzin, które zamieszkują cztery elementy: nimfy, Nymphae , córki wodzie; synowie ziemi, lemury, które mieszkają pod górami; duchy powietrza, gnomi ; geniusze ognia, vulcani . Pozostałe dwie rodziny składają się z mężczyzn, którzy również urodzili się bez duszy; ale którzy, tak jak my, oddychają poza elementami. Z jednej strony są olbrzymami, az drugiej krasnoludami żyjącymi w cieniu lasów, umbragines… Są istoty, które naturalnie pozostają w tym samym elemencie. A więc feniks, który stoi w ogniu jak kret na twojej ziemi. Nie niedowierzaj, udowodnię to! Jeśli chodzi o olbrzymy i krasnoludy z lasu, to oni mają nasz świat za swoją siedzibę. Wszystkie te bezduszne istoty powstają z nasion, które pochodzą z nieba i elementów, ale bez mułu ziemi… Przychodzą na świat jak owady uformowane w bagnie [przez spontaniczne rodzenie się]. "
- (Paracelsus, The great astronomy. Astronomia magna (1537), trad., Dervy, 2000, s. 159-160).
Kreatura | Element według Paracelsusa |
Element według opata z Villars |
---|---|---|
Rusałka | woda | woda |
Nimfa | woda | |
Gnom | Ziemia | Ziemia |
Salamandra | Ogień | Ogień |
Feniks | Ogień | |
Elf | Powietrze | |
Sylf | Powietrze |
Johann Wier jest specjalistą w czarownictwie. Szereguje demony według ich elementarnej natury (ogień, woda, powietrze, ziemia, podziemia), zgodnie z ich siedliskiem (demony z czterech stron świata, dzienne, nocne, leśne, górskie, wiejskie, domowe).
Nicolas Pierre Henri de Montfaucon de Villars , w 1670 roku, zestawia demony i elementy w korespondencji i upraszcza Psellusa, kontynuuje Paracelsus . Sylfy to powietrze, merfolk wody, gnomy ziemi, salamandry ognia:
„Powietrze jest pełne niezliczonej rzeszy ludów [sylfów] o postaci ludzkiej, trochę dumnych z wyglądu, ale w rzeczywistości potulnych: wielcy miłośnicy nauki, subtelni, nieoficjalni dla mędrców oraz wrogowie głupców i ignorantów . Ich żony i córki są męskimi pięknościami, tak jak przedstawiane są Amazonki ... Wiedzcie, że morza i rzeki są zamieszkane, podobnie jak powietrze; starożytni mędrcy nazywani Ondynami lub Nimfami ten gatunek ludzi… Ziemia jest wypełniona niemal do samego środka gnomów, ludzi niskiego wzrostu, strażników skarbów, kopalni i drogocennych kamieni… Jeśli chodzi o salamandry, rozpaleni mieszkańcy regionu ognia, używają ich filozofowie (s. 45-48). "
Prawdziwy żywiołak to istota składająca się głównie z elementu, który reprezentuje. Tak więc Agni , Frits i Djinn są żywiołakami ognia. Zgodnie z tradycją muzułmańską Dżiny i Efrity zostały stworzone z trzaskającego płomienia i dlatego są stworzone z powietrza i ognia, kiedy człowiek został stworzony z wody i ziemi, błota lub gliny.
Definicję tę można rozszerzyć, aby mówić o stworzeniach składających się z elektryczności, lodu lub nawet „czystej magii”. Podobnie, moc nad pogodą Tornado w X-Men jest również kwalifikowana jako moc żywiołów (lub żywiołów) .