Przekazywanie wiedzy

Przekazywanie wiedzy jest jednym z procesów związanych z edukacją i zarządzania wiedzą, która obejmuje również przeniesienie umiejętności .

Ponieważ wiedza jest wartością, jej przekaz musi być określony w ramy. Inteligencja ekonomiczna określa zatwierdzone procesy tej transmisji.

Kontekst

Wiedza nabyte przez wiele procesów poznawczych : percepcji , uczenia się , rozumowania , pamięci , doświadczeń , zeznań . Procesy te są badane przez kognitywistykę , antropologię wiedzy, filozofię, nauki o wychowaniu, niezależnie od ich zasad wyjaśniania. Do tego dochodzą metody stosowane konkretnie przez nauki, które są badane przez epistemologię i historię nauki.

Znaczenie, jakie przywiązuje się do wiedzy, odróżnia ludzkość od innych gatunków zwierząt , chociaż prymatologia świadczy o istnieniu wiedzy zdobywanej i przekazywanej m.in. Wszystkie społeczeństwa ludzkie zdobywają, zachowują i przekazują znaczną ilość wiedzy, w szczególności poprzez język . W cywilizacjach gromadzenie i rozpowszechnianie wiedzy zostało zwielokrotnione za pomocą pisma . Na przestrzeni dziejów ludzkość rozwinęła różnorodne techniki utrwalania, przekazywania lub rozwijania wiedzy, takie jak szkoły , encyklopedie , media drukowane czy komputery .

Ta waga idzie w parze z kwestionowaniem wartości wiedzy. Kilka społeczeństw i ruchów religijnych, politycznych lub filozoficznych uważało lub rozważało, że wzrost wiedzy lub jej rozpowszechnianie nie jest samo w sobie dobrą rzeczą lub powinno być ograniczone; odwrotnie, inni stworzyli instytucje mające na celu ich zachowanie, rozbudowę lub upowszechnianie. Istnieją również debaty na temat odpowiednich wartości różnych typów lub dziedzin wiedzy.

Przekazywanie wiedzy

We współczesnych społeczeństwach, czy to demokratycznych, czy nie, rozpowszechnianie lub wręcz przeciwnie zatrzymywanie wiedzy, ale także wiedzy fałszywej (lub dezinformacji ) odgrywa ważną rolę polityczną i jest źródłem władzy . Ta rola wyjaśnia, dlaczego propaganda i pseudonauki , które są próbami przedstawienia jako wiedzy rzeczy, których nie ma, są szeroko rozpowszechnione. Daje to szczególne znaczenie rzekomym źródłom wiedzy, takim jak media , i ich nośnikom, takim jak internet .

Zdobywanie wiedzy sprzyja mobilności społecznej . Kiedy dzięki zdobytej wiedzy osobie z niższych warstw społecznych udaje się wspiąć po drabinie społecznej dzięki zawodowemu i osobistemu uznaniu, jakie z niej czerpie, zysk dla niej rzadko jest znikomy.

Dla antropologii społecznej budowa społeczeństw ludzkich nie mogłaby odbywać się bez przekazu, a więc bez języka . Społeczeństwo ludzkie łączy doświadczenia swoich jednostek za pomocą języka, który umożliwia mu kwestionowanie zarówno przestrzeni, jak i czasu.

Na koniec musimy wspomnieć, że zdobywanie wiedzy nie jest nieskończone i nieodzownie towarzyszy mu zapominanie, a być może ponowne odkrywanie. Cywilizacje, nawet najbardziej zaawansowane, mogą się cofnąć i nie są już zdolne do działań znanych w przeszłości. W ten sposób niektórzy greccy i rzymscy uczeni potrafili czytać pisma egipskie, których zrozumienie zostało całkowicie utracone aż do Champolliona. Inny przykład: jest możliwe, że dziś modernizacja rolnictwa prowadzi do całkowitego zaniedbania tradycyjnych technik ogrodniczych.

Mowa lub przekaz ustny

Podczas gdy dzisiaj, w tak zwanych krajach rozwiniętych, dominuje słowo pisane, to poprzez oralność większość przekazu całej wiedzy i technicznego know-how ma miejsce w historii ludzkości. W ten sposób pierwsze mityczne i założycielskie historie są przekazywane ustnie: Jest bardzo prawdopodobne, że Homer dokonał transkrypcji tylko starych opowiadań ustnych w przypadku Iliady i Odysei .

Ten przekaz ustny dominował do niedawna. Nie jest temu obcy związek ze świętością, o którym mowa powyżej. Pitagorejczyków akcji z celtyckich druidów praktykę inicjacji gdzie nauczanie ściśle ustny i tajny wypowiedzenia. Spadkobiercami są szkoły towarzyszące budowniczym katedr. Mistrzowie nie ukrywają swojej wiedzy z książek.

Przekazywanie - poza przestrzeń i czas do mniej lub bardziej wyszkolonych populacji - ustna komunikacja i pamięć są prawdopodobnie silniejsze niż jakiekolwiek pismo i jakikolwiek łatwo psujący się nośnik materialny. Sukces tego procesu zdaje się wskazywać, że działa i pełni rolę „  przypomnienia pamięci  ” pomimo ograniczeń, które są im dziś łatwo przypisywane. (Zobacz Fanch Postic , Przechodnie pamięci ).

Mówienie jest często kojarzone z transmisją za pomocą środków kinestetycznych: pokazywanie i wyjaśnianie „talentu”, zagrywka w tenisa, arpeggio na gitarze ...

Mowa pozostaje dziś użytecznym i niezbędnym środkiem dostępu do różnych form wiedzy:

Pisanie

Formalizacja wiedzy na piśmie umożliwia generowanie stanu wiedzy .

Pisanie modyfikuje, a nawet uwalnia od międzyludzkich relacji stawianych w kategoriach „mistrz i uczeń”. Zwiększa możliwości dzielenia się, przekazywania i utrwalania wiedzy. W starożytności biblioteka aleksandryjska chce być niemal mitycznym przedstawieniem - Mouseion (lub muzeum ), jak wtedy mówimy - całej wiedzy ludzkości: każdy badacz starożytnego świata może tam prowadzić badania w języku greckim gdzie przetłumaczono większość prac. Ten bezcenny skarb niestety zaginął.

Prasy drukarskiej stanowi nowy ważny krok: łatwo mnoży liczbę kopii tej samej pracy i sprawia, że dostęp do wiedzy możliwe dla coraz większej liczby ludzi.

Dziś NICT z promocją mediów elektronicznych, digitalizacją książek i Internetem umożliwiają bardziej bezpośredni, bardziej uniwersalny i mniej kosztowny dostęp do wiedzy. A ponadto zniszcz istniejącą do tej pory granicę między statutem autora i czytelnika.

Szkoła

Ustawa Jules Ferry (szkoła bezpłatna, świecka i obowiązkowa) umożliwiła edukację francuskiej ludności, a ponadto umożliwiła wszystkim podzielenie się minimalną wiedzą.

Powtarzająca się debata na temat szkoły i treści nauczania - czy chodzi o nauczanie „edukacji publicznej” czy „edukacji narodowej”? - pokazuje trudność społeczeństwa w uzgodnieniu tego, co obejmuje tak zwana „wiedza”. Czasami prowadzi to do głębokiego kwestionowania współczesnego systemu edukacji, za które można obwiniać:

Edgar Morin zaproponowano, na wniosek UNESCO , aby uczyć się siedem umiejętności niezbędne do kształcenia w przyszłości  :

  1. Ślepota wiedzy: błąd i złudzenie,
  2. Zasady odpowiedniej wiedzy,
  3. Uczyć kondycji ludzkiej,
  4. Nauczanie ziemskiej tożsamości,
  5. zmierzyć się z niepewnością,
  6. Naucz zrozumienia
  7. Etyka rodzaju ludzkiego.

Uwagi i odniesienia

Uwagi

Bibliografia

  1. Christian-J. Guyonvarc'h i Françoise Le Roux, Les Druides, Ouest-France Université, wyd. „Z żywej pamięci: historia”, Rennes, 1986 ( ISBN  2-85882-920-9 )
  2. Fanch Postic, Les Passeurs de Mémoire [z D. Laurentem i P. Pratem], Manoir de Kernault, Mellac, 1996.
  3. Edgar Morin , Dobrze wykonana głowa: Przemyślenie reformy. Myśl reformatorska , Paryż, Seuil ,1999
  4. Ivan Illich , Społeczeństwo bez szkół , Seuil ,1971. Oryginalny tytuł: Deschooling Society
  5. Edgar Morin, Siedem wiedzy niezbędnej do edukacji przyszłości , Paryż, Seuil ,Wrzesień 2000, 141  str. ( ISBN  978-2-02-041964-2 , czytaj online )

Zobacz też

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne