Islam w Rumunii jest religia praktykowana przez około 0,3% populacji, ma ponad 600 lat w kraju, zwłaszcza w tradycyjnym regionie z Dobrudży , prowincji na wybrzeżu Morza Czarnego , która uczyniła częścią Imperium Osmańskiego przez prawie pięć wieków (1422-1878).
Według spisu ludności z 2011 r. Rumunia ma 64 337 muzułmanów, głównie Hanafi sunnitów , dziedzictwo Imperium Osmańskiego . 41,8% z nich pochodzi ze społeczności tureckiej w Rumunii , 30,1% ze społeczności tatarskiej w Rumunii , 9,8% z rumuńskiej większości i 5,2% ze społeczności romskiej , a 10,7% należy do innej grupy etnicznej : Libańczyków , Syryjczycy , Egipcjanie , Jordańczycy czy Palestyńczycy (to ten ostatni, czyli od Sekretarza Stanu ds. Zdrowia w latach 2007-2015, D r Raeda Arafata). 67% tych muzułmanów mieszka w Constanța Județ , 14% w Bukareszcie, 5% w Tulcea Județ, a reszta mieszka w ośrodkach miejskich, takich jak Timișoara , Cluj-Napoca , Iași , Călărași ...
Rumuńską społeczność muzułmańską reprezentuje Liga Islamică și Culturală din România (Liga Islamska i Kulturalna Rumunii).
W przeciwieństwie do tego, co dzieje się w Europie Zachodniej, gdzie wielu muzułmanów to niedawni imigranci , często w skromnej sytuacji społeczno-ekonomicznej i pochodzący z byłych imperiów kolonialnych , w Rumunii muzułmanie, z wyjątkiem Romów, są na ogół bardzo długo obecni. społeczno-ekonomiczne i sytuacja polityczna dominuje , zwłaszcza podczas czasów tatarskiej Złotej Ordy ( XIII e wieku ) oraz z tureckiego Imperium Osmańskiego (od XV E wieku do XIX e wieku ). Dlatego mają ogólnie wysoki poziom wykształcenia , ich islam ( sunniccy Hanafi ) jest umiarkowany, a wielu właścicieli ziemskich (nawet jeśli zostali pozbawieni w czasie reżimu komunistycznego ). W Arabowie z Bliskiego Wschodu od końca XX -tego wieku mają również wysoki poziom edukacji i praktykować islam sunnicki Hanafi . Tradycyjnie muzułmanie uważają, że Rumunia znajduje się w Dar el Ahd („dom paktu”, po arabsku : دار العهد, termin opisujący stosunki Imperium Osmańskiego z rumuńskimi księstwami dopływowymi).
Społeczność muzułmańska została historycznie utworzona z wkładów, które napływały w różnych czasach i z różnych perspektyw:
Po pierwszej wojnie światowej rząd Ion Brătianu przyznał zachowanie praw obywatelskich niechrześcijanom. Po drugiej wojnie światowej społeczność muzułmańska, podobnie jak inne wyznania w Rumunii, była poddawana represjom państwowym w okresie dyktatury komunistycznej , która była oficjalnie ateistą. Szkoły tureckie i tatarskie zostały zamknięte w 1957 roku , a muzułmańskie seminarium w Medgidii, które kształciło kadry zakonne, zostało zamknięte w 1967 roku . Ponadto publikacje muzułmańskie są od dawna zakazane, podobnie jak pielgrzymki do Mekki . Przywrócono wolność, po wyzwoleniu w 1989 r . Ponownie otwarto szkoły i seminarium .
Krymskich Tatarów i Nogay są obecne głównie w departamencie Tulczy, głównie w miastach Isaccea i Babadag . Część Tatarów opuściła region po wojnie rosyjsko-tureckiej 1877-1878 .
Obecnie 85% muzułmanów pochodzenia tureckiego i tatarskiego mieszka w Dobrudży, gdzie stanowią 6% całej populacji. Są reprezentowani w parlamencie przez Demokratyczną Unię Tatarów turecko-muzułmańskich Rumunii. Kulturowym centrum islamu w Rumunii pozostaje Konstanca, ale to właśnie w mieście Mangalia znajduje się jeden z największych meczetów w Rumunii, zbudowany w 1525 roku.
Dziedzictwo historyczne i kulturowe muzułmanów w Rumunii jest znane na kilku poziomach:
Społeczność muzułmańska w Rumunii jest początkiem powstania dwóch miast: Babadag i Medgidia , gdzie pozostaje bardzo obecna.