Bretania

Brittany
Breizh (br)
Bertègn (gallo)
Herb Bretanii
Szczegół

Szczegół

Lokalizacja w Europie Bretanii
Administracja
Kraj Francja
Status Jednostka geograficzna i kulturowa
Obecne terytoria Bretania
Region Loary-Atlantyk
Główne miasta Brest
Lorient
Nantes
Quimper
Rennes
Saint-Brieuc
Saint-Malo
Saint-Nazaire
Vannes
ISO 3166-2 FR-E
FR-44
Demografia
Miły bretoński
Populacja 4 713 813 mieszk  . (2017)
Gęstość 139  mieszkańców/km 2
  - Region Bretanii 3 318 904 mieszk. (2017)
  - Loara Atlantycka 1.394.909 mieszk. (2017)
Geografia
Informacje kontaktowe 48° północ, 3° zachód
Powierzchnia 34 023  km 2
  - Region Bretanii 27 208  km 2
  - Loara Atlantycka 6815  km 2
Różnorodny
Waluta ( de facto ) "  Potius mori quam fœdari  " ( )

„  Kentoc'h mervel eget bezañ saotret  ” (br)
(Raczej śmierć niż skalanie)

Hymn Bro gozh ma zadoù
( de facto )
Języki francuski , bretoński , Gallo
Domena internetowa .bz

UK / b ʁ ə t ma ɲ / ( BREIZH / b R ɛ J s / w Breton , Bertègn w Gallo ) to jednostka geograficzna i kulturowa , a jednym z narodów powiedzieć Celtic . Zajmuje półwysep na zachodnim krańcu Francji , położony pomiędzy Kanałem La Manche na północy, Morzem Celtyckim i Morzem Iroise na zachodzie oraz Zatoką Biskajską na południu.

Pod koniec Cesarstwa Rzymskiego doświadczyło napływu ludności z powodu imigracji wyspiarskich Bretonów do części starej galijskiej Armoryki i miałoby trwały wpływ na jego kulturę . Te stworzenia królestwo w IX th  Century, który staje się księstwo zależne Królestwo Francji. Ponownie zjednoczona z koroną francuską w 1532 , dołączyła do domeny królewskiej i stała się prowincją francuską , aż do jej podziału administracyjnego w 1790 na pięć departamentów  : Côtes-du-Nord , Finistère , Ille-et-Vilaine , Loire-Inférieure i Morbihan .

Jej mieszkańcami są Bretończycy , niezależnie od tego, czy mówimy o regionie historycznym, czy o obecnym regionie administracyjnym. Jego Breton nazwa , Breizh (bez artykułu; Wymowa [ b r ɛ j s ] w Breton KLT , [ b r ɛ Ď ] w Breton Vannes ), jest pisane z "ZH" zgromadzić stare pisanie istniejącą na północy i Zachód ( Breiz ) z Południem ( Breih ). Słowo „Bretania”, od bretońskiego słowa „  Breizh  ”, jest zatem powszechnie skracane jako „BZH”. W Gallo , innym języku Bretanii (oprócz francuskiego), jego nazwa to Bertègn (w systemie Aneit ), Bertaèyn (w systemie ELG ) lub B·rtingn (dominująca pisownia w Ille-et-Vilaine w systemie MOGA ).

Nazwa „  Region Bretania  ” została nadana regionowi administracyjnemu składającemu się z czterech departamentów : Côtes-d'Armor , Finistère , Ille-et-Vilaine i Morbihan . Departament Loire-Atlantique jest częścią regionu Pays de la Loire  ; kwestia jej przywiązania do regionu Bretanii jest przedmiotem debaty.

Etymologia

Nazwa Bretanii pochodzi od łacińskiego Brittania (czasami pisane Britannia ). To słowo było używane od I st  wieku przez Rzymian na oznaczenie Wyspach Brytyjskich (Wielka Brytania), a konkretnie rzymskiej prowincji, które rozciągało się od południowej części wyspy, na północ od murów ochronnych (ściany Agricola, od Hadriana następnie Antonina ). Sam termin łaciński pochodzi od greckiego słowa, którym podróżnik z Marsylii Pythéas określał wszystkie północne wyspy, które odwiedził około 320 roku p.n.e. AD (ewentualnie z Islandią ): Πρεττανικη ( Prettanike ) lub Βρεττανίαι ( Brettaniai ). W I st  wieku  pne. AD , Diodorus Sycylii wprowadzono postać Πρεττανια ( Prettania ) i Strabon stosowane Βρεττανία ( Brettania ). Marcian z Heraklei w swoim Periplus maris exteri ( Periplus morza zewnętrznego ) przywołał „wyspy prettańskie” ( αἱ Πρεττανικαὶ νῆσοι ).

Mieszkańców Prittanike nazywano Πρεττανοι , Pritteni lub Prettani . Etymologia rdzenia Prittan- ( Brittan- ) jest niejasna, jednak prawdopodobnie jest to celtycki . Być może był to ten używany przez Galów do oznaczania mieszkańców wysp. Jest to również źródło walijskiego słowa Prydain (w środkowowalijskim Prydein ), które oznacza Bretanię (wyspę Bretanii). Porównać można również z terminem Breifne, który odnosił się do królestwa Irlandii w średniowieczu .

Po upadku cesarstwa zachodniorzymskiego i gdy Bretończycy osiedlili się na kontynencie w zachodniej Armoryce , a mianowicie na zachód od dawnej rzymskiej prowincji Lyonnaise 3. , nazwę tego kraju pierwotni Brytyjczycy zastąpili dawne nazwy, nie zastępując jednak całkowicie nazwy Zbroja. Wygrał ostatecznie przez koniec VI th  wieku , a być może nawet do końca z V -go  wieku . Odtąd mówiliśmy o Britannia Minor lub Britannia, aby wyznaczyć terytorium pod kontrolą Bretonów.

Breizh , bretońska nazwa Bretanii, pochodzi od byłej Brittii .

Termin Armorique jest nadal używany do określenia Bretanii, nawet jeśli pierwotnie oznaczał znacznie większą całość. Prawdopodobnie pochodzi z galijskiej aremoryki, co prawdopodobnie oznacza „blisko morza”. Analogia do bretońskiego ar mor „morze” jest anachroniczna, ale częściowo uzasadniona na poziomie etymologicznym, termin oznaczający morze mor (i) jest identyczny w języku galijskim i brittońskim . Trzeci nazwa Letauia (w języku francuskim Létavie w nowoczesnym Breton LeDav, Ledaw ) użyto do XI -go  wieku i XII -tego  wieku . Pochodzi z celtyckiego rdzenia oznaczającego „szeroki i płaski”, „rozciągać”, „rozmieszczać” i jest utrwalany w walijskim Llydaw, który zawsze odnosi się do kontynentalnej Bretanii.

Historia

Pre-historia

Bretania jest zamieszkana przez ludzi od dolnego paleolitu, a populacja neandertalczyków jest nie do odróżnienia od reszty Europy Zachodniej i która jest niewątpliwie niewielka. Jedyną jej specyfiką jest istnienie specyficznej facji, kolumbijskiej, skupionej wokół Carnac . Jedno z najstarszych znanych palenisk na świecie, mające około 450 000 lat, odkryto w Menez Dregan w Plouhinec .

Pierwsi współcześni ludzie przybywają do Bretanii około 35 000 i zastępują lub wchłaniają neandertalczyków. Górna paleolitu jest oznaczony przez przemysł przejściowych, blisko Kultura Szatelperońska na północnym wybrzeżu i przez bardziej klasycznych branż, z magdaleńskiego stylu , na południe od Loary , bez możliwości, aby wiedzieć, czy różnica między nimi jest czysto kulturowy. Czy odzwierciedla upór neandertalskiego odosobnienia.

W okresie mezolitu Bretania była pokryta lasami i zamieszkiwana przez stosunkowo duże społeczności, podzielone na trzy grupy regionalne. W późnym mezolicie pojawiła się tendencja do sedentaryzacji, szczególnie na stanowiskach Téviec i Hœdic , być może z przejściem na hodowlę.

Rolnictwo przybył do Wielkiej Brytanii w V th  tysiąclecia pne. AD , przywiezionych przez migrantów z południa i wschodu. Neolityzacja nie spowodowała jednak wymiany ludności. Lokalni łowcy-zbieracze przyjmują nowe techniki, które umożliwiają powstawanie złożonych społeczeństw, zwłaszcza wokół obecnej Zatoki Morbihan .

Skutkuje to pojawieniem się architektury megalitycznej , najpierw kopców , a następnie grobowców książęcych i linii. Sam departament Morbihan skupia wiele megalitów, w tym Wielki złamany menhir Er Grah , największy pomnik przeniesiony i wzniesiony przez ludzi neolitu. Najbardziej znana strona znajduje się w Carnac .

Chociaż wpływy kultury ceramiki sznurowej są odczuwalne pod koniec neolitu , Bretania wykazuje pewną ciągłość kulturową aż do początku epoki brązu . W kształcie dzwonu , bardzo obecny, wydaje się być wkomponowany w lokalne tradycje.

Celtycka protohistoria

W V -tego  wieku  pne. Pne Bretania została dotknięta drugą falą ekspansji celtyckiej ( cywilizacja La Tène ). Celtowie narzucają swój język i zwyczaje. Wprowadzają żelazo do lokalnych populacji, podczas gdy rozwija się rolnictwo. Terytorium bretońskie jest okupowane przez pięć głównych narodów:

Do tego możemy dodać Ambilatorów , którzy mieszkali na południu Loary Atlantyckiej i na północy Vendée , ale ich lokalizacja nie jest pewna, a samo ich istnienie jest problematyczne.

Ludy te miały silne stosunki gospodarcze z Celtami z wyspy Bretanii , w szczególności w handlu cyną . Należeli do „konfederacji armorykańskiej” z galijskich narodami , które według Juliusza Cezara , włączonych "The Coriosolites , że Riedones , tym Ambibarii , tym Calètes , że Osisms , tym Lemovices i Unelles  " ( Uwagi dotyczące wojen galijskich , Księga VII, 75.) obejmującego ten sposób terytorium znacznie większe niż dzisiejsza Bretania, rozciągające się od ujścia Loary do Sekwany.

Gallo-rzymska starożytność

Terytorium przyszłej Bretanii, podobnie jak cała Armoryka , zostało podbite przez Rzymian podczas wojny galijskiej .

Migracja Bretonów i założenie kontynentalnej Bretanii

Pod koniec V -tego  wieku , gdy Brytyjczycy of Britain ( Wielka Brytania bieżącym) mają wyemigrował do Armoryka z ich zwyczajów i ich język, ich obecność została wcześniej zorganizowany w obronie cesarstwa rzymskiego twarzy germańskich migracji . Jest to okres legendy o siedmiu świętych, założycielu Bretanii . Powstaje Bretania z dziewięcioma diecezjami . Przetrwają do rewolucji.

Teza, według której ta migracja miałaby być spowodowana presją anglosaskich najeźdźców, ma swoje źródło w De Excidio z Gildas . To jest teraz kwestionowane. André Chédeville i Hubert Guillotel zauważają na przykład: „Teraz wydaje się pewne, że presja pochodziła z zachodu, a nie ze wschodu i że wywierały ją inne ludy celtyckie, różnych języków: Szkoci z Irlandii”.

Swoją nazwę dali temu regionowi, który od dawna nazywany jest Petite Bretagne lub Bretanią kontynentalną, w przeciwieństwie do wyspy, z której pochodzą.

Średniowiecze

Według hagiografii Breton , Brittany w wczesnym średniowieczu był podzielony na dwie części, a następnie trzy królestwa - Domnonée , CORNOUAILLE i Broërec (początkowo pod nazwą Bro Waroch .) - które zostały zjednoczone pod władzą królów i książąt Britain IX th  wieku .

Nominoë , suweren Bretanii od 845 do 851, był początkiem narodzin zjednoczonej i niezależnej Bretanii, skąd był kwalifikatorem ojca Ojczyzny ( Tad ar Vro w języku bretońskim), który Arthur de La Borderie przyznał mu w 1898 roku.

Ten Brytania stoi w IX XX  wieku pod Król Erispoe syna Nominoe w jednolitą Królestwa, Królestwa Wielkiej Brytanii . Traktat Angers we wrześniu 851 zdefiniowane swoje granice. Traktat z gniewu zostaje rozbity pod rządami króla Salomona, który powraca na wojnę z Karolem II Łysym , walczącym z Wikingami. Dzięki podbojom króla Salomona i traktatom z Entrammes z 863 r. i Compiègne z 867 r. Bretania osiągnęła maksymalny zasięg i obejmowała Avranchin , Cotentin , Wyspy Normandzkie , znaczną część Maine i Anjou . Po zamordowaniu Salomona przez Gurwanta i Pascwetena w 874 roku monarchia bretońska przeżyła kryzys. Ci ostatni dzielą Królestwo i wzywają najemników Wikingów.

Królestwo jest destabilizacji przez okupacyjne i najazdami Wikingów na początku IX th i X th  stulecia.

Bretania traci ostatnie podboje nad Anjou , hrabstwem Maine i Neustria . W 909, po śmierci króla Bretanii Alain I st Wielkiego , Fulk I st Andegaweńskiego odbiera hrabstwa Nantes (hrabstwo który zdecydowanie nabyte Retz na Poitou ). Ten ostatni został odebrany Wikingom przez księcia Alaina II Bretanii w 937 roku.

Od końca XIII -go  wieku (i przed unii Księstwa Bretanii do królestwa Francji), administracja książęcy zrezygnował z łaciny na korzyść Francuzów, pomijając Breton. Aż do XIII th  century, akty administracyjne i prawne są napisane w języku łacińskim, a następnie francuski konkurencja w łacinie działa od kancelarii.

Odtworzona przez księcia Alaina II Bretanii, znanego jako Barbetorte , po bitwie pod Trans w 939 i jego następców, Bretania jest księstwem, które generalnie obejmuje granice Traktatu z Angers . W Bretanii książęta będą nadal korzystać z królewskich prerogatyw swoich poprzedników i utrzymywać sojusze zarówno z francuską rodziną królewską, jak i angielską rodziną królewską, najczęściej poprzez małżeństwa z księżniczkami odpowiedniej szlachty. Bretania stanowi lenno lub tylne lenno królestwa Francji lub królestwa Anglii - hołd złożony królowi Francji (942), następnie hrabiom Anjou lub Blois, królom Anglii i książętom Normandii (od 1030 do 1200), ponownie do króla Francji od 1203 (z Guy de Thouars ), następnie do królów Anglii od 1341 do 1396.

W grze powiązań feudalnych Bretania staje się ważną stawką między królem Anglii (który pretendował do tronu Francji) a królem Francji . Stosunki między księstwem a jego sąsiadami zależały zasadniczo od osobistych relacji między jego przywódcami. Polityka książąt Bretanii była wówczas często prowadzona niezależnie, ale czasami zdominowana przez króla Anglii, a czasami przez króla Francji . W Książąt Bretanii , korzystając z trudności królewskiej władzy wobec feudałów, utrzymanie niezależności politycznej vis-a-vis króla Francji, zwłaszcza z XIV TH i XV TH  wieków z nastaniem dynastii Montfort . Ta polityka emancypacji osiągnęła punkt kulminacyjny za panowania Franciszka II Bretanii wraz z usunięciem administracji królewskiej.

Po buncie wielkich panów feudalnych przeciwko władzy królewskiej podczas Szalonej Wojny , książę Bretanii Franciszek II poniósł w 1488 poważne klęski militarne ( bitwa pod Saint-Aubin-du-Cormier ). Traktat Sablé znany jako „  Traktat Orchard  ” został podpisany przez Karola VIII , króla Francji i François II , księcia Bretanii , The19 sierpnia 1488. Stanowi on, że książę nie może poślubić swoich córek, z których jedna jest dziedziczką księstwa, bez zgody króla Francji. Amerykański historyk Eugen Weber w tych słowach wskazuje na konsekwencje klęski Saint-Aubin-du-Cormier: „Po wymuszonym unii z Francją bretońskie miasta zostały najechane przez Francuzów, którzy zmiażdżyli lub nawet zastąpili lokalnych kupców. franczyzowali ludzi, których zatrudniali lub dotykali w inny sposób. Porty królewskie, takie jak Lorient czy Brześć, były miastami garnizonowymi na obcych terenach i często używano na ich określenie określenia kolonia” .

Wojna została wznowiona na kolejne trzy lata pod pretekstem nieprzestrzegania warunków traktatu podczas pierwszego małżeństwa Anny Bretanii , aż w grudniu 1491 Karol VIII poślubił Annę Bretanii. Król Francji umacnia swoją władzę nad Bretanią.

Epoka nowożytna

W 1532 roku stany Bretanii zażądały w Vannes trwałej unii między księstwem a królestwem . W procesie, François I er publikuje w Parlamencie Bretanii ten edykt królewski , że podpisane w Plessis-Macé i gwarantującym prowincji pewne przywileje (środowiska specyficzne i podatki). Przywileje te będą obowiązywać do Rewolucji Francuskiej  ; zostaną zniesione w noc4 sierpnia 1789 w taki sam sposób jak gminy, korporacje, szlachta, duchowieństwo i specyficzne dla wszystkich prowincji Królestwa.

Okres XV TH do XVIII -tego  wieku jest uważany za najlepszy okres Bretanii, które następnie umieszcza się w samym sercu najbardziej ruchliwych szlaków handlowych morskich między Hiszpanii , w Anglii i Holandii , która głównie korzysta rozwój pierwszego francuskiego kolonialnych imperium w Ameryce i Indiach (utworzenie miasta "L'Orient", które stało się "  Lorient  "). Płótna z konopi i lnu rdzeni , stworzonego , Bretania lub olonnes symbolizować rozwój tego okresu, co pozwoliło finansowania imponującymi dziedzictwa architektonicznego. Hotel walutowy Rennes był wówczas pierwszym we Francji. Colbert , z tworzeniem produkcji w innych prowincjach królestwa, a konflikty z Anglią, chcąc ograniczyć flot krajów kontynentalnych spowoduje recesję, która zakończy się pod koniec XIX th  wieku .

Bretania została podzielona na hrabstwa (Cornouaille, Léon, Broërec, Tréguier, Penthièvre, Porhoët, Nantais, Rennais…), a następnie na ośmiu komorników, które przekształcą się w cztery prezydia , podzielonych na seneszalów . Dzielił się również na dziewięć biskupstw ( Broioù lub Eskopti w Bretonie ).

Projekty wydziałowe

Podczas Rewolucji Francuskiej w nocy 4 sierpnia 1789 r . zniesiono przywileje prowincji . Bretania przestaje istnieć jako jednostka administracyjna podczas departamentalizacji.

Pierwszy projekt rozpoczął się dnia 29 września 1789gdzie siatka dzieliła prowincję na doskonale równe działy po osiemnaście lig z każdej strony (siedemdziesiąt dwa kilometry), podzielone na dziewięć okręgów, które z kolei dzielą się na dziewięć kantonów. Celem tego rozwoju terytorialnego była lepsza kontrola nad tymi podmiotami przy niewielkiej liczbie ludności, tak aby nie utrudniać władzy centralnej. .

Drugi projekt jest omawiany tego samego dnia dla Bretanii z pięcioma wydziałami. Ille-et-Vilaine jest amputowana ze wschodniej części dystryktu Vitré i La Guerche, z Redon i Montfort; ale aneks Dinan i Châteaubriant. Côtes-du-Nord zostały wycofane z Loudéac na rzecz Morbihana i Finistère zintegrowanego Le Faoueta i Gourina.

Trzeci projekt dla Bretanii z sześcioma departamentami ujrzał światło dzienne w grudniu 1789 roku, z następującymi granicami:

W ten sposób Saint-Malo było stolicą swojego departamentu.

Wreszcie ostateczna podział na działy jest stosowana na 26 lutego 1790w pięciu departamentach  : Côtes-du-Nord (przekształcony w Côtes-d'Armor w 1990 ), Finistère , Ille-et-Vilaine , Loire-Inférieure (przyłączony do Pays de la Loire w 1956 i przekształcony w Loire-Atlantique w 1957 ) i Morbihan .

To właśnie na kopii mapy Bretanii, sporządzonej przez geografa Jean-Baptiste Ogée w 1771 roku, bretońscy deputowani wyznaczyli i zatwierdzili utworzenie pięciu nowych departamentów.

Podział administracyjny Bretanii

Rząd Vichy będzie świadkiem narodzin regionu Bretanii w dwóch formach. Dekret z30 czerwca 1941ustanawianie regionalnych prefektur dla okupowanej strefy; jedna ma siedzibę w Rennes i jest kompetentna tylko dla czterech departamentów bretońskich: ta z siedzibą w Angers ma jurysdykcję nad Loire-Inférieure. Kolejny podział, francuski na „prowincje”, określony przez Radę Narodową wsierpień 1941ustanawia prowincję Bretanii w pięciu departamentach, których granice wywołają arbitraż samego marszałka Pétaina , ale które nie będą miały efektywnego istnienia. Podziały te zostaną zniesione wraz z wyzwoleniem, regionalni prefektowie znikną wMarzec 1946.

CELIB ( Komitet Studiów i Łączności Interesów Bretońskich ), utworzony w 1950 r. pod przewodnictwem dziennikarza Josepha Martraya , ma wpływ na tworzenie regionalnego uznania w ramach europejskich. Pod rządami Edgara Faure'a w 1956 r. utworzenie „regionów programowych” ożywiło region Bretanii. W oparciu o względy techniczne, ekonomiczne i polityczne, ale w żaden sposób nie historyczne, ta redystrybucja stworzyła region administracyjny zwany Bretanią z tylko czterema departamentami, Loire-Inférieure przyłączoną do regionu Pays de la Loire . Ustawa regionalizacyjna z 1972 r. przewidywała, że ​​wcześniej:1 st April 1973rady generalne mogły przedstawiać rządowi propozycje zmiany granic lub nazw regionów. Konieczna była jednak jednomyślność rad generalnych. Jednak w celu utrzymania centralnej pozycji miasta Nantes , rada generalna Loire-Atlantique poprosiła w 1973 roku o zjednoczenie regionów Loire-Atlantique i Bretanii. Kierując się tym samym rozumowaniem w przypadku Rennes , rada generalna Ille-et-Vilaine zażądała integracji Loire-Atlantique i Mayenne . Rada Generalna Vendée opowiedziała się za status quo , ta Sarthe chciała jej przywiązania do regionu Centrum , Rada Generalna Maine-et-Loire wezwała do utworzenia regionu Val-de-Loire, podczas gdy departamenty z Côtes-du-Nord , Finistère , poprosił o region odpowiadający historycznej Bretanii. Od tego czasu, pomimo wielu życzeń, rezolucji, wniosków... zawsze przyjmowanych jednogłośnie lub prawie jednogłośnie zarówno przez Radę Generalną Loire-Atlantique, jak i Radę Regionalną Bretanii, prosząc o ponowne zjednoczenie lub ponowne zbadanie granic regionalnych które zostały przyjęte „Pomimo przeciwnej opinii rady generalnej Loire-Atlantique (w 1972 r.)” i „przedłużone bez dalszych konsultacji (w 1982 r.)” (rada generalna Loire-Atlantique,22 czerwca 2001) lub zainicjowania powszechnych konsultacji na ten temat, władze jak dotąd nigdy nie przychyliły się do tej prośby wybranych urzędników.

Obecnie przyłączenie Loire-Atlantique nadal jest przedmiotem debaty, ale według niektórych stanowiłoby szereg problemów gospodarczych, ponieważ konurbacja Nantes ważyłaby zbyt wiele, co groziłoby destabilizacją regionu. osłabienie Rennes i innych miast Bretanii.

Opinia publiczna wydaje się temu sprzyjać: analiza wyników 13 sondaży przeprowadzonych na ten temat w ciągu ostatnich 25 lat sugeruje, że 65% ankietowanych chce tego zjednoczenia (tylko pozostałe departamenty Kraju Loary – z wyłączeniem Loary). – Atlantique zatem – byłby temu przeciwny). Jednak kilka innych sondaży podaje rozbieżne wyniki i kwalifikuje tę obserwację.

Wydarzenia organizowane w tym celu w Nantes organizowane są na poziomie 5 wydziałów. Po zalegalizowaniu lokalnych referendów przez rząd Raffarina to zjednoczenie stało się technicznie możliwe. Warunki tej unii wiązałyby się ze spełnieniem pewnej liczby warunków administracyjnych i legislacyjnych (takich jak między innymi możliwość zorganizowania konsultacji z zainteresowanymi społecznościami, prowadzących do wyborów dotyczących regionalnej redystrybucji całego obszaru). Ta reorganizacja zależy od decyzji przewodniczących dwóch rad regionalnych i przewodniczącego rady generalnej Loire-Atlantique. Co więcej, takie przywiązanie Loary Atlantyckiej do regionu Bretanii stosunkowo „odizolowałoby” departament Wandei , który miałby wówczas możliwość przyłączenia się do regionu Nowej Akwitanii .

O historycznej Bretanii mówimy, gdy chcemy mieć na myśli pięć departamentów bretońskich, a o regionie Bretanii – cztery (obecna granica).

Geografia

Bretania to francuski region, który korzysta z najdłuższej linii brzegowej . Od Cancale do Pornic The linia brzegowa rozciąga się na długości 1,100  km , ale podwaja swoją długość, jeśli zawierają wiele wysp . Tradycyjnie rozróżnia się regiony przybrzeżne ( Armour lub jeszcze lepiej Arvor ) i regiony wewnętrzne ( Argoat ).

Chociaż nie bardzo wysoka, rzeźba terenu jest wszędzie bardzo wyraźna na obszarach skalistych, łagodniejsza na obszarach mulistych na wschodzie i południu.

Pogoda

Oceaniczny klimat jest bardzo łagodny, szczególnie wzdłuż wybrzeża, z różnicami temperatur między zimą i latem około 15  ° C . Jednak te różnice temperatur różnią się w zależności od bliskości wybrzeża. Na północy dominuje wiatr północno-zachodni (po francusku noroît, po bretońsku gwalarn ). Mimo uprzedzeń klimat bretoński nie jest zły. Jeśli dni opadów są nieco częstsze niż w średniej francuskiej, to same akumulacje (choć różnią się one w szczególności w zależności od tego, czy region jest przybrzeżny, czy nie) są podobne na poziomie krajowym. Góry Arrée , pomimo nieznacznej rzeźby terenu , należy odróżnić, ponieważ opady znacznie się zwiększają. Na południowym wybrzeżu, od Lorient po Pornic, roczne słońce wynosi ponad dwa tysiące godzin rocznie.

Krajobraz

Roślinność jest obfita. Dawniej Bretania była krajem bocage; reorganizacja działek w latach 60. ( konsolidacja ) zlikwidowała dużą część żywopłotów graniczących z polami, umożliwiając modernizację rolnictwa, ale prowadząc do wypłukiwania powierzchniowej warstwy pól. Ta konsolidacja miała miejsce na mniejszą skalę niż na wielu równinach zbożowych we Francji (Beauce, Champagne itp.).

W Bretonia , Finistère , Ille-et-Vilaine i Morbihan tworzą czwarty region turystyczny we Francji. Mają wiele naturalnych miejsc, szczególnie w Armor („nad morzem”): 2730 km linii brzegowej, gdzie nawiane wiatrem wydmy ocierają się o ramiona, strome klify wpadające do oceanu, estuaria służące jako schronienie dla ryb, mięczaków lub ptaków, słone bagna , sznury kamyków. W głębi lądu Argoat („lasy”), wrzosowiska, torfowiska, zagajniki i lasy tworzą różnorodne krajobrazy.

Demografia

Według szacunków INSEE dla 1 st styczeń 2013Bretania liczy około 330 000 osób w wieku 75 lat , czyli nieco ponad 10% populacji regionu. Odsetek ten jest wyższy niż na poziomie krajowym, a osoby w wieku 75 lat i więcej stanowią 9,15% populacji kraju. Departament Côtes-d'Armor ma najwyższy odsetek osób starszych (12%), a Ille-et-Vilaine najniższy (8,5%).

Środowisko

Bretania jest jednym z pierwszych regionów we Francji, który zainteresował się krajobrazami jako uznanym elementem dziedzictwa kulturowego, dzięki czemu znalazła się w rankingu pierwszego francuskiego miejsca pod względem krajobrazu  :13 lipca 1907komisja departamentalna Côtes-du-Nord (obecnie Côtes d'Armor) klasyfikuje Île-de-Bréhat wśród „miejsc przyrodniczych i pomników o charakterze artystycznym”, które należy zachować.

Awifauna

Bretania posiada wyjątkowe bogactwo ornitologiczne. Cztery duże stanowiska pozwalają na obserwację kolonii ptaków.

Dostępny od maja do września rezerwat Falguérec w Zatoce Morbihan jest obszarem chronionym dla ptaków wędrownych, gniazdujących lub endemicznych. Jesienią zatrzymują się tam gęsi i warzęchy w drodze do Afryki. Od marca do września przyjeżdżają tam lęgowe wodery przed wyjazdem do Senegalu. Czaple , czaple , kormorany żyją tam przez cały rok.

Gillemoty i pingwiny gromadzą się na klifach rezerwatu ptaków Cap Sizun , w pobliżu Pointe du Raz (otwarty od maja do Wszystkich Świętych).

Delikatny i wielokrotnie dotknięty wyciekami ropy rezerwat Sept-Iles w pobliżu Perros-Guirec jest obecnie zamknięty dla publiczności. Ale system transmisji wideo umożliwia obserwację sześciu tysięcy głuptaków północnych , ostrygojadów i innych fulmarów ze stacji Île-Grande .

Ushant jest uprzywilejowanym miejscem obserwacji wielu ptaków, które wykorzystują wybrzeża do prowadzenia swoich wędrówek. Rzeczywiście, na krańcu Bretanii ich trasa prowadzi do bardzo wyraźnego zakrętu, który wielu przegapia z powodu warunków pogodowych. Ushant funkcjonuje wtedy jako rodzaj tratwy ratunkowej, która daje im drugą szansę.

Flora

Od 1990 roku Państwowe Konserwatorium Botaniczne w Brześciu jest odpowiedzialne za inwentaryzację dziedzictwa roślinnego regionu w celu zachowania różnorodności biologicznej .

Aktywność sejsmiczna

Bretania, dawny łańcuch górski ( masyw Armorican ), jest regularnie wstrząsana przez trzęsienia ziemi o niskiej intensywności między płytami , zwykle nie przekraczające 2–3 stopnia magnitudo. W latach 2000–2014 odnotowano ponad 500 trzęsień ziemi . Bretania jest trzecim regionem pod względem sejsmicznym we Francji za regionem Auvergne-Rhône-Alpes i Occitanie .

Mapy lokalizacji trzęsień ziemi wskazują na istnienie pasa trzęsień ziemi o wysokiej gęstości, o szerokości około 100  km i zorientowanego na NW-SE na odcinku 600  km . Jego aktywność wydaje skoncentrowany na swoich granicach, które ograniczają się słabo sejsmicznych centralny korytarz i które odpowiadają strefie silnego produkcji skorupy ciepła Przekładanie kolejnych odcinków wzbogacenia skorupy w radiogenicznym elementów , związany z Orogeneza kadomska i jej erozji, potem do ostatnich magmowych epizodów orogenezy hercyńskiej . Jej wschodnia granica biegnie wzdłuż uskoku Quessoy-Nort-sur-Erdre (wiek posthercyński) do Doliny Loary, gdzie skręca na wschód. Jej zachodnia granica odpowiada obszarowi między linią brzegową a południową odnogą południowohercyńskiego ścinania pancerzyka. Najbardziej sejsmogeniczne uskoki hercyńskie lub posthercyńskie zlokalizowane są na obrzeżach obszarów o silnych kontrastach reologicznych wyznaczanych przez te obszary o wysokiej produkcji ciepła skorupy ziemskiej, które kierują deformacją skorupy.

Definicja głębokości strefy sejsmicznej jako granicy, powyżej której występuje 80% trzęsień ziemi wskazuje, że jest ona rzędu od 15 do 16  km w Masywie Armorykańskim, co odpowiada strefie przejścia krucho-ciągliwego zdefiniowanego przez początek plastyczności kwarcu ( 300  °C , 15  km ).

Te strefy przejściowe są związane z uskokami reaktywowanymi przez wyboczenie litosfery o dużej długości fali wynikające z orogenezy pirenejskiej i alpejskiej (ściskanie w kierunku północnym Europy tych dwóch łańcuchów, które nadal rosną, około 1  mm / rok ) i do połowy -Grzbiet atlantycki (prędkość ekspansji 2-3  cm/rok ), który popycha Bretanię i Europę na wschód. Te dwa uderzenia przesuwają Masyw Armorykański na północny wschód.

Transport

Dopóki połączenia morskie przeważały nad połączeniami lądowymi, pozycja Bretanii, przeprawa i obowiązkowy przystanek na środku atlantyckiego wybrzeża Europy, zapewniała jej pewien rozkwit. Ale cierpiał z jego izolacji geograficznej głównie podczas XX -go  wieku. Rzeczywiście, fakt umieszczenia w węźle transportowym jest zasadniczym czynnikiem rozwoju infrastruktury.

Ustanowienie w latach 70. bretońskiego planu drogowego (PRB), kierowanego przez generała de Gaulle'a , znacznie otworzyłoby region dzięki 10 045 milionom franków inwestycji w ciągu 25 lat . Ponad 1000  km pasów ruchu z dwoma pasami ruchu w każdym kierunku zostało zbudowanych lub jest w trakcie budowy, zwiększając czterokrotnie ruch drogowy Breton; te pasy są wolne od opłat .

Podczas tworzenia pierwszych linii kolejowych XIX th  century, Wielka Brytania była geograficznie podzielony na dwie konkurujące ze sobą sieci: the Chemins de fer de l'Ouest (przejęta przez państwo w 1909 roku) łączącego Brest, Saint- Brieuc i Rennes do Paryża przez Le Mans oraz Compagnie du chemin de fer z Paryża do Orleanu, łącząc stolicę z Quimper, Lorient i Vannes przez Nantes i Orlean . Od czasu utworzenia SNCF w 1938 r., która zreorganizowała linie w bardziej jednorodny sposób, bretońska sieć kolejowa została zorganizowana w gwiazdę wokół Rennes, połączona z Paryżem linią dużych prędkości Atlantic, a od lipca 2017 r. liniami dużych prędkości. linia Bretagne-Pays de la Loire lub trasą klasyczną Paryż - Chartres - Le Mans - Laval - Rennes.

Gospodarka

Do połowów przemysłowa i pokrewne, stoczniowy cywilnych i wojskowych ( Brest , Lorient ), budowa samolotów ( Saint-Nazaire i Nantes ), turystyka (zwłaszcza przybrzeżnych i lato) już utworzone główne sektory gospodarki Breton pierwszej części XX th  wieku. Gospodarka ówczesnej Bretanii zwróciła się w latach sześćdziesiątych w kierunku intensywnego rolnictwa (wczesne warzywa itp.) i hodowli (świnie, drób, bydło), przemysłu spożywczego, budowy samochodów ( Citroën ), turystyki letniej na wybrzeżu, dystrybucji masowej ( E. Leclerc , Intermarché ) oraz kilka zaawansowanych ośrodków technologicznych w Brest , Rennes i Lannion .

Trzy główne klastry konkurencyjności oznaczone przez państwo w 2005 r.:

  • klaster Brittany Atlantic Sea  ;
  • podział obrazy i Sieci  ;
  • biegun Valorial, na naukach przyrodniczych i przemyśle spożywczym.

Bretania jest liderem we francuskich regionach pod względem produkcji trzody chlewnej i drobiu (około 50%), kalafiorów (około 60%), karczochów (około 85%), parowarów (100%) .

Bretania jest wiodącym krajowym producentem mleka , cieląt , drobiu i jaj . Stamtąd pochodzi również prawie dwie trzecie (63%) świń sprzedawanych we Francji. W 2010 r. mięso i ryby były dwoma najczęściej sprzedawanymi produktami bretońskimi za granicą (stanowiąc jedną trzecią i jedną czwartą francuskiego eksportu w tych sektorach).

Polityka

Region Bretanii jest administrowany od wyborów regionalnych w 2004 r. przez PS , wraz z jej sojusznikami: Zielonymi , PCF , UDB i PRG .

PS kontroluje trzy z pięciu ogólnych rad (Finistère od 1998 roku, Ille-et-Vilaine od 2004 roku, Loire-Atlantique od 2004). Côtes d'Armor i Morbihan są zarządzane przez Les Républicains.

  • Finistère jest podzielony między Léon, który tradycyjnie był centroprawicą, Cornouaille bez regionu Douarnenez, który głosuje na lewicy, oraz Trégoroise, część Finistère, przed PSU z silną PCF , teraz PS .
  • Morbihan jest tradycyjnie prawicowy, ze wszystkimi jego tendencjami: centrystami, gaullistami… z wyjątkiem okolic Lorient, Hennebont i regionu Guémené-sur-Scorff-Pontivy, które są w rękach PS lub PCF .
  • Côtes-d'Armor to departament najbardziej na lewo, z Trégor rouge (stary bastion PCF ), Pays Briochin, itd. Prawica koncentruje się raczej na Goëlo i wschodnich obrzeżach (graniczących z Ille-et-Vilaine), ale pozostaje w mniejszości.
  • Loire-Atlantique od dawna była zdominowana przez prawicę (która zastąpiła bardzo silną w tym departamencie Chouannerie ), z wyjątkiem uprzemysłowionej Doliny Loary, która od czasu rewolucji francuskiej głosowała na lewicę .
  • Ille-et-Vilaine dawna prawo (zwłaszcza chrześcijański demokrata), ale od początku XXI th  wieku, lewa (szczególnie PS ) miał bardzo silny impuls, który doprowadził ją prowadzić Rada Generalna w 2004. lewej znajduje się w dorzeczu Rennes, aż do Combourg na północy, Dourdain na wschodzie, Mordelles na zachodzie i Guichen na południu, z kilkoma kieszeniami wzdłuż południowo-zachodniej granicy kanału lub na północ od Fougères; prawo zachowało swoje bastiony w Vitréen, Redonnais, sektorze Saint-Malo lub wokół lasu Paimpont .

Departament ten umieścił w wyborach prezydenckich 2007 roku Ségolène Royal PS na czele w dwóch turach wyborów (28,13% głosów oddanych w pierwszej turze i 52,39% w drugiej).

Wcześniej tradycyjnie konserwatywna ziemia bardzo naznaczona katolicyzmem, Bretania przesunęła się na lewicę podczas wyborów regionalnych w 2004 roku. Lista lewicowa kierowana przez Jean-Yvesa Le Driana wygrywa z ponad 58% głosów przeciwko liście ustępującego regionu prezydenta, Josselin de Rohan , symboliczna postać prawicy bretońskiej. Sukces ten został potwierdzony podczas wyborów kantonalnych w 2004 i 2008 roku oraz wyborów krajowych w 2007 roku.

Większość elektoratu wykazuje pewne nie bez znaczenia nastroje proeuropejskie .

Wyborcy zatwierdzili traktat z Maastricht 59,10% głosów (+8,06% w porównaniu do średniej), a Bretania jest jednym z nielicznych regionów, który w referendum głosował za „tak” Francuzi w sprawie Traktatu ustanawiającego Konstytucję dla Europy z „tak” na poziomie 50,96% (+5,63% w porównaniu do średniej, ale – 8,14% w porównaniu z referendum w sprawie Traktatu z Maastricht z 1992 r.), wyborcy z Côtes-d'Armor jako jedyni głosowali w 2005 r. na „nie”, jak większość wyborców we Francji, 53,28%.

Regionalistyczne prądy

Od czasu utworzenia pierwszej bretońskiej partii regionalistycznej w 1898 r. istniało kilka partii reprezentujących różne tendencje polityczne  : Bretońska Unia Regionalistyczna . Te generalnie notowały słabe wyniki wyborcze.

W latach 2010 współistniało kilka partii politycznych związanych z regionalizmem lub autonomizmem . Breton Demokratyczna Unia (znajduje się po lewej stronie z zaznaczonym wrażliwości środowiska) posiada od 2010 wyborach regionalnych czterech mandatów w sejmiku i uczestniczy w wykonawczej regionalnego, i zbiera w zależności od regionów i wyborów pomiędzy 3 a 12% z głosem ; inne partie, takie jak Partia Bretońska (centrystyczna) lub Ruch Bretanii i Postępu (po lewej), zaliczają się do szeregów wybieranych urzędników miejskich lub departamentalnych.

Istnieją inne mniejsze grupy, często bardziej radykalne, umiejscowione na skrajnie prawicowych lub skrajnie lewicowych ( zwłaszcza Adsav dla skrajnej prawicy lub Breizhisance dla skrajnej lewicy), ale ich wpływ jest znacznie bardziej ograniczony.

Kwestia kapitału

Bretania nigdy nie miała stałego kapitału . Pierwsi książęta i ich dwór stale zmieniali miejsca zamieszkania, polowali z jednego lasu do drugiego i ostatecznie żyli stosunkowo mało na obszarach miejskich, z wyjątkiem pewnych strategicznych lub politycznych powodów. W tym przypadku prawie zawsze znajdował się w mieście na wschodzie lub południu księstwa.

Zjednoczone Bretanii spotkał się w różnych miastach. W okresie książęcym w Dinan , Nantes (17 razy), Ploërmel , Redon , Rennes , Vitré , Vannes ( 19 razy ), Guérande . Nowoczesna koncepcja kapitału rodzi się wraz ze stworzeniem prawdziwej administracji, powolny proces, który rozpoczyna się w XIII -go  wieku . Liczba jego pracowników i masa archiwów sprawiły, że był mniej mobilny niż stary dwór. Rada, Kancelaria i Izba Obrachunkowa na ogół pozostały w mieście. Za Montfort rada (rząd książęcy) czasami podążała za księciem z jednego miasta do drugiego, w Nantes, Vannes, Redon, Rennes, Fougères , Dol , Dinan, Guérande .

Od czasu, gdy był siedzibą arcybiskupa (do 1199 r. ), Dol był „metropolią Bretanii”. W ten sposób zachowała prymat nad innymi prałatami bretońskimi, a biskup Dol przewodniczył stanom pod nieobecność księcia, a później gubernatora lub dowódcy. Dol został przyłączony do swojej diecezji w 1790 r., a biskup Rennes uzyskał za Napoleona III podniesienie jego dawnej godności arcybiskupiej.

Rennes było miastem koronacji, a jego mieszkańcy nazywali je „stolicą”. Króluje tam Conan Tort , który nie kontroluje Nantes, a Alain III stanowi tam zalążek kancelarii. Istnieje jeszcze czternaście aktów Ducal napisany w Rennes na przełomie XI th  century w 1166 świadczą o aktywnej obecności książąt w mieście, przed szesnastu pozostałych ustaw o tych, które zostały wykonane w Nantes w tym samym okresie. Dziecko Geoffroy II zostało przyjęte w katedrze w Rennes w 1169 r. , ale to właśnie w Nantes otrzymał hołd swoich wasali. W 1185 r . sprawował Asyż hrabiego Geoffroya w Rennes . W 1196 roku księżna Konstancji spotyka się ze szlachtą zgromadzoną w Rennes, aby rozpoznać jego syna Artura I st . Dreux Montfort i żył tam i rzadko zrujnowała zamek do punktu musieliśmy zburzyć wczesnego XV th  century .

Saint-Brieuc prowadził już spór w 1235 r. z „ogólnymi skargami Bretonów”, że wasale Mauclerca, zgromadzeni spontanicznie, wysłali go bezceremonialnie.

Jednak niepowodzenia hrabiów Penthièvre w wstąpieniu na tron ​​w latach 1212 , 1364 i 1420 niewątpliwie kosztowały Guingampa i Lamballe rangę kapitału administracyjnego, którą mogli mieć nadzieję podzielić z Nantes, co zmieniłoby punkt równowagi. Bretanii na rzecz północy.

W Opactwie Modlitw powstaje Izba Obrachunkowa pod przewodnictwem księcia Jeana le Roux , jej archiwa są zdeponowane w Muzillac, podczas gdy książę rezyduje w zamku Suscinio lub na wyspie Isle. Stolica zostaje następnie podzielona z półwyspu Rhuys na dolne Vilaine.

Ploërmel , bardziej centralne niż Rennes czy Nantes, i jego lasy łowne, są często preferowane przez Jana II i Jana III , którzy mają tam swój pochówek.

Na skrzyżowaniu dróg prowadzących do najbardziej ruchliwych miast książąt, Redon żyje spotykając stany w jego murach i otrzymał groby Prostlona (córki króla Salomona ), Alaina Ferganta z Franciszka I er i według niektórych tradycji, Nominoe .

W 1203 bretońscy baronowie i prałaci zebrali się w Vannes, aby przypisać władzę księżnej Alix i jej ojcu Guy de Thouars . Podczas gdy Charles de Blois żeglował z Nantes do Guingamp, Jean de Montfort trzymał Vannes przez większość wojny o sukcesję, a wierność tego miasta sprawie Jana IV sprawiła, że ​​został on przez tego księcia stolicą administracyjną. Pozostaje tak, utrzymując Radę do 1460 r. i Izbę Obrachunkową do końca księstwa. Parlament jest ustawiony na XIV th  wieku . Został osiadłym trybem życia i suwerenem w 1485 roku . Siedział tam do 1553 i od 1675 do 1689 (zdolny ukarać Rennesa po buncie stemplowanego papieru ). Jan V , podobnie jak Piotr II , mieszka przede wszystkim w Vannes i okolicach (Plaisance, La Garenne, Suscinio…), ale także w Nantes, Dinan, Auray , Hédé , Redon czy Rennes. Artur II i księżne Jeanne z Francji i Ysabeau ze Szkocji postanowili zostać tam pochowani.

Strategiczne położenie, a następnie dobrobyt Nantes sprawiły, że wybrało je wielu książąt z Alaina II Bretanii, znanego jako „Barbetorte”, który wyzwolił miasto w 937 roku i postanowił uczynić je stolicą. Château du Bouffay stał się książęca rezydencja pod Cornish dynastii i Alain Fergent zjednoczeni jego wasali tam w 1008 r . Guy de Thouars opiekował się nowym zamkiem, aby móc w nim swobodniej mieszkać. To właśnie w Nantes w 1341 r . Jean de Montfort pospieszył, by zostać księciem . Nie w Vannes rządzą tam również ostatni książęta, Artur III , Franciszek II i Anna . Komnata kont przeniesiono tam w 1492 - 1499 , aby tam pozostać aż do rewolucji. W latach 60. XIV w . powstał tam uniwersytet . Alain Barbetorte, Jean IV, Pierre II, Artur III i François II są tam pochowani, a Anna nakazuje, aby jej serce zostało złożone w relikwiarzu i złożone w grobie jej ojca Franciszka II w Karmelitach. W pobliskim otoczeniu (opactwa La Villeneuve, Scouëtz) pochowano księżne Konstancję, Alix i innych książąt bretońskich.

W 1532 r . parlament Bretanii miał spotykać się na przemian w obu miastach, ale uprzedzenia dworu francuskiego (począwszy od Katarzyny Medycejskiej ) wobec przywiązania ludu Nantes do dawnych przywilejów ich miasta i Bretanii sprawiły, że stało się to możliwe. preferują Rennes, któremu przypisuje się siedzibę parlamentu (od 1560 do 1675 i od 1689 do 1790 ), wydział prawa, rezydencję naczelnego wodza niż intendenta . Nawiązując do tej świeckiej polityki, republika przypisuje jej prefekturę regionalną . Nantes uzyskuje prefekturę regionu Pays de la Loire , utworzonego wokół tego miasta przez mniej lub bardziej sąsiednie departamenty (Mayenne, Sarthe, Maine-et-Loire, Vendée).

Tymczasem w 1790 Pontivy został wybrany, aby połączyć dwie federacje z Gwardii Narodowej w preferencji do Morlaix i Saint-Brieuc , z powodu orientacji politycznych swoich delegatów i centralne położenie miasta. Napoleon I najpierw rozważał zmianę nazwy Pontivy Napoleonville na scentralizowaną we wszystkich aspektach stolicę administracyjną.

Tradycja bretońska w całej swojej historii polegała na rozdzielaniu organów władzy między różnymi miastami, zamiast skupiania ich w jednym. Władzę wykonawczą i sądowniczą sprawowano z trójkąta Vannes-Nantes-Rennes, pod wpływem kaprysu władców iw sposób feudalny. Ustawodawca spotykał się w prawie wszystkich miastach bretońskich, pomimo ograniczeń, ponieważ książę musiał uzyskać zgodę swoich wasali w aspektach swojej polityki, w szczególności finansowej.

Bretania nie ma zatem dominującej metropolii regionalnej. Z drugiej strony posiada unikalną we Francji sieć dwudziestu pięciu tzw. średnich miast (od 10 000 do 20 000 mieszkańców).

Poczucie przynależności

Tylko kilka ankiet pozwala nam wyrobić sobie wyobrażenie o poczuciu przynależności Bretonów . Według badań przeprowadzonych w latach 2008 , 2013 i 2018, oto jak rozbito poczucie przynależności Brytyjczyków z czterech departamentów administracyjnej Bretanii dla pierwszej i całej historycznej Bretanii na następujące:

Tylko francuski Bardziej francuski niż bretoński Tyle francuskiego, co bretońskiego Bardziej bretoński niż francuski Tylko bretoński Inny Nie jest wymawiane Uwagi
2008 9,3% 15,4% 50% 22,5% 1,5% 0,8% 0,5% Region Bretanii
2013 18% 22% 45% 13% 0% 2% - Region Bretanii i Loary Atlantyckiej
2018 22% 17% 38% 14% 4% 4% 2% Region Bretanii i Loary Atlantyckiej

Odnotowujemy znaczny spadek poczucia przynależności do Bretanii i wzrost w stosunku do Francji w latach 2008-2018. Jednak badania nie obejmują dokładnie tych samych terytoriów, porównania należy dokonywać z ostrożnością. Tak więc badanie z 2018 r. pokazuje, że jeśli 22% mieszkańców Brześcia i 15% mieszkańców Rennais czuje się bardziej Bretończykiem niż Francuzem, to tylko 6% Nantes czuje się w tym przypadku. Podobnie prawie 6 na 10 mieszkańców Nantes uważa się za bardziej francuskich, gdzie udział ten nieznacznie przekracza jedną trzecią w Brest i Rennes. W rzeczywistości badanie pokazuje, że poczucie przynależności jest słabsze w Górnej Bretanii niż w Dolnej Bretanii , a zwłaszcza w Loire-Atlantique , departamencie administracyjnie powiązanym z Pays de la Loire . Ale ta społeczność nie może sama wyjaśnić ewolucji danych, tendencja Bretonów do przynależności do Bretanii wydaje się spadać.

Według tego samego badania z 2018 r. poczucie przynależności jest wyższe u osób posługujących się jednym z języków regionalnych, a mianowicie bretońskim lub galijskim .

Bardziej francuski niż bretoński
(w tym tylko francuski)
Tyle francuskiego, co bretońskiego Bardziej bretoński niż francuski
(w tym tylko bretoński)
Inny Udział prelegentów

w populacji bretońskiej

Bretończycy 15% 51% 29% 4% 8%
Gallesans 30 % 39% 28% 4% 6%
Inni mówcy 41% 37% 16% 6% 86%

Według sondażu z 2013 roku , przeprowadzonego przez stowarzyszenie Bretagne Culture Diversité, 86% ankietowanych osób ma silne przywiązanie do Bretanii, a 58% osób bez bretońskich rodziców i nie urodzonych w Bretanii uważa, że ​​są jednakowo Bretończykami. Ponadto 56% ankietowanych mieszkańców Loire-Atlantique uważa, że ​​ich wydział jest bretoński, a 58% chce , aby był on powiązany z Bretanią , a 31% jest temu przeciwne.

Uczucia Bretonów dotyczące statusu Bretanii

Według sondażu przeprowadzonego w 2008 roku, oto, co Bretończycy myśleli o uprawnieniach politycznych, które mają zostać przyznane Bretanii:

  • Bretania powinna mieć więcej władzy: 51,9%;
  • status quo  : 31,1%;
  • powinien stać się niezależny: 4,6%;
  • powinien mieć mniejszą moc: 1,6%;
  • nie powinien mieć żadnej mocy: 1,4%;
  • nie wiem: 9,4%.

W 2013 r. miesięcznik Breton przeprowadził sondaż, w którym 18% ankietowanych zadeklarowało, że opowiada się za niepodległością Bretanii .

Kultura

Języki

Bretania historycznie składa się z dwóch obszarów językowych  :

Do tych dwóch dużych obszarów językowych musimy dodać poitevin, który jest tradycyjnym językiem kraju Retz .

Francuski jest używany w Wielkiej Brytanii przez elity od końca średniowiecza , został także przyjęty przez administrację Książąt Bretanii z XIII -tego  wieku. Podczas Ancien Régime język ten stopniowo rozprzestrzeniał się w Górnej Bretanii , gdzie czerpie korzyści z pokrewieństwa z Gallo, a także w głównych miastach Dolnej Bretanii.

Podobnie jak wiele języków regionalnych , Breton i Gallo straciły wielu użytkowników. Ale Breton obudził się po II wojnie światowej z mocnym oddechem w latach 70. , a obrońcy galo zaczęli być słyszani w latach 90. XX wieku .

Chociaż liczba rodzimych użytkowników języka bretońskiego maleje, jest to trzeci język celtycki używany na świecie, po walijskim i irlandzkim. Liczby ważone dostarczone przez Study of Family History przeprowadzonego przez INSEE w 1999 roku to 257 000 Bretonnczyków (lub „mówców bretońskich”) w wieku powyżej osiemnastu lat w pięciu departamentach bretońskich (i szacuje się na 290 000 w całej Francji). W szczególności są to szkoły dwujęzyczne, które na początku roku szkolnego 2013 liczyły 15 363 uczniów lub uczniów uczęszczających na lekcje bretońskie w publicznych szkołach podstawowych (ponad 7600 w roku 2002/2003) lub gimnazjach (ponad 8000). w roku 2002 / 2003 ). Fañch Broudic, z badania TMO w 1997 roku , zauważa: „Po pierwsze obserwujemy, że odsetek osób w wieku 15-19 lat jest niewielki (0,5%). Grupa wiekowa 20-39 lat stanowi tylko 5%. W sumie poniżej 40 roku życia jest tylko 13 000 osób, które mówią po bretońsku. "

W latach 70. Breton pojawił się w życiu publicznym pod postacią dwujęzycznych znaków drogowych, które rozsiane są po drogach kraju. Breton Język biurowy ( Ofis ar Brezhoneg ) pozwoliła opublikować mapę drogową Bretanii w 2003 roku , z nazwami miejsc w Breton.

Celtic League uważa Bretanii jako jeden z sześciu krajów celtyckich , w zakresie językoznawstwa .

Na początku XXI -go  wieku, niektórzy badacze zbierane i redagował serię bretonnismes w warstwach francuski bretońskich wyrażeń. Istnieją słownictwo („wychodzić w riboul”, „faire du reuz”) lub wyrażenia niepoprawne gramatycznie w języku francuskim, ale poprawne w języku bretońskim („du café tu auras?”). Jedna z tych książek sprzedała się w ponad 100 000 egzemplarzy.

Literatura i tradycja ustna

Od swojej celtyckiej przeszłości Bretania zachowała silną tradycję przekazu ustnego. Tak wiele opowieści i legend przeszło przez wieki. Różni kolekcjonerzy przekazali sumę pieśni, gwerziower , oryginalnych legend. Śmierć jest często obecna, z postacią charakterystyczną dla bretońskiej wyobraźni, Ankou , którego rolą jest przewożenie w swoim skrzypiącym wozie (lub łodzi w rejonach przybrzeżnych) dusz niedawno zmarłych ludzi.

W opowieściach pojawiają się również małe psotne istoty, czasem złe, zawsze obdarzone magicznymi mocami, które nazywa się korrigane ( korrigany ) lub poulpiquets , czyli morganami z wyspy Ushant .

Kolejny powracający temat, to zatopione miasta (czasem zasypane), w tym najsłynniejsze Ys , w którym występuje Gradlon , król Kornwalii i jego córka Dahud . Mit dotyczy konfliktów między starożytną religią Celtów a powstaniem chrześcijaństwa .

Najwięcej słynne kolektory jest Theodore Hersart z Villemarque że XIX th  century edycja słynnego barzaz BREIZ który jest częstym źródłem inspiracji dla artystów obecnych bretońskich z popularności piosenek jak rok Alarc'h (The Swan), Silvestrig , Marv Pontkalleg ( śmierć Pontcallec ) itp. Wśród kolekcjonerów wymienić należy także François-Marie Luzel , pierwszego, który zastosował metodę naukową do gromadzenia pieśni i opowieści, a także jego ucznia, pisarza i profesora listów Anatole Le Braz , autora książki The Legend de la Mort, który opowiada o wierzeniach Bretonów swoich czasów, nie zapominając o Paulu Sébillot, kolekcjonerze i wynalazcy terminu „oraliture”.

Zobacz także:

Muzyka, śpiew i taniec

Muzyka jest dziś najbardziej widoczną częścią kulturowego Bretona, poprzez pracę i kreatywność muzyków żąda kultury Breton, różnorodność festiwali i wielu fest-Noz . Tradycyjny taniec bretoński jest również głęboko zakorzeniony w bretońskim krajobrazie kulturowym; „  Fest-noz, uroczyste zgromadzenie na podstawie zbiorowej praktyce tradycyjnego Bretanii tańce  ”, co zawarte zostało w dniu 5 grudnia 2012 roku, na reprezentatywnej liście niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości przez UNESCO . Poza popularną praktyką fest-noz (impreza nocna) lub fest-deiz (impreza dzienna), dzisiaj widzimy ewolucję na wysokim poziomie kręgów celtyckich, które oferują coraz więcej profesjonalnych pokazów, bardzo cenionych przez publiczność.

Tradycja muzyki tanecznej, zwłaszcza w parach, jak w przypadku emblematycznego duetu biniou ( bretońskie dudy ) / bombarde , i śpiewu tanecznego, jak w przypadku par kan ha diskan ( kontraśpiew ), jest bardzo obecna zarówno w Haute-Brittany, jak i w Dolna Bretania . Ociera się o inne rodzaje bardziej nowoczesnych grup muzycznych (grup).

Ważny składnik muzyki bretońskiej, bagado, które co roku biorą udział w mistrzostwach (z wyjątkiem jednej z najbardziej znanych, Lann-Bihoué , która jest formacją francuskiej marynarki wojennej ) i dają podstawę do klasyfikacji. Zainspirowane szkockimi zespołami fajkowymi , są stosunkowo nowe, odkąd pierwszy narodził się w 1947 roku w Carhaix-Plouguer .

Breton muzyka stała się bardziej różnorodna i wzbogacony w drugiej połowie XX -go  wieku , aktualizowanie tradycyjnych motywów z dzisiejszych dźwięków. Jego radykalna modernizacja rozpoczęła się w połowie lat 60. , najpierw za sprawą Glenmora , obrońcy bretońskiej tożsamości poprzez piosenkę, i Alana Stivella , który spopularyzował muzykę bretońską na całym świecie, a następnie innych artystów ( Gilles Servat , Dan Ar Braz , Tri Yann , Yann- Fañch Kemener , Pascal Lamour …). W latach 90. pojawili się nowi śpiewacy, tacy jak Denez Prigent dla gwerzioù , Annie Ebrel dla sonioù i kan ha diskan , Red Cardell dla miksowania muzyki tradycyjnej i rocka, Nolwenn Korbell dla piosenek, Dom DufF dla folk-rocka, itp. Powstawały także grupy rockowe, takie jak Matmatah i Merzhin oraz punkowe ( Les Ramoneurs de Menhirs ).

Ponadto badania w dziedzinie etnomuzykologii prowadzone przez niektórych muzyków i śpiewaków, takich jak Roland Becker czy Erik Marchand , dotyczące instrumentów, formacji muzycznych, skal o nierównym temperamencie czy cyklicznych trybów rytmicznych, dały początek różnym wykonaniom muzycznym i doświadczeniom krzyżowania z tradycyjnymi muzyka z innych źródeł lub z innymi rodzajami ekspresji muzycznej. Erik Marchand pracuje w szczególności nad ponownym wprowadzeniem muzyki modalnej do bretońskiego krajobrazu muzycznego poprzez Kreiz Breizh Akademi .

Saint-Malo , Rennes , Lorient , Quimper , Carhaix-Plouguer co roku otwierają swoje podwoje na La Route du Rock, Transmusicales, festiwal interceltic Cornouaille czy Vieilles Charrues , które przyciągają melomanów, fanów koncertów i międzynarodowych grup. Muzyka celtycka miesza się z odległymi wpływami i, jak wskazuje Gérard Alle  : „Są Bretoni mieszający swoje dźwięki z rytmami berberyjskimi, cygańskimi czy rockowymi” .

Religia

Długo przed Celtami , że neolityczne populacje wznoszone Menhiry , Cairns i kurhany , z których wciąż mamy dolmeny i alej pokrytych. Ten ostatni miał sprawdzone zastosowanie pogrzebowe i kultowe. Funkcja menhirów jest nadal hipotetyczna, ale obecnie przypisuje się im stosowanie jako markera terytorialnego związanego z funkcjami religijnymi. Religia druidów rozprzestrzeniła się wraz z przybyciem Celtów, zwłaszcza w Galii i na Wyspach Brytyjskich . Dominacja półwyspu przez Rzymian przyniosła, jak wszędzie w Galii, ale z mniejszym naciskiem, budowę nowych miejsc kultu, z których niektóre pozostały widoczne w elewacjach (świątynia Marsa w Corseul ) i posągach rzymskiego panteonu ( Douarnenez , Corseul ), chociaż wynalezienie kilku posągów typu celtyckiego wskazuje na trwałość poprzednich kultów. Pod koniec okresu gallo-rzymskiego emigracja bretońska do Armoryki zaakcentowała ustanowienie nowej religii, chrześcijaństwa celtyckiego , które rozprzestrzeniło się nie z miast, jak to zwykle miało miejsce w Galii, ale bardziej z opactw, przeoratów, oratoriów itp. Ta pierwotna dyfuzja wyjaśnia, dlaczego pogaństwo od wieków ściera się z dominującą religią, mniej lub bardziej pokojowo, tworząc świat nawiedzany przez nadprzyrodzone, znaki i „intersigns”, w szczególności na styku tellurycznego i niebieskiego (wysokości, fontanny , wiele kamiennych krzyży). Przetrwać, zwłaszcza wśród ludności wiejskiej, praktyki religijne alternatywne wobec modelu klerykalnego, za pomocą którego przez wieki wyrażano powierzchownie schrystianizowaną „kulturę ludową”. Do dziś wiele legend i lokalnych tradycji przywołuje praktyki druidów.

Rozproszenie siedliska, słaba akulturacja wsi do kultury pisanej i języka dla części zachodniej to tyle danych, które ograniczały impregnację protestantyzmu w Bretanii ( Blain , Vitré …). Po wielkich zaburzeń League , Ojcowie Le Nobletz , Maunoir i Huby stał symbolicznych figur z kontrreformacji w Bretanii. To oni również byli pomysłodawcami malowania obrazów wielkoformatowych — obrazów misyjnych lub taolennoù  — do zilustrowania swoich kazań podczas niezliczonych misji, które trwały do 1957 roku w Bretanii, a Leon stanowił podstawę ich sukcesu.

W ramach kontrreformacji w XVI -tego  wieku, każde miasto, na zaściankowość, do emulacji między parafiami, konkuruje z sąsiadem szerzyć swoje bogactwo poprzez budowanie najwyższej wieży, lub bardziej „nowoczesny”, a także najbardziej możliwa piękna klauzura parafialna .

Chrześcijanie w Bretanii są w większości katolikami . Patrona Bretanii jest w Saint Anne (pseudonim „Mamm gozh ar Vretoned”, to znaczy babcia Bretonów), którego apokryficznych tekstów i La Legende Doree przez Jacques de Voragine obecny jako matki NMP i dlatego babcia Jezusa . Najbardziej czczonym świętym jest św. Yves ( Erwan in Breton) ( 1253 - 1303 ), kapłan i prawnik, który poświęcił swoje życie na obronę i opiekę nad biednymi (patrz święci bretońscy ). Większość świętych bretońskich nie pojawia się na listach papieskich, ponieważ zostali uczynieni świętymi przez ludowe namaszczenie przed zarezerwowaniem dla samego papieża prawa do kanonizacji w 1234 roku i daleko od Rzymu .

W wielu parafiach raz w roku wierni udają się na „  przebaczenie  ”, święto świętego parafii. Przebaczenie często rozpoczyna się procesją, po której następuje lub poprzedza msza. Ten festiwal zawsze ma pogańską stronę, ze straganami oferującymi jedzenie lub pamiątki. Jednym z najbardziej znanych jest przebaczenie poświęcone św. Ronanowi w Locronan , z jego 12- kilometrową procesją  , „  troménie  ” (od Breton tro minic'hi , zwiedzanie świętego azylu klasztoru), z wieloma ludźmi w frekwencja tradycyjny strój. Największym jest ten poświęcony św. Annie (patrz celtycka bogini Ana) w Sainte-Anne-d'Auray w Morbihan.

Warto zacytować potwierdzoną od średniowiecza pielgrzymkę Tro Breizh (podróż po Bretanii), gdzie pielgrzymi udają się kolejno do grobu każdego z siedmiu świętych założycieli Bretanii:

Miejsca te stały się następnie siedzibami biskupstw bretońskich, do których należy dodać diecezje Nantes ( Naoned ) i Rennes ( Roazhon ), tworząc 9 historycznych diecezji Bretanii (które w większości zostały zniesione w 1790 r .).

Historycznie rzecz biorąc, Tro Breizh odbywało się od razu (około 600 kilometrów). Dziś robi się to za kilka lat. W 2002 roku w Walii odbyło się Tro Breizh , symbolicznie wywracając do góry nogami podróż walijskiego świętego Paola, świętego Brieuca i świętego Samsona. Jest to jedna z nielicznych pielgrzymek okrężnych na świecie.

Masywna wpływ Kościoła z nadwyżką duchowieństwo występuje aż do początku XX th  wieku, o czym świadczą stare powiedzenie „Ar Feiz baba ar YEZ ma zo Breur ha to siwy e Breizh” ( "wiara i język są brat i siostra w Bretanii”), które Abbé Perrot , jeden z czołowych graczy ruchu odrodzenia tradycji bretońskiej , lubi powtarzać. Patronaty i katolickie stowarzyszenia sportowe odnotowują spektakularny wzrost począwszy od okresu międzywojennego , co świadczy o szeroko zakrojonej cywilizacji parafialnej.

Jak wszędzie we Francji, praktyka religijna w tym „bastionie chrześcijaństwa” gwałtownie spadła od roku 1965 (koniec Soboru Watykańskiego II ), powołania stały się rzadkie, a kościoły opróżniane, z wyjątkiem niedziel i dni Bożego Narodzenia. Dwie trzecie Bretonów określa się jako katolicy, ale mniej niż 3% (w porównaniu z 20% w 1960) twierdzi, że co niedzielę chodzi do kościoła. Bretania pozostaje jednak regionem silnie przywiązanym do religii poprzez liczne pielgrzymki i tradycje bretońskie, które Kościół lokalnie przyczynia się do utrwalania. Obecność Christian nadal podnosi obecność dziedzictwa religijnego ważniejsze katedr zamyka Parish, kapliczki, kościoły ... dziennikarz Pierre-Yves Le Priol rozważa Wielkiej Brytanii The XXI th  century jako laboratorium dla przyszłości chrześcijaństwa we Francji żarliwego chrześcijanina społeczności w dużych miastach (Vannes, Brest, Rennes…) i odrodzenie kultury ludowej, w szczególności poprzez przebaczenia, które wciąż są dobrze przestrzegane, ale głównie przez osoby starsze, oraz doświadczenia takie jak Dolina Świętych .

Toponimia

Na większości terytorium bretońskiego, a zwłaszcza w części bretońskiej , znakomita większość nazw miejscowości ma pochodzenie brytyjskie , poza kilkoma wyjątkami, które pochodzą z galijskiego ( Ouessant , Vannes , od nazwy galijskiej). plemię Veneti, francuskie ( Lorient ) lub łacińskie ( Carhaix-Plouguer ).

Toponimia bretońska jest bardzo bogata, ale czasami mniej lub bardziej zniekształcona lub franciszkalna. Te nazwy Breton są zazwyczaj składa się z dwóch elementów: pierwszy opis członek używany do opisania obiektu, drugi element określa przedmiotu.

Kostiumy

Bretania zachowała pamięć o wielkiej różnorodności tradycyjnych strojów , oznak identyfikacji z „krajami” czy terroirami. „  Kant bro, kant giz  ”, „Sto krajów, sto mód”, mówi słynne przysłowie. Stroje te nosi się tylko z okazji świąt państwowych ( przebaczenia , konkursy tańca i piosenki, przedstawienia). Jedną z najbardziej niezwykłych cech charakterystycznych jest różnorodność i majestat kobiecych nakryć głowy, rodzaje wdzięcznych czapek zdobionych koronką, które mają zatrzymać i ukryć włosy.

Kostium Breton , aw szczególności Bigoudene Stroik , jest często używany jako element graficzny, w szczególności przez reklamodawców lub rysowników , do reprezentowania Bretończycy, choć jego stosowanie wyszło z użycia.

Gastronomia

Wśród lokalnych specjalności obejmują placki , z naleśniki , tym Amann kouign (masło ciasto), przy czym Breton daleko The Vitréais kig ha-farz w farz Buan w kouigns The funt The krążek The Cotriade lub placek kiełbasy . Region jest również numerem jeden we Francji (ponad 90%) w produkcji niektórych warzyw, takich jak kapusta, w kierunku Saint-Pol-de-Léon .

Produkty morskie

Kuchnia robi dużą część masła solonego. Bliskość wybrzeża i klimat sprawiają, że Bretania jest regionem bogatym w owoce morza (kraby, skorupiaki, skorupiaki) i ryby. Produkty wędkarskie, często z dnia na dzień, są silnie reprezentowane na straganach w sklepach. Podobnie na poziomie półprzemysłowym istnieje wiele specjałów z owoców morza w puszkach, często z pobliskich sektorów: rdza, zupa rybna, ciasta, kraby pająka, koncentrat rybny, przetworzone produkty rybne, jadalne wodorosty itp.

Ostryg jest bardzo obecny w Wielkiej Brytanii, czy w sklepie na dużą skalę, lub bezpośrednio z wielu małych producentów, które dot wybrzeże, a większość sprzedać swoją produkcję bezpośrednio do swoich sklepów, w pobliżu wiele małych portów.

Napoje

Bretania jest ważnym regionem produkującym cydr . Bretoni upodobali sobie rodzaj kir zwanego po prostu kir bretoński , mieszankę crème de cassis i cydru. To także stary region winiarski , dziś skupiony głównie w regionie Nantes, gdzie najsłynniejszą winnicą jest Muscadet ). Produkuje również miód pitny zwany chamillard in gallo i chouchen po bretońsku. W ostatnich latach prężnie rozwija się produkcja piw lokalnych , w 2016 roku 80 profesjonalnych browarów oferuje piwa klasyczne lub oryginalne: cervoises, gryczane, whisky słodowe, morskie, wreszcie kilku producentów oferuje whisky z Bretanii , z których część zdobyła medale na międzynarodowych targach oraz whisky z kaszy gryczanej .

Niektórzy browary produkują colę , jak Breizh Cola z browaru Lancelot , szeroko rozpowszechniony poza Bretanią, czy Britt Cola .

Sport i gry

Nożnej The kolarstwo i żeglarstwo to trzy najbardziej popularne sporty w Wielkiej Brytanii, który ma także kilka regionalnych sportów jak gouren .

W piłce nożnej najbardziej znane kluby to FC Nantes (ośmiokrotny mistrz Francji i trzy puchary Francji), Stade Rennes (trzy puchary Francji), FC Lorient (jeden puchar Francji), Stade Brestois , Le Vannes OC i En Avant de Guingamp (dwa Puchary Francji). Bretania ma również własną profesjonalną drużynę piłkarską, Bretagne Football Team (BFA) , nieoficjalną selekcję piłkarzy urodzonych w Bretanii lub z Bretanii, umieszczonych pod egidą Bretagne Football Association (BFA).

Rowerowych w Wielkiej Brytanii jest oznaczony przez osobistości, którzy wygrali kilka ważnych zawodów. Czterech Bretonów wygrało kolarz Tour de France , w tym Bernard Hinault , Louison Bobet , Jean Robic i Lucien Petit-Breton . W regionie jest również Julie Bresset , mistrzyni olimpijska w kolarstwie górskim na Igrzyskach Olimpijskich w Londynie , a także dyrektorzy wyższego szczebla, tacy jak David Lappartient , prezes Międzynarodowej Unii Kolarskiej , Cyrille Guimard, zwycięzca kolarza Tour de France jako dyrektor sportowy 7 razy.

Rugby pozostaje niewielka sportu w Wielkiej Brytanii. Jedynym ważnym tytułem klubu bretońskiego jest zwycięstwo stadionu Nantes UC podczas Pucharu Nadziei w 1915 roku. Klub rugby z Vannes gra w Pro D2 od 2016 roku , co było świetnym debiutem dla bretońskiego klubu od czasu nadejścia profesjonalizmu w rugby.

Najbardziej znanym tradycyjnym sportem jest gouren , bretońska nazwa zapasu bretońskiego. Gaelic football jest obecny przez kilkanaście klubów w okolicy. Wśród tradycyjnych gier można wymienić piłkę bretońską ( kulki drewniane lub terakotowe) oraz grę w shuffleboard lub galoche, szczególnie obecną we wschodniej Bretanii.

Dzięki licznym marinom Bretania również przyczyniła się do rozwoju żeglarstwa. Możemy przytoczyć na przykład Brest , La Trinité-sur-Mer w Morbihan, Lorient skupiające główne morskie stajnie wyścigowe, czy nawet Concarneau i Wyspy Glénan , archipelag położony dwadzieścia kilometrów od Concarneau, w miejscu historycznej bazy morskiej słynna szkoła żeglarska Les Glénans, która od czasów powojennych szkoli w zakresie żeglarstwa turystycznego i pontonowego. Najbardziej znanym żeglarzem Breton w tej dziedzinie jest niewątpliwie Éric Tabarly , a tytuł posiadacza ostatniego Vendée Globe , Armel Le Cléac'h (również 2 nd z 2 poprzednich edycjach) urodziła się w Saint-Pol-de-Léon .

Emblematy i symbole

Gwenn-ha-du

Flaga Bretanii , w nowoczesnej wersji (1923) jest Gwenn ha Du (po francusku: „Blanc et Noir”). W lewej górnej ćwiartce znajduje się herb Bretanii: zasiany gronostaj . W heraldyce mówimy „franc-quartier d'ermine plain”, to znaczy bez dokładnej liczby. Zazwyczaj flaga ma jedenaście. Białe i czarne pasy, zgodnie z najpopularniejszym wyjaśnieniem, reprezentują kraje lub dziewięć biskupstw Bretanii  : cztery dla krajów bretońskojęzycznych i pięć dla krajów gallojęzycznych . Te zespoły są w rzeczywistości spowodowane pragnieniem stworzenia nowego emblematu, który zerwałby ze starą flagą gronostajową, zbyt naznaczoną przez arystokratyczny ruch regionalistyczny, a którą niektórzy mylili z fleur-de-lis  ; ta kreacja została zainspirowana sposobem budowania flag morskich w Wielkiej Brytanii , Stanach Zjednoczonych i Grecji . Pierwotnie celem było nadanie godła ruchowi Unvaniez yaounkiz Vreiz (Union de la jeunesse de Bretagne). Uruchomiono subskrypcję, przekazaną przez gazetę Breiz Atao , która po wydaniu stanie się „istotnym emblematem ruchu bretońskiego”. Gwenn ha du został stworzony przez Morvan Marchal , architekt, działacz anty-pisarskiego i nacjonalistycznych Breton, a wystawiony po raz pierwszy w 1925 roku w pawilonie Bretanii w Art Deco wystawie w Paryżu .

Dziś flaga ta powiewa na frontonach wielu ratuszów i niektórych budynków publicznych w Bretanii (na przykład rady generalnej Loire-Atlantique ). Niektóre gminy nadal używają starej flagi gronostajowej , które sukces Gwenn-ha-du zmarginalizował, podobnie jak Kroaz du , flaga z czarnym krzyżem na białym lub gronostajowym tle.

Inne flagi historyczne

Wśród emblematów używanych w Bretanii i pozwalających zilustrować narodziny Gwenn ha Du , pierwsza wzmianka przywołuje „zielony sztandar z siedmioma świętymi Bretanii  ”, który zostałby podniesiony pod koniec późnego średniowiecza według wersji Chanson de Roland XI th  wieku . Certyfikowane emblematy to:

  • Władcy bretońscy prawdopodobnie użyliby białej flagi przekreślonej czerwoną wstążką, co było uproszczeniem sztandarów czerwonego smoka.
  • A czarny krzyż na białym tle jest potwierdzone przez kilku źródeł do XV TH i XVI -tego  wieku w różnych formatach: standardowym, bandery, tarcza, odzież ...Ta flaga nosi nazwę Kroaz du , co oznacza „czarny krzyż” w języku bretońskim.
  • Począwszy od Pierre'a Mauclerca, książęta Bretanii używają sztandaru w szachownicę w dzielnicy gronostajów.
  • W 1316 roku książę Jan III zmienił go na korzyść transparent z gronostajem , który zachowa wszystkie jego następców, a następnie pozostają pod banderą Wielkiej Brytanii aż do jego obalenia przez Gwenn-ha-o XX -go  wieku. Należy zauważyć, że w okresie książęcym gronostajowe ogony tego godła na ogół nie były obcinane na brzegach tkaniny lub tarczy, w przeciwieństwie do „prostego gronostaja” francuskiej heraldyki.
  • Inne flagi, sztandary lub sztandary były również używane w średniowieczu, w szczególności podczas wojny o sukcesję ( 1341 - 1364 ), obaj rywale używają różnych płomieni, przyjmując kolory używane dziś przez flagę bretońską.
  • Od XVI TH do XVIII -tego  wieku, Admiralicja Brytania zachowuje flagę floty Breton, na Kroaz z czarnym krzyżem z czterech i jednej czwartej gronostajem.

Gronostaj tarcza

Tarcza gronostajowa stanowi herb Bretanii od czasu jej przyjęcia w 1316 roku .

Zastąpił szachownicę w ćwiartce gronostaja: książę Baillistre Bretanii pochodzenia kapetyńskiego Pierre de Dreux dit Mauclerc , będąc młodszy, złamał ramiona Dreux (w kratkę złoto i lazur ) ćwiartką gronostaja . Broń ta, wprowadzona w Bretanii w 1213 r. , była utrzymywana przez jego następców aż do Jana III, który, aby zapomnieć o kapetyńskich początkach skonfliktowanej z Francją dynastii, zastąpił szachy tarczą z gronostajów (gronostajów zajmuje cały płaszcz). broni), który był odtąd herbem księstwa, a następnie prowincji Bretanii aż do rewolucji.

Pomimo zniknięcia Bretanii jako podmiotu politycznego w 1790 r. , gronostajowa tarcza pozostała w użyciu do dziś. Rada regionalna regionu administracyjnego Bretanii czasami używa go, na przykład w pociągach, ale kiedyś wolała logo z niebieskimi i zielonymi paskami, zastąpione gronostajem.

Ta tarcza gronostaj jest źródłem wszystkich symbolicznych Bretona: the herminated transparent dał tradycyjną flagę, potem czwartą z Gwenn ha du  ; Jan IV narysował tam swoje osobiste motto, swój zakon rycerski , liberię i nazwę zamku swojej stolicy ( Vannes /Gwened); kolory były wykonane w XV p  wieku od czarnego krzyża. Gronostajowa plamka jest dostępna na wszystkich rodzajach mediów ...

Gronostaj heraldyczny

Herbowej gronostajowy , powtarzające się motyw jest nazywany „gronostajowy ogon”, lub (heraldycznie) „gronostajowy plamkę” pochodzi z ramion Bretanii . Z XVI -tego  wieku , to skolonizowane medale, wybite papierów, dokumentów urzędowych i prywatnych, ekslibrisy , fasady i Cursive wielu budynkach drobiazgi a ostatnio naklejki ...

W przeciwieństwie do herbu, który przedstawia samą Bretanię, gronostaj jest znakiem tego, co jest Bretonem. To sprawiło, że stał się tak popularny, że przewodniczący rady regionalnej regionu Bretanii wybrał go jako logo we wrześniu 2005 roku. Wspomnijmy jeszcze o Orderze Gronostaja .

Gronostaj naturalny

Naturalny gronostaj jest zwierzę samo ubrany oznaczyć Bretanii z białym futrem, że nosi w zimie w zimnych krajach. Książę Jan IV po powrocie do Anglii w końcu XIV -go  wieku , był pierwszym, aby swoją walutę (lub odznaki ).

Od tego czasu pojawia się na pieczęciach książąt, a następnie stanów Bretanii , w katedrze Saint-Corentin w Quimper , na piaskowych dołach tak wielu kościołów, na zamkach Montfort i wszędzie na poparcie herbów . Zmieniony w przyjazną bestię, powrócił w ostatnich latach m.in. na koszulkach piłkarskich czy miejskich billboardach.

Stał się symbolem Bretanii, ponieważ według legendy podczas polowania na Annę Bretanii z jej dworem gronostajowi udaje się uniknąć śmierci. Ale osaczone przez bagnistą ścieżkę zwierzę woli umrzeć niż się ubrudzić. Księżna Anna, pod wrażeniem jej postawy, zbiera gronostaj i zabrania dotykania. Dzięki swojej odwadze stała się symbolem Bretanii i dała początek motta „Potius mori quam fœdari” („Raczej umrzeć niż skalać”, po bretońsku „Kentoc'h mervel eget bezañ saotret”). Według źródeł cytowaną postacią mógł być równie dobrze Conan Mériadec czy King Barbe-Torte .

Motto

Potius mori quam fœdari po łacinie , Kentoc'h mervel eget bezañ saotret po bretońsku , czasami skracane do Kentoc'h mervel (raczej śmierć niż skalanie), co odnosi się do gronostaja, który według legendy wolałby umrzeć niż nieskazitelne futro (patrz powyżej część „naturalny gronostaj”). Znajdujemy walutę taką jak ta Anny z Bretanii i regularnie używana przez pułki bretońskie, historycznie lub obecnie, lub przez ruch oporu.

Czarny kolor

L „ Armes Prydein mówi o«czarnych»z armii Bretonów z Armoryka i Ermold ” s poemat Le Noir przywołuje ich okrągłe tarcze malowane na czarno. Czarny stanie się stałym elementem kultowego Bretona i jest to rzadki kolor. Czy możemy z tego wywnioskować, że ludzie wokół Jana IV de Montfort znali te starożytne teksty lub znali tę tradycję z innych źródeł, kiedy wybierali czerń dla swoich żołnierzy? W każdym razie w dzisiejszych czasach połączenie czarno-białych kolorów zawsze przywodzi na myśl Bretanię na sportowych koszulkach lub kaskach.

Sznur

Od panowania księcia Franciszka I st XV th  century książęce pojawia się w kultowego kręgowego wiązane liny 8 nazwie, powtarzając swoje oddanie Franciszka z Asyżu, patrona. Księżna Anna wzniosła w celu zdobienia tego sznura odziedziczonego po ojcu i stale korzystała z jego broni, swoich rękopisów, rzeźbionych dekoracji i wyposażenia swoich rezydencji i jej fundamentów religijnych ... Królowa Klaudia i król Franciszek I st (syn Ludwiki Sabaudzkiej którzy również nosili słynne „miłosne jeziora” książąt Sabaudii), również używali go, podobnie jak kilku lordów i niektóre bretońskie miasta, w tym Nantes.

Triskell

Możemy również przytoczyć triskel (lub triskell ), starożytny i wieloramienny symbol trójramienny (prawdopodobnie symbolizujący triady bardów , koło słoneczne lub podstawowe elementy: wodę, ogień i ziemię) występujący w kulturach celtyckich, podobnie jak w wielu innych kulturach na całym świecie. pięć kontynentów. Stopniowo przyjmowany jako emblemat panceltycki, nawet jako Breton, stał się bardzo popularny od 1972 roku, oczywiście zwłaszcza w Bretanii, a zwłaszcza wśród młodego pokolenia tamtych czasów. Ale ta popularność rozprzestrzeniła się do pewnego stopnia w innych miejscach (na terytorium Francji, w szczególności w Hiszpanii). Od mody na noszenie triskela na szyi, imitującego Alana Stivella , czy haftu na rękawie, rozprzestrzeniła się na marki i turystykę bretońską.

Hymn

To jest Bro gozh ma zadoù (Stary kraj moich ojców), chociaż nie zostało to sformalizowane. Jest to hymn do Wielkiej Brytanii ze słowami w Breton skomponowanych przez François-Taldir Jaffrenou pod koniec XIX -go  wieku. Śpiewana jest do muzyki walijskiego hymnu narodowego . Ta sama muzyka jest używana w hymnie Kornwalii w Wielkiej Brytanii pod tytułem Bro goth agan tasow w języku kornwalijskim . To ponowne wykorzystanie muzyki w hymnach narodowych symbolizuje bliskość serca między trzema celtyckimi / brytyjskimi narodami.

Kilka innych emblematów i symboli

Szereg innych symboli, równie ważnych i jakby nie bardziej rozpowszechnionych, identyfikuje Bretanię i Bretonów. Możemy przytoczyć kapelusz Breton z prowadnicami The krepa , mapa Bretanii z jego różnych krajach menhir lub dolmen The gryka pancake , Kalwaria, rybak w sztormiak, w Bigoudene lub Fouesnantaise w ubrania i nakrycia głowy. Tradycyjne , miska cydru  ; w popularnych obrazach zajmują miejsce bretońskiej, jeśli nie bretońskiej.

Litery BZH (patrz Breizh w pisowni bretońskiej ) pojawiają się jako skrót od Bretanii po raz pierwszy w 1967 roku jako odznaka dla pojazdów silnikowych. Ten charakterystyczny znak, podobnie jak wszystkie te mylące z oficjalnym znakiem, był kilkakrotnie zakazany dekretem , zanim został całkowicie zbanalizowany w dzisiejszych czasach. Na początku 2013 roku Bretania uzyskała utworzenie rozszerzenia internetowego „  .bzh  ”.

Z drugiej strony karykaturalny charakter Bécassine , powstały w okresie kolonialnym z niewielkim szacunkiem dla mniejszości, był postrzegany przez ruch bretoński jako poniżający i obraźliwy. Jest to łatwiejsze do zaakceptowania w dzisiejszych czasach, gdy postrzegane jako symbol małych ludzi opuszczających swój obszar do znalezienia pracy w Paryżu i był legion w pierwszej części XX -go  wieku.

Co więcej, w latach 1970-1980 Bretończycy wzięli na siebie sprawiedliwszy i bardziej pozytywny wizerunek, z komiksami Du Termaji w Penn-Sardinns w Kerik (wypełnionym popularnymi wyrażeniami regionu Douarnenez) i Superbigou przez Stephana (mówiąc po Bigouden, mieszance francuskiego i bretońskiego Bigouden).

Od 2010 roku wielu Bretonów chciało stworzyć nowy emotikon Breton Flag . Twierdzenie to wysuwa głównie stowarzyszenie www.bzh (które zajmuje się nazwą domeny .bzh). Dzięki nim eksperyment z tym emoji odbył się od 13 stycznia do 9 lutego 2020 na Twitterze (z hashtagiem #EmojiBZH).

Uwagi i referencje

Uwagi

  1. W Rennes, 19 grudnia 1490, Anna - została księżną - pierwszą żoną, a przez zastępcę przyszłego Maksymiliana I st , (który później został cesarzem Świętego Rzymu) została wtedy nazwana królem Rzymian. W ten sposób zostaje królową, zgodnie z polityką ojca. Jednak, że małżeństwo to poważna prowokacja do obozu francuskiego: narusza Sad traktatu , to przywraca wroga króla Francji w Bretanii, że ich polityka zawsze starał się unikać XIV th i XV th  stulecia.
  2. Ankieta jest częścią badania dotyczącego praktyki językowej w Bretanii . Aby uzyskać dostęp do informacji o poczuciu przynależności, zobacz str. 82 i dalsze części badania.
  3. Locronan znajduje się w lesie Nevet (od celtyckiego nemet co oznacza "święty" i dał galijskie słowo nemeton ), który w celtyckiej starożytności był sanktuarium poświęconym kultowi zorganizowanemu przez druidów. Zob. Gwenc'hlan Le Scouëzec , Le Guide de la Bretagne , Coop Breizh, Spézet, 1997, ( ISBN  2-84346-026-3 ) , s.  337-345 .
  4. Mnisi franciszkańscy nazywani byli „kordelierami”, ponieważ nosili sznur w talii jako pasek.

Bibliografia

  1. Wymowa w języku francuskim z Francji transkrybowana zgodnie ze standardem API .
  2. Wymowa w języku bretońskim KLT , transkrybowana zgodnie ze standardem API .
  3. Léon Fleuriot, Początki Bretanii , rozdział II: „Bretończycy na kontynencie w armii rzymskiej i pierwsi Bretoni w Armoryce”, Payot , Paryż, s.  39-50 , 1999 ( ISBN  2-228-12711-6 ) .
  4. (w) John Morris, Wiek Artura , Londyn, Poenix,1993( ISBN  1-842124773 ).
  5. Joël Cornette , Historia Bretanii i Bretonów , Seuil , Paryż, 2005 ( ISBN  2-02-054890-9 ) .
  6. Joël Cornette, op. cyt. , 2005 ( ISBN  2-02-054890-9 ) .
  7. Ortografii wykorzystywane przez gallésant językoznawcy BERTRAN Obree w działach magazynu Nous vous Ille .
  8. (w) Christopher Snyder, Brytyjczycy , 2003 Blackwell Publishing ( ISBN  0-631-22260-X ) .
  9. (w) Donnchadh Ó Corrain , profesor historii Irlandii na Uniwersytecie w Cork , Irlandii prehistorycznej i wczesnochrześcijańskiej , listopad 2001, Foster. Oxford History of Ireland , Oxford University Press ( ISBN  0-19-280202-X ) .
  10. Léon Fleuriot, Początki Bretanii , Payot, Paryż, 1980, strony 52-53.
  11. Około 1136 r. w swojej Historii Regum Britanniae („Historia królów Wielkiej Brytanii”) Geoffroy de Monmouth mówił o Britannia minor w przeciwieństwie do Britannia major w Wielkiej Brytanii.
  12. Divi Kervella, Mały przewodnik po nazwach miejscowości w Bretanii , Coop Breizh, s.  25 .
  13. Pierre-Yves Lambert , La Langue Gauloise , Paryż, 1997, strona 34.
  14. Léon Fleuriot, Początki Bretanii , Payot, 1980, strony 53-54.
  15. „Kolombański”: regionalna facja dolnego paleolitu na wybrzeżu Armoricano-Atlantyckim: RefDoc.fr .
  16. Marthe i Saint-Just Péquart, „  Pionierzy archeologii  ” [PDF] , o Espace des sciences ,Marzec 2000(dostęp 26 maja 2018 r. ) ,s.  6.
  17. Wacław Kruta , Celtowie, Historia i Słownik , edycje Roberta Laffonta , coll. „Książki”, Paryż, 2000, s.  427 ( ISBN  2-7028-6261-6 ) ); zbiorowy cała historia Brytanii , rozdział 2: „The Celtic początków do końca III th  wieku  przed naszą erą. J.-C.  ”(Skol Vreizh, Morlaix, 1997 ( ISBN  2-911447-09-3 ) ).
  18. Wacław Kruta, Celtowie - Historia i słownik. Od początków do romanizacji i chrześcijaństwa , edycje Roberta Laffonta , coll. „Książki” ( ISBN  2-221-05690-6 ) .
  19. Wikiźródła: Juliusz Cezar, Komentarze na temat wojen galijskich , Księga VII. Według Pliniusza Starszego ( Historia naturalna , Księga IV, XXXI.) Armoryka odnosiła się również do Akwitanii.
  20. Andrew Chedeville Guillotel i Hubert, święci i królowie Bretania V E  -  X th  century , Rozdział I: "Od Armoryka do Bretanii," Ouest-France University Publishing, Rennes, 1984, s.  30 i następne .
  21. Christian YM Kerboul, Królestwa Bretanii we wczesnym średniowieczu , Éditions du Pontig / Coop Breizh, s.  80-143 ( ISBN  2-9510310-3-3 ) .
  22. Joël Cornette, Historia Bretanii i Bretończycy , Seuil , Paris, 2005 ( ISBN  2-02-054890-9 ) .
  23. Arthur de La Borderie, Historia Bretanii , Tom II, Paryż, 1898.
  24. "  Czerwiec 843 . Wikingowie lądują w Bretanii  " , 05-07-2019 , www.letelegramme.fr .
  25. Autorami tych brutalnych ataków są wojownicy wyznaczeni przez współczesnych na ludzi północy (Normani). Sami nazywają siebie Wikingami, co w ich języku, nordyckim, oznacza „wojowników morza”. Pochodzą ze Skandynawii (dzisiaj Dania, Szwecja i Norwegia).
  26. Kronika Flodoard AD 937: „Bretończycy wrócili po długich podróżach w swoim zdewastowanym kraju […] toczyli częste walki z Normanami […] odnieśli zwycięstwo i odbili zdewastowany kraj” .
  27. Wśród starych tekstów odnotowano tylko jeden fragment napisany w języku starobretońskim , w akcie Cartulaire de Redon wykonawcy ustalają klauzule kontraktu po łacinie, ale szczegółowo określają granice ziemi w języku bretońskim [PDF] [1] .
  28. historia języka Breton .
  29. Pergamin z 1458 dotyczący protokołu spotkania księcia Franciszka II z królem Karolem VII, Archiwum Departamentu Loary Atlantyckiej.
  30. Paul Jeulin, „Hołd Bretanii w prawie i w faktach”, Annales de Bretagne , 1934, tom.  41, 41-3-4, s.  386-473 [ czytaj online ] .
  31. Jean Favier, Wojna stuletnia , Éditions Fayard .
  32. Eugen Weber, Koniec ziem. Modernizacja wiejskiej Francji. 1870-1914 , Paryż, Editions Fayard , 1992, s.  695 .
  33. Bodlore-Penlaez i Kervella 2011 , s.  106.
  34. „  Geometryczna mapa Bretanii… z granicami przyszłych wydziałów  ” , w L'Histoire par l'image .
  35. Michèle Cointet, Le Conseil national de Vichy, 1940-1944 , Paryż, Dla miłośników książek,1989, 483  s. ( ISBN  2-87841-000-9 ), s.  183-216 .
  36. Pierre Barral, „Wydział, rzeczywistość francuska” w dziale. Dwa wieki afirmacji , Agnès Guellec (red.), Presses universitaire de Rennes, 1989, s.  56 , który odnosi się do Charles-Henri Foulon, Władza w prowincjach w czasie wyzwolenia ,1975oraz do artykułu tego samego autora opublikowanego w Revue d'histoire de la Second World War , 129, 1983, s.  117-120 .
  37. Evanno, Yves-Marie, ” 22 lipca 1950 : narodziny „cudu bretońskiego  ” , En Envor , konsultowane7 sierpnia 2013.
  38. Jean-Louis Masson, Prowincje, departamenty, regiony: organizacja administracyjna Francji od wczoraj do jutra , Fernand Lanore, 1984, 698 s.  551-553 ( ISBN  285157003X ) .
  39. „  Whole Brittany Appeal  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) [PDF] ,2009(dostęp 26 maja 2018 r. ) , s.  13-18.
  40. „The for the win” (badanie przeprowadzone przez statystyka Jacquesa Bonneau), Ouest-France , 09.08.09, strona regionu.
  41. Badanie przeprowadzone w 1986 r. przez ośrodek Créa dla FR3, w którym 44% mieszkańców Loire-Atlantique opowiada się za przywiązaniem. Regionalne badania TMO z 1999 i 2006 r. wykazujące większość pozytywnych odpowiedzi na pytanie symetryczne (utrzymanie Loire-Atlantique w regionie Pays-de-Loire). Sondaż TNS Sofres z 2002 r., zgodnie z którym utrzymanie obecnych ram administracyjnych lub stworzenie dużego regionu zachodniego jest aprobowane przez więcej respondentów niż załącznik.
  42. Dane ze stacji francuskich .
  43. Émilie Le Bourget i Laurence du-Blayo "  Definicja jednostek krajobrazowych przez teledetekcji w Bretanii: metody i krytyki  ", Norois , n o  216,marzec 2010, s.  69-83 ( DOI  10.4000 / norois.3399 ).
  44. Medipages, domy spokojnej starości w Bretanii ,11 marca 2014.
  45. Nathalie Meyer-Sable, Sto lat temu. Życie na wyspach Bretanii , Ouest-Francji,2009, s.  12.
  46. [PDF] „Fizjognomiczna i fitosocjologiczna klasyfikacja roślinności w Dolnej Normandii, Bretanii i Kraju Loary” , Les Cahiers scientifique et technologies # 1 du CBN de Brest , 2014, 266 s.
  47. “  Trzęsienie ziemi w Finistère. Dlaczego w Bretanii trzęsie się ziemia?  », Zachód-francja.fr ,12 grudnia 2016( przeczytaj online , skonsultowano 12 grudnia 2016 r. ).
  48. Mapa instrumentalnej sejsmiczności Francji i sąsiednich regionów w latach 1962-2000 .
  49. "  Dlaczego ziemia (znowu) zatrzęsła się w Bretanii?"  », Francetvinfo.fr ,12 grudnia 2016( przeczytaj online , skonsultowano 12 grudnia 2016 r. ).
  50. JL Vigneresse Joliveta, J., M. i G. Bienfait Cuney „  geotermalna badaniu Masyw Armorykański  ” Hercynica , n O  4,1988, s.  45–55.
  51. [PDF] Pierre Arroucau, Sejsmiczność Masywu Armorykańskiego: relokacje i interpretacja tektoniczna , Geofizyka [physics.geoph], University of Nantes, 2006, 231 s.
  52. Obszar nauki: mapa drogowa Breton (1) .
  53. Bretońska mapa drogowa (2) .
  54. Bretońska mapa drogowa (3) .
  55. Bretońska mapa drogowa (4) .
  56. Klastry konkurencyjności we Francji .
  57. Pole Mer Bretagne .
  58. Słup obrazów i sieci .
  59. Pole Valorial .
  60. Jacques Marseille, Journal de la Bretagne , artykuł „Napoléonville”, edycje Larousse , coll. „Pays et Terres de France” ( ISBN  2-03-575097-0 ) , s.  181 .
  61. CNRS badanie, TMO-Ouest. Wyniki komentowane w Ouest-France od 14.05.2009, s.  7 .
  62. Badanie TMO dla Bretagne Culture Diversité .
  63. „  Języki Bretanii, studium socjolingwistyczne  ” ,6 października 2018.
  64. Projekt Babel .
  65. [2] .
  66. [PDF] Insee 1999 Bretania .
  67. Przez ekstrapolację ( por. Breton ).
  68. Inne organizacje mogą liczyć więcej, zgodnie z innymi kryteriami, na przykład Festiwal Interceltycki , który dodaje Asturię , Galicję i Kantabrię, nawet jeśli te trzy regiony północnej Hiszpanii w żaden sposób nie są celtyckie na poziomie językowym; National Geographic , The Celtic Realm , marzec 2006.
  69. Co rozumiemy przez „celtycki”? w szkockim oddziale strony internetowej Celtic League.
  70. Hervé Lossec , Jean Le du .
  71. Charles Guyot, Legenda miasta Ys (historia), edycje Coop Breizh, Spézet, 2005 ( ISBN  2-84346-101-4 )  ; Françoise Le Roux i Christian-Joseph Guyonvarc'h , La Légende de la ville d'Is (analiza mitu), edycje Ouest-France , Rennes, 2000 ( ISBN  2-7373-1413-5 ) .
  72. Théodore Hersart de la Villemarqué, Le Barzaz Breiz , edycje Coop Breizh , Spézet, 1997 ( ISBN  2-909924-85-8 ) .
  73. Contes bretons , PUR i Terre de Brume, Rennes (1994), tekst przygotowany i przedstawiony przez Françoise Morvan.
  74. Anatole Le Braz, Magies de la Bretagne , 2 tomy, edycje Roberta Laffonta, coll. „Bukiny”, Paryż, 1994 i 1997 ( ISBN  2-221-07792-X ) ( ISBN  2-221-07793-8 ) .
  75. Decyzja Komitetu Międzyrządowego: 7.COM 11.13 .
  76. Alain Croix , Jean-Yves Veillard , Słownik dziedzictwa bretońskiego , Apogee,2001, s.  407.
  77. Jean Markale , Celtic chrześcijaństwo i jego popularne przeżytki , Editions Imago1983, 260  pkt..
  78. Alain Croix , Jean-Yves Veillard , Słownik dziedzictwa bretońskiego , Apogee,2001, s.  408.
  79. Brigitte Beranger-Menand, Arts UK, XIV th - XX th  century , Instytut Kultury Bretanii,1990, s.  157.
  80. Zobacz legendę ogłoszoną przez Anatola Le Braza , Magies de la Bretagne  : tom 1 - Le Pardon de la mer , Robert Laffont , coll. „Bukiny”, Paryż, 1994 ( ISBN  2-221-07792-X ) , s.  1088 .
  81. Alain Croix , Jean-Yves Veillard , Słownik dziedzictwa bretońskiego , Apogee,2001, s.  391.
  82. David Bensoussan, Walka o katolicką i wiejską Bretanię. prawa bretońskie w okresie międzywojennym , Fayard,2006, s.  239.
  83. Pierre-Yves Le Priol, Wiara moich ojców. Co pozostanie z chrześcijaństwa bretońskiego , Salvator,2018, s.  7.
  84. Pierre-Yves Le Priol, Wiara moich ojców. Co pozostanie z chrześcijaństwa bretońskiego , Salvator,2018, s.  121.
  85. Pierre-Yves Lautrou, „Beyond the clichés” , w L'Express , 13 września 2004, konsultacja na www.lexpress.fr 29 lipca 2019
  86. Camille Allain , „  Bretania, inna kraina piwa  ”, 20 Minut ,25 maja 2016( przeczytaj online ).
  87. Na przykład Armorik single malt , srebrny medalista na Międzynarodowym Konkursie Win i Alkoholi w Los Angeles w 2008 roku.
  88. "Ilu Bretonów ścigało się (i wygrało) Tour de France?" » , W Le Télégramme Soir , 5 lipca 2019, konsultacja na www.letelegramme.fr w dniu 25 lipca 2019
  89. „Powrót Igrzysk Olimpijskich Julie Bresset i Bretonów” , Region Bretania, konsultacja na www.bretagne.bzh 25 lipca 2019 r.
  90. „Jazda na rowerze. Breton David Lappartient wybrany na szefa światowego kolarstwa ” , w Ouest-France , 21 września 2017 r., konsultacja na www.ouest-france.fr 25 lipca 2019 r.
  91. „Cyrille Guimard, życie poświęcone kolarstwu” , w Ouest-France , 4 stycznia 2017 r., konsultacja na www.ouest-france.fr 25 lipca 2019 r.
  92. Francis Favereau , Współczesna Bretania - Kultura, język, tożsamość , Skol Vreizh, Morlaix, 2005 ( ISBN  2-911447-72-7 ) , strona 210.
  93. Kristian Hamon, Les Nationalistes bretons sous l'Occupation , Yoran embanner, Fouesnant, 2005 ( ISBN  2-914855-19-2 ) , strona 19 i następne.
  94. Ta flaga „nigdy nie chciała być flagą polityczną, ale nowoczesnym emblematem Bretanii”, cytowana przez OL Auberta, „Za flagę!” », W przeglądzie Bretagne N O  152, październik 1937, s.  292 .
  95. Divi Kervella , Emblematy i symbole Bretonów i Celtów , Coop Breizh, 1998, s.  42 .
  96. Divi Kervella & Mikael Bodlore-Penlaez, Przewodnik po flagach bretońskich i celtyckich , Yoran Embanner, 2008.
  97. Wspomniany przez Gwenc'hlana Le Scouëzec w jego Przewodniku po Bretanii , strona 40, edycje Coop Breizh, Spézet, 1987 ( ISBN  2-84346-026-3 ) . Pojawia się w Le Journal de la Bretagne des origines à nos jours , s. 106 (wyd. Jacques Marseille-Larousse, Paris, 2001 ( ISBN  2-03-575097-0 ) ), gdzie jest wyszczególnione, że „istnieje wiele wersji w Bretońska kultura popularna” .
  98. http://www.lexilogos.com/bretagne_d .
  99. Na przykład, patrz Model po 1740 http://www.drapeaux.org/Accueil.htm (poszukaj Francji, następnie Ancien Régime, a następnie Bretanii).
  100. [3] .
  101. Pomnik FFL na wyspie Sein [4] czy sztandar Sao Breiz .
  102. Dekret z 7 czerwca 1967 r. został wydany po uniewinnieniu przestępcy przez wymiar sprawiedliwości (wyrok17 lutego 1967).
  103. Collective, Słownik historii Bretanii , s.  94 , artykuł „Bécassine”, Skol Vreizh, Morlaix, 2008 ( ISBN  978-2-915623-45-1 ) .
  104. Michael Le Gall, w Alain Croix (reż.), Jean-Yves Veillard (reż.), Słownik dziedzictwa bretońskiego , s.  106 .
  105. „  O  ” , na emoji flagi Breton dla Bretanii #emojibzh (dostęp 7 marca 2021 r. )

Bibliografia

O historii

  • Joël Cornette , Historia Bretanii i Bretonów , Paryż, Le Seuil, 2005.
  • Kolektyw pod kierunkiem J.-Chr. Cassard , Alain Croix , Jean-René Le Quéau i Jean-Yves Veillard , Słownik historii Bretanii , Skol Vreizh, Morlaix, 2008 ( ISBN  978-2-915623-45-1 ) .
  • Mickael Gendry i Vincnet Béchec, Historia Armoryki i Bretanii , Geste éditions, 2018, ( ISBN  979-10-353-0205-4 ) , 264 s.
  • Bernard Merdrignac , Bretania od jej początków do współczesności , Rennes, edycje Ouest-France, 2009.
  • Jean-Jacques Monnier , Jean-Christophe Cassard (reż.), Cała historia Bretanii , Skol Vreizh, Morlaix, 1997 ( ( ISBN  2-903313-95-4 ) ), nowe wydanie 2003, 831 s.
  • Jean-Yves Le Lan, Kobiety w historii - Bretania , Tours, Editions Sutton, 2018, 176 s.
  • Philippe Tourault, Historia Bretanii , Paryż, Perrin, 2019, 450 s.
  • Joël Cornette , Bretania: globalna przygoda , Paryż, Tallandier,2018, 383  s. ( ISBN  979-10-210-3087-9 )

Współczesne tematy

  • Mikael Bodlore-Penlaez i Divi Kervella ( pref.  Lena Louarn i Jean Ollivro ), Atlas Bretanii: Atlas Breizh: geografia, kultura, historia, demografia, gospodarka, terytoria, na których mieszkają Bretończycy , Spézet, Coop Breizh,marzec 2011, 152  s. , 34 × 23 cm ( ISBN  978-2-84346-496-6 , prezentacja online ).
  • Corentin Canevet , bretoński model rolnictwa. Historia i geografia rewolucji rolno-spożywczej , Presses Universitaires de Rennes, Rennes, 1992, 397 s.
  • Alain Croix (reż.). Bretania. Obrazy i historia , Apogée, Presses Universitaires de Rennes, Rennes, 1996, 224 s.
  • Francis Favereau , Współczesna Bretania. Język, kultura, tożsamość , Skol Vreizh, Morlaix, 2005 (reed. 1993).
  • M. Humbert (reż.), Bretania w dobie globalizacji , Presses Universitaires de Rennes, Rennes, 2002, 305 s.
  • M. Nicolas, Historia roszczenia bretońskiego , Coop Breizh, Spezet, 2007, 391 s.
  • Jean Ollivro , Paradoksy Bretanii , Apogée, Rennes, 2005, 176 s.
  • Jean Ollivro, Bretania, 150 lat przemian demograficznych , Presses Universitaires de Rennes, Rennes, 2005, 368 s.

Zobacz również

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne