Edwarda Reussa

Edwarda Reussa Obraz w Infoboksie. Portret Édouarda Reussa – Louis Frédéric Schützenberger
( Kapituła Saint-Thomas ) Biografia
Narodziny 18 lipca 1804 r
Strasburg
Śmierć 15 kwietnia 1891 r.(m. 86)
Strasburg
Imię w języku ojczystym Édouard Guillaume Eugène Reuss i Eduard Wilhelm Eugen Reuss
Narodowości francuski
niemiecki
Trening Uniwersytet w Getyndze Uniwersytet
Marcina Lutra w Halle-Wittemberg
Zajęcia Orientalista , teologologia
Dziecko Rodolphe Reuss
Pokrewieństwo Auguste Himly (bratanek)
Inne informacje
Pracował dla Uniwersytet w Strasburgu ( d )
Religia Luteranizm

Édouard Guillaume Eugène Reuss , ur18 lipca 1804 rw Strasburgu i zmarł dnia5 kwietnia 1891 rw tym samym mieście jest profesorem teologii na Wydziale Teologii Protestanckiej w Strasburgu (1838-1888). Jako liberalny protestant nalegał na dogłębną znajomość Biblii i jej historii. Odegrał ważną rolę w upowszechnieniu badań niemieckiej szkoły filologicznej ( hipoteza dokumentalna , problem synoptyczny ) we Francji.

Biografia

Urodził się w Strasburgu, gdzie ukończył studia filologiczne, które kontynuował w Getyndze u Johanna Gottfrieda Eichhorna oraz na Uniwersytecie w Halle , gdzie studiował języki orientalne u Wilhelma Geseniusa oraz w Paryżu u Silvestre de Sacy ( 1827-1828).

W 1828 został asystentem na uniwersytecie w Strasburgu. Od 1829 do 1834 wykładał krytykę biblijną i języki orientalne na Wydziale Teologii Protestanckiej w Strasburgu, następnie został mianowany wykładowcą, wreszcie w 1836 profesorem zwyczajnym teologii, a w 1864 profesorem Starego Testamentu na tej samej uczelni . W przeciwieństwie do swojego syna Rodolfa (1841-1924), historyka Alzacji, jego sympatie wyraźnie sięgają do Niemiec, nawet jeśli ma silną kulturę francuską i publikuje pełne wydanie dzieł Kalwina: w 1838 r. w przeglądzie Erwinia . Opublikował artykuł pod tytułem Wir reden deutsch, w którym walczył z „francizacją”, która według niego coraz bardziej szerzyła się w społeczeństwie alzackim. Po aneksji w 1870 r. zachował stanowisko na Uniwersytecie w Strasburgu aż do przejścia na emeryturę w 1888 r. Był członkiem Deutsche Morgenländische Gesellschaft .

W Kościele Luterańskim Reuss jest jednym z liberałów. Jest również stałym współpracownikiem do Timothee Colani w Revue de Theologie et de Philosophie Chretienne „który chciał być otwarte do badań krytycznej i nowoczesnej myśli”. Jego teorie krytyczne częściowo pokrywają się z teoriami Karla Heinricha Grafa i Juliusa Wellhausena  : w pewnym sensie jest ich prekursorem, aw rzeczywistości jest przez pewien czas mistrzem Grafa. Jednak u źródeł nowego ruchu waha się przed publikacją wyników swoich badań.

Pracuje

Uwagi i referencje

  1. Kümmel, WG (1972). Nowy Testament: Historia badania jego problemów . Nashville: Abingdon Press. s. 487. ( ISBN  0-687-27926-7 ) .
  2. Caroline Woessner, Stanowiska tez bronionych przez uczniów klasy 2008 École des Chartes, s. 254.
  3. Caroline Woessner, id., P. 253.
  4. Nowy słownik biografii alzackiej , artykuł Rodolphe Reuss, nr 31, s.3174.

Zobacz również

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne