Taslima nasreen

Taslima nasreen Obraz w Infobox. Taslima Nasreen w 2013 roku. Biografia
Narodziny 25 sierpnia 1962
Mymensingh
Imię w języku ojczystym তসলিমা নাসরিন
Narodowości Pakistańska Bangladeszu
Trening Mymensingh Medical College ( en ) ( licencjat z medycyny i chirurgii ) (do1984)
Zajęcia Pisarka , lekarz , działaczka na rzecz praw kobiet, świecka działaczka
Okres aktywności Od 1973
Małżonkowie Rudra Mohammad Shahidullah
রুদ্র মোহাম্মদ শহীদুল্লাহ্ ( en ) (od1982 w 1986)
Nayeemul Islam Khan ( en ) (de1990 w 1991)
Inne informacje
Obszary Miejsce kobiet w islamie , poezja , esej
Ruch Ateizm , feminizm
Stronie internetowej (en)  taslimanasrin.com
Nagrody
Wymowa Podstawowe prace
Lajja ( d )
podpis Taslimy Nasreen podpis

Taslima Nasreen lub Taslima Nasrin , urodzona dnia25 sierpnia 1962w Mymensingh , to feministyczna pisarka z Bangladeszu pochodzenia .

Taslima Nasreen zyskała na Zachodzie wizerunek bojowniczki o emancypację kobiet i walkę z tym, co nazywa religijnym obskurantyzmem swojego kraju pochodzenia, Bangladeszu .

Biografia

Trzecie dziecko znanej chłopskiej rodziny, Taslima Nasreen, idzie w ślady ojca jako lekarz i studiuje medycynę ze specjalizacją w ginekologii . Nasreen zaczął pisać wiersze w wieku 13-14 lat. Jeszcze w liceum w Mymensingh wydawała i redagowała magazyn literacki SeNjuti ( Light in the Dark ) od 1978 do 1983.

Po uzyskaniu dyplomu lekarza ginekologa w 1984 roku działa przez wiele lat, najpierw w klinice planowania rodziny w Mymensingh, a w 1990 roku w Dhace .

Swój pierwszy zbiór wierszy opublikowała w 1986 roku . Jego druga kolekcja, Nirbashito Bahire Ontore ( zakazana wewnątrz i na zewnątrz ) odniosła wielki sukces. Udało jej się przyciągnąć szerszą publiczność swoimi artykułami wstępnymi pod koniec lat 80., a następnie powieściami, które zaczęła pisać w połowie lat 90.

Plik 27 września 1993, przeciwko niemu wypowiadają fatwę islamscy fundamentaliści . Za krytykę islamu w Bangladeszu wyznaczono mu cenę. Uciekła ze swojego kraju w 1994 roku po opublikowaniu swojej książki Lajja , potępiającej ucisk muzułmanów wobec hinduskiej rodziny . Następne dziesięć lat spędziła w różnych miastach Europy; wCzerwiec 1995Mieszka w Berlinie , Sztokholmie i wreszcie Nowym Jorku (gdzie mieszka jej siostra).

Próbowała uzyskać obywatelstwo indyjskie, którego jej odmówiono.

Po konferencji w Indiach w 2007 roku grupa islamistów zaoferowała nagrodę w wysokości 500 000 rupii za ścięcie jego głowy, gdy tylkoMarzec 2007.

Koniec listopad 2007, uciekła z Kalkuty po gwałtownych demonstracjach przeciwko jej obecności. W następnych dniach została eksfiltrowana z miasta do miasta po uwagach uznanych za bluźniercze wobec islamu. W następstwie tych wydarzeń władze Indii wydały mu jedynie wizy tymczasowe. Modyfikuje swoją biografię Dwikhandito , zakazaną w Indiach w jej pierwotnej formie, aby uczynić władze Indii bardziej wyrozumiałymi w odniesieniu do jej wniosków o pozostanie w tym kraju.

W środku-Luty 2008, uzyskuje przedłużenie swojej indyjskiej wizy o sześć miesięcy, przysięgając, że Indie stały się jej drugą ojczyzną i odmawiając przyjazdu do Paryża w celu odebrania nagrody Simone de Beauvoir za wolność kobiet, która została jej właśnie przyznana. Jednakże19 marca 2008, na stałe szuka schronienia w Europie po tym, jak została oskarżona o bluźnierstwo przez radykalnych muzułmanów w Indiach.

Plik 21 maja 2008, Ona odbiera Simone de Beauvoir Nagrodę z rąk Rama Yade , sekretarz stanu do spraw Praw Człowieka, po spotkaniu prezydent Ni putes ni soumissions ruch , Sihem Habchi . Zostań honorowym obywatelem Paryża dnia7 lipca 2008zwróciła się o ochronę miasta Paryża w celu uporania się z jej niestabilną sytuacją finansową i uzyskała w lutym 2009 r., aby miasto Paryż udostępniło ją na zakwaterowanie w rezydencji artystów klasztoru Récollets , łącznie z pierwszymi czynszami. zadbano.

W luty 2010przypisuje mu się opublikowanie w Kannada Daily artykułu, który wywołuje zamieszki i powoduje śmierć dwóch mężczyzn w Karnataka w Indiach. "Roztrzaskana" tą wiadomością, Nasreen zaprzecza, że ​​jest autorką publikacji, która okazuje się być z grubsza tłumaczeniem na lokalny język ( kannada ) tekstu opublikowanego w styczniu 2007 r. W tygodniku Outlook India, w którym zakwestionowała tezę zgodnie z który Koran i hadisy milczą na temat obowiązku noszenia zasłony przez kobiety . Powiedziała w szczególności, że muzułmanki powinny „palić burki  ” .

W 2011 roku brała udział w festiwalu literackim Metropolis bleu w Montrealu .

Plik 23 maja 2013, jest oddana Organizacji Powszechnego Obywatelstwa (OCU) na rzecz swobodnego przepływu kobiet i mężczyzn na całym świecie. W siedzibie UNESCO w Paryżu otrzymuje symboliczny „uniwersalny paszport obywatelstwa”.

Myśl

Doświadczenie przemocy seksualnej w okresie dojrzewania i jej praca jako ginekolog rozwinęły w Taslima Nasreen krytyczną wizję traktowania kobiet w krajach muzułmańskich. Jego twórczość charakteryzują dwa elementy: walka o sekularyzm i feministyczna filozofia .

Jest pod wpływem Virginii Woolf , Simone de Beauvoir i Rokeya Sakhawat Hussain , którzy żyli w czasach Zjednoczonego Bangladeszu. Jest także pod wpływem poety Humayun Azad . Jego najnowsze pisma świadczą o jego bliskości do Bangladeszu i Indii .

Plik 30 kwietnia 2010, w wywiadzie opublikowanym przez Le Figaro Madame , ujawnia trzy ze swoich głównych pomysłów:

Pracuje

W sumie Taslima Nasreen napisała ponad trzydzieści tomów poezji, esejów, powieści, opowiadań i wspomnień, a jej prace zostały przetłumaczone na ponad 20 różnych języków.

Napisane lub przetłumaczone na język angielski

Ustaw muzykę

Nagrody i uznanie

Uwagi i odniesienia

Uwagi

  1. „Jestem ofiarą państwa, którego premierem jest kobieta. A ponieważ posunąłem się o krok za daleko w potępianiu religii i ucisku kobiet, musiałem opuścić swój kraj.
    Kobiety sprzeciwiały się mi, kiedy mówiłem o prawach człowieka. Według nich Bóg nie uznaje tylu praw kobiet. Ale spotkałem w moim kraju mężczyzn, którzy odrzucają to, co mówią religijne teksty i którzy wierzą w równość. Nie zależy to od płci, ale od sumienia każdego. Oczywiście nie możemy liczyć na muzułmańskie kobiety, które z radością noszą zasłonę i gloryfikują swoją uległość, aby poprawić los uciskanych. Dopóki społeczeństwo opiera się na religii, dopóki prawo nie uznaje równości płci, polityka nie może wspierać sprawy kobiet. "
  2. „Gdyby istniała równość mężczyzn i kobiet wobec prawa, moglibyśmy karać fundamentalistów, gdy popełniają przestępstwa przeciwko kobietom. Ale dzisiaj sytuacja jest skomplikowana, ponieważ prawo rodzinne opiera się na religii, a oficjalną religią jest islam, dlatego fundamentaliści opowiadają się za stosowaniem tego, co jest napisane w Koranie. Rząd nie podejmuje żadnych działań przeciwko nim, ponieważ byłoby to równoznaczne z atakiem na islam. Gdybyśmy zamiast prawa islamskiego mieli świeckie prawo z oddzieleniem państwa od religii, łatwiej byłoby wsadzić tych przestępców do więzienia i wprowadzić w praktyce równość kobiet i mężczyzn. "

Bibliografia

  1. Lisa-Marie Gervais, „  Wywiad - Taslima Nasreen wciąż odmawia milczenia  ” , Le Devoir ,2 maja 2011
  2. Taslima Nasreen: moja walka o równość kobiet , konferencja zorganizowana 30 listopada 2011 r. Na Uniwersytecie Paris-Diderot
  3. (in) "  Nasrin Sahak, Taslima: Bangladeshi author  " , Encyclopedia Britannica,2011
  4. (in) „  Taslima Nasrin  ” na English.emory.edu ,2011
  5. Tirthankar Chanda, „  Taslima Nasreen otrzymuje nagrodę Simone de Beauvoir  ” , rfi,21 maja 2008(dostęp 20 czerwca 2010 )
  6. Monique Atlan oraz „  Czuję się odpowiedzialny za potępienie islamu”  ”, L'Express ,10 kwietnia 2003( czytaj online , przeglądano 19 września 2020 r. ).
  7. (w) Khaleej Times, sekcja „Ostatnia” wiza indyjska Taslima Nasreen .
  8. „Taslima Nasreen udaje się na wygnanie do Stanów Zjednoczonych po groźbach śmierci” , francetvinfo.fr, 4 czerwca 2015 r.
  9. (w) „Indyjska grupa muzułmańska wzywa do ścięcia pisarza” , Khaleej Times Online / AFP ,17 marca 2007
  10. (w) Khaleej Times, sekcja „Ostatnia” wiza indyjska Taslima Nasreen .
  11. (w) Khaleej Times, Wolność wiąże się z odpowiedzialnością, Artykuł .
  12. "  Rada Miejska - Spotkanie w poniedziałek 7 i wtorek 8 lipca 2008 r.  " , Na paris.fr , Wydział Informacji i Komunikacji, Urząd Miasta Paryża, 3 stycznia 2009(dostęp 29 kwietnia 2012 )
  13. „  Taslima Nasreen wkrótce będzie w Paryżu  ” , na liberation.fr , Liberation, 3 stycznia 2009(dostęp 29 kwietnia 2012 )
  14. „  Taslima Nasreen wkrótce zostanie umieszczona w mieście Paryż  ” , na lefigaro.fr , Le Figaro,3 stycznia 2009(dostęp 29 kwietnia 2012 )
  15. Khaleej Times, Taslima zaprzecza pisaniu jakiegokolwiek artykułu dla Kannada Daily, artykuł .
  16. Frédéric Bobin , „  Taslima Nasreen, pustelnik  ”, Le Monde , Le Monde,9 marca 2010, s.  3
  17. Zobacz na stronie OCU: [1] .
  18. Taslima Nasreen, Sekularyzm, Najwyższe Prawo
  19. Taslima Nasreen, Taslima Nasreen lub siła pióra
  20. „Dialog przeciwko fundamentalizmowi”, wywiad opublikowany w Le Figaro Madame z 30 kwietnia 2010 r.
  21. Human Rights Prize of the French Republic, na stronie Rady Europy, 15 grudnia 2010
  22. „  Tim Jackson, Taslima Nasreen i JB Schramm uhonorowani  ” , na uclouvain.be , Katolicki Uniwersytet w Louvain, 24 grudnia 2010(dostęp 29 kwietnia 2012 )

Załączniki

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne