"Nie cierpieć, zawsze działać" |
Fundacja | 1985 |
---|
Obszar działalności | Francja |
---|---|
Rodzaj | Prawo stowarzyszeniowe z 1901 r. |
Status prawny | Prawo stowarzyszeniowe z 1901 r. |
Cel | Walka z ubóstwem |
Siedziba |
Montreuil , Ile-de-France , Francja |
Kraj | Francja |
Członkowie | 293 |
---|---|
Założyciel | Opat Pierre |
Prezydent | Annick Berthier ( d ) (od2020) |
Kluczowi ludzie |
Lucie Coutaz Raymond Étienne |
Przynależność | Emaus Europa |
Stronie internetowej | www.emmaus-france.org |
Emmaüs France to stowarzyszenie prawnicze z 1901 roku , utworzone w 1985 roku , które skupia wszystkie francuskie stowarzyszenia będące członkami Emmaus International .
W 1949 r. Abbé Pierre , zastępca MRP w Meurthe-et-Moselle , kupił dom w Neuilly-Plaisance , niedaleko Paryża. Ten dom, według niego „zbyt duży”, stworzył w swoim domu międzynarodowe schronisko młodzieżowe, które nazwał „Emmaus”, nawiązując do biblijnego epizodu Emaus . Towarzyszy mu jego sekretarz Lucie Coutaz , którą poznał w ruchu oporu i którą uważa się za współzałożycielkę ruchu Emaus.
W listopadzie 1949 roku ojciec Pierre poznał Georgesa Legay, rozpaczliwie pragnącego samobójstwa . Ojciec Pierre stara się przywrócić mu wolę życia:
„Nie mogę ci pomóc, nie mam ci nic do zaoferowania. Ale możesz mi pomóc pomagać innym. "
- Abbé Pierre, Cytat na stronie internetowej Emmaus Neuilly-Plaisanceance
Georges zgadza się pójść za Abbé Pierre'em i poświęcić się temu zadaniu. Staje się wtedy pierwszym towarzyszem Emaus . Spotkanie to stanowi akt założycielski ruchu Emaus .
Choć inspirowany przez chrześcijańskiego księdza, ruch Emaus chciał być całkowicie neutralny na poziomie politycznym, duchowym i religijnym i jest otwarty na wszystkie narodowości, pochodzenie etniczne, bez osądzania przekonań tych, którym pomaga, bez różnicy.
Wezwanie księdza Pierre'a (zima 1954)W zimie 1954 roku , zimno osiągnęły bardzo wysoki poziom. Sytuację pogarsza brak mieszkań, jaki nastąpił po II wojnie światowej . Ojciec Pierre następnie wystosował apel w Radio Luxembourg:
„Moi przyjaciele, pomóżcie! Właśnie zmarła kobieta z zamrożenia tej nocy o godzinie trzeciej na chodniku bulwaru Sewastopola, ściskając papier, z którym przedwczoraj została wydalona ”
- Abbé Pierre , Tekst apelu Abbé Pierre'a na Wikiźródłach
To wezwanie wywołuje „powstanie dobroci”, słyszane zarówno przez władze publiczne, jak i całe społeczeństwo francuskie, które masowo zareaguje. Darowizny rzeczowe i pieniężne są najpierw zbierane w hotelu Rochester.
Utworzenie stowarzyszenia Emmaüs (1954)W 1954 r. powstało stowarzyszenie Emmaüs, którego celem było zorganizowanie tego ruchu. Budynek przy rue des Bourdonnais 32, siedziba stowarzyszenia, został zakupiony za pieniądze z powstania dobroci. Następnie Ruch Emaus przegrupuje się w ramach Emmaus International (od 1971) oraz, w przypadku filii francuskiej, w Emaus France (od 1985). Stowarzyszenie Emmaüs nadal istnieje jako takie, ale obecnie zajmuje się wyłącznie ośrodkami zakwaterowania i innymi ośrodkami recepcyjnymi w Paryżu i na przedmieściach.
Dywersyfikacja działalności i tworzenie różnych struktur (1954 - 1978)W kolejnych latach w Emaus powstało wiele struktur: HLM Emmaüs (dziś Emmaüs Habitat ), UNASL (Narodowa Unia Pomocy Bezdomnym (luty 1955), która w 1957 przekształciła się w Generalną Konfederację Mieszkaniową , następnie rodziny SOS Emmaus , duża liczba wspólnot z Emaus .
W 1958 r. utworzono Centralny Związek Gmin Emaus (UCC). Zrzesza około 14 wspólnot z Emaus, które wyrażają chęć ustrukturyzowania i profesjonalizacji Emaus. To przede wszystkim kwestia ustanowienia płatnego stanowiska dla menedżerów, rekrutacji ich z zewnątrz oraz dogłębnego przeszkolenia zawodowego.
Ojciec Pierre wielokrotnie wyraża swoją nieufność wobec tej struktury. Kilka lat później powstał Związek Przyjaciół i Towarzyszy z Emaus (UACE), zbliżający inne wspólnoty do wizji opata. Federacja ta w znacznym stopniu przyczyni się do pomnożenia liczby grup z Emaus we Francji, w szczególności poprzez organizację licznych obozów młodzieżowych w latach 60. i 70. Z tej praktyki obozowej wyłoniło się wiele grup z Emaus i liderów ruchu z Emaus. ludzie.
Inną bardzo powszechną praktyką w tym ruchu Emaus UACE jest organizowanie wspólnot wędrownych: grupy towarzyszy Emaus przemieszczających się z miasta do miasta w celu organizowania zbiórek materiałów i sprzedaży. Często po kilku tygodniach lub miesiącach roamingu grupa znajdowała miejsce na stabilizację i tworzono nową stałą społeczność. Ta praktyka, która dziś już nie jest stosowana, przyczyniła się również w dużym stopniu do wzrostu liczby wspólnot z Emaus.
Z kolei ten ZAK będzie doświadczał wewnętrznych opozycji, które będą źródłem powstania dwóch innych rodzin wspólnot Emmaüs Liberté i Emmaus Fraternité.
Przed utworzeniem Emaus France grupy Emaus były bardzo podzielone. Wspólnoty Emaus są pogrupowane według typu funkcjonowania w różnych federacjach lub rodzinach. Centralny Związek Gmin Emmaus (UCC) jest największym z nich, zarówno liczbowo i finansowo. Miejsce UCC jest fundamentalne w strukturze ruchu Emaus: na przykład zapewni Emaus France wszystkich swoich prezydentów od czasu jego powstania.
Istnieją inne rodzaje grup z Emaus: „komitety przyjaciół”, składające się wyłącznie z wolontariuszy, rodziny SOS Emaus , nie wspominając o stowarzyszeniu Emaüs w Paryżu .
Wszystkie te grupy znajdują się na całym świecie w Emmaus International. Nie ma jednak krajowej struktury spotkań.
Od końca 1970 roku, niektórzy przywódcy Wspólnoty, w tym Raymond Étienne , odpowiedzialnych za wspólnoty Emmaus w Metz, a Laurent Desmard, który później został Abbe Pierre'a sekretarkę , rozwiązywać trudne zadanie przygotować utworzenie Emmaus Francji. Odwiedzają grupy Emaus, organizują spotkania itp.
Osiągną swój cel w 1985 roku, tworząc Emaus France. Jego pierwszym prezesem jest Raymond Etienne, rzemieślnik, który ją stworzył.
Raymond Étienne najpierw skupi się na tworzeniu obszarów dialogu między różnymi komponentami ruchu Emaus, z których niektóre są w otwartym konflikcie.
Zgodnie z życzeniem Abbé Pierre'a w 1988 roku utworzył Fundację Abbé-Pierre na rzecz mieszkań dla osób pokrzywdzonych . W przeciwieństwie do stowarzyszeń ruchu, Fundacja Abbé Pierre'a apeluje o darowizny od osób fizycznych, co prowadzi do żywej kontrowersji w ruchu Emaus, w którym samowystarczalność poprzez pracę i działalność gospodarczą jest broniona jak dogmat. Utworzenie fundacji Abbé Pierre oznacza dla Emaus prawdziwy powrót na scenę walki o prawo do mieszkania, istotny składnik tożsamości Emaus od pierwszych lat jego istnienia.
Jean Rousseau , odpowiedzialny za wspólnotę Emaus w Saint-Jean-de-Linières , na obrzeżach Angers , od 1981 roku, został prezydentem Emaus France w 1996 roku. Następnie zaczął organizować ruch Emaus.
Aby przygotować organizację ruchu z Emaus w „oddziały” (patrz dzisiaj Emaus France ), Jean Rousseau prosi każdą wspólnotę o przyłączenie się do jednej z federacji lub rodzin grup z Emaus. W ten sposób rozmówcy są identyfikowani do debaty z różnymi tendencjami Ruchu.
Prezydencja Martina Hirscha będzie czasem powołania tej nowej organizacji i przegrupowania jej w 3 filie w zależności od rodzaju działalności (patrz dzisiaj Emmaüs France ).
Okres ten naznaczony był licznymi nieporozumieniami wewnątrz Ruchu Emaus, w szczególności dotyczących sposobów realizacji tej reformy. W 2007 roku Nicolas Sarkozy , wybrany na prezydenta Republiki Francuskiej, zaproponował Martinowi Hirschowi powrót do rządu. Ten ostatni zgadza się na powrót do rządu, ale odmawia tytułu ministra: zostanie wysokim komisarzem, specjalnie na tę okazję stworzonym stanowiskiem.
Martin Hirsch rezygnuje z pracy 18 maja 2007 r.Prezydencji Emaus we Francji, w celu zachowania niezależności Ruchu Emaus . Aby go zastąpić, Christophe Deltombe , paryski prawnik, który wielokrotnie bronił w sądzie części Ruchu Emaus , zostaje powołany na prezydenta Emaus France przez zarząd stowarzyszenia i przyjmuje to stanowisko.
Thierry Kuhn został mianowany prezydentem Emaus France w maju 2014 roku.
W marcu 2017 roku, podczas kampanii prezydenckiej, wraz z Nicolasem Hulotem ogłosił apel o solidarność, a następnie 120 stowarzyszeń.
W okresie między dwiema rundami wyborów prezydenckich w 2017 r. między Marine Le Pen i Emmanuelem Macronem , Emmaus France pośrednio wzywa forum z sześćdziesięcioma innymi stowarzyszeniami do zablokowania kandydata FN.
Od stycznia 2003 r. i reformy prowadzonej przez Martina Hirscha (patrz rozdział „ Historia ”), Emaus France została podzielona na trzy gałęzie, grupujące 3 odrębne sektory działalności:
Wspólnoty z Emaus, których dziś we Francji jest 115, są głównym projektem ruchu Emaus. Wspólnoty są miejscami przyjmowania, życia, pracy i solidarności, które funkcjonują tylko dzięki działalności rekonwalescencji towarzyszy z Emaus, osób wykluczonych przyjętych „bezwarunkowo” na czas nieokreślony. Społeczności te prowadzą działalność polegającą na otrzymywaniu darowizn od osób fizycznych (meble, ubrania, bibeloty, rowery itp.), aby w razie potrzeby je naprawić i odsprzedać po niskiej cenie. Dziś wspólnoty przyjmują blisko 3880 wykluczonych osób. Przyjęci ludzie nazywani są „ towarzyszami Emaus ”. Są samowystarczalne i nie otrzymują dotacji na działalność.
Różne społeczności były do 2008 roku zgrupowane w siedem federacji. Każda z tych federacji miała swój własny sposób organizacji i funkcjonowania. Najważniejszym liczebnie był Centralny Związek Wspólnot Emaus , utworzony w 1958 r. Jednak reforma wewnętrznej organizacji Emaus France doprowadziła do zniknięcia tych federacji i ich połączenia w ramach gminy Emaus France.
Od 14 lipca 2009 r.wspólnoty z Emaus mają status uznawany przez państwo. Statut ten został dołączony do dekretu ustanawiającego Dochód Solidarności Aktywnej pod wpływem Martina Hirscha , Wysokiego Komisarza ds. Solidarności Aktywnej Przeciw Ubóstwu .
Oddział działań społecznych i mieszkalnictwa w Emmaus France składa się głównie z następujących struktur:
Struktury Oddziału Solidarności Gospodarki i Integracji są różnego rodzaju. Poniżej wymieniono główne typy konstrukcji:
Emmaüs France jest członkiem kolektywu solidarnych przestępców, którego celem jest zapewnienie, że obywatele lub stowarzyszenia pomagające migrantom nie będą już ścigane. Członkami są również następujące stowarzyszenia:
O walce z ubóstwem