Virupa

Virupa Obraz w Infoboksie. Biografia
Zajęcia Pisarz , jogin , Mahasiddha
Okres działalności IX th century
Inne informacje
Religia buddyzm
Mistrzowie Dorjé Namjom ( d ) , Jampal Shinjé Shé Marpo ( d ) , Sa Drepa Chenpo ( d ) , Jetsün Dorjé Dakmema ( d )

Wirupy lub Wirupy ( sanskryt , inne formy Birupa, Birwapa; tybetański  : bir wa pa nal jor Wang chug, "złe" lub "zdeformowany") jest joginem i mahassidha Indian IX th  century. Liczy się wśród uczniów Drokmi Sakya Yeshe , mistrz Khon Köntchok Gyalpo , założyciela Sakjapa rodu z buddyzmu tybetańskiego , w którym jest on znany również jako Dharmapala. Mówi się, że jest twórcą specyficznej dla linii praktyki Lamdre , a także autorem Adamantowych wersetów . Jak wszyscy Mahassidhowie, czasami wydaje się być ekscentrykiem przyjmującym potępione zachowanie (w jego przypadku obżarstwo), stąd jego przydomek „Zły”.

Biografia - legenda

Jego biografia, oparta na Lamdre Corpus, Taranatha i chińskich źródłach, takich jak Xuanzang , jest w dużej mierze legendarna. Przedstawiany jest jako syn króla Suvarnacakry z Vesasa we wschodnich Indiach. Mówi się, że rozpoczął edukację religijną w klasztorze Somapura w Północnym Bengalu, gdzie Vinitadeva i Jayakirti wyświęcili go na nowicjusza. Następnie wyjechał do Nalandy, gdzie został wyświęcony na mnicha przez Dharmamitrę, który przekazał mu tantrę Czakrasamwary . Praktykował to potajemnie i bez wytchnienia, nawet po tym, jak został opatem Nalandy. W wieku 70 lat miał serię snów, które zinterpretował jako znak, że nigdy nie skończy na ścieżce wadżrajany  ; więc wrzucił swoją malę do latryny. Następnego wieczoru pojawiła mu się dakini Nairatmya – związana z Hewadżrą – i powiedziała mu, że jest bliski zostania siddhi  ; poprosiła go, aby odzyskał malę, umył ją w pachnącej wodzie i kontynuował praktykę. Rzeczywiście, wspomagany czterema inicjacjami udzielonymi mu przez Nairatmję, przechodzi dzień po dniu przez sześć etapów ( bhumi ) aż do etapu mahabodhisattwy .

Następnie opuścił Nalandę i odwiedził Varanasi, Bhimesara i południowy Ganges , zabierając po drodze dwóch uczniów, żeglarza Dombi Herukę i Krishnacharina, i demonstrując swoje niezwykłe zdolności do nawracania Hindusów na buddyzm. W ten sposób dwukrotnie oddzielił wody Gangesu i zatrzymał bieg Słońca na trzy dni. W Sowanatha zbudował świątynię, w której zakazano składania ofiar ze zwierząt i założył społeczność mnichów. Kiedy umarł, jego ciało zostało przekształcone w kamienną statuę – lub w zależności od wersji – wchłonięte w kamień – z jedną ręką trzymającą słońce na pamiątkę jego wyczynu, a drugą trzymającą naczynie zawierające złoty płyn, który ma moc przemienić dowolny metal w złoto. Czasami jest przedstawiany jako statuetka, z pulchnym torsem, który wywołuje jego apetyt.

Virupa jest przedstawiany jako chciwy na jedzenie i picie, zachowanie, które przyniosłoby mu przydomek „zły”. Jedna z wersji jego legendy głosi, że dostał ją, gdy został wyrzucony z pierwszego klasztoru w Somapurze za zjedzenie świętych gołębi. Inny twierdzi, że po osiągnięciu stanu mahabodhisattwy w Nalandzie zorganizował ucztę ganaczakry (w tym mięsno-alkoholową) na cześć swoich jidamów , co zostało skrytykowane przez mnichów. Następnie oświadczył, że jest „zły” i opuścił klasztor. W tym samym duchu miałby pokazać swoją moc bogini Gangesu, która odmówiła karmienia go, że dzieliłby wody rzeki i mógł jeść i pić bez ograniczeń w gospodzie w Kanasata że zatrzymałby bieg Słońca.

Zobacz również

Bibliografia

Link zewnętrzny