Luddyzm

Luddystą jest w słowach brytyjski historyk Edward P. Thompson (1924-1993), o „gwałtownych konfliktów społecznych”, w Anglii w latach 1811 - 1812 , pestki rzemieślników -  kombajny i tkaczy na krosnach ręcznych w West Riding , South Lancashire oraz części Leicestershire i Derbyshire  -- do pracodawców i producentów , którzy preferowali stosowanie maszyn ( zwłaszcza krosien ) w pracy z wełną i bawełną . Członkowie tego podziemnego ruchu, zwani Luddits lub Luddists , są uważani za „łamacze maszyn”.

Etymologia

Termin pochodzi od nazwiska angielskiego robotnika Johna lub Neda Ludda (czasami określanego jako „Captain Ludd”, „King Ludd” lub „General Ludd”), który rzekomo zniszczył dwa krosna w 1780 roku , choć nie wiemy, czy naprawdę istniał. Jednak w 1811 r. wysłano listy sygnowane tą nazwą , grożąc sabotażem szefom przemysłu włókienniczego. Ned Ludd stał się wyimaginowanym przywódcą wielkiego ruchu w sytuacji, w której zadeklarowany przywódca szybko padłby ofiarą represji.

Termin „luddyzm” jest czasem używany w odniesieniu do tych, którzy sprzeciwiają się lub krytykują nowe technologie (mówimy nawet o „  neoluddyzmie  ”).

Pochodzenie ruchu

Rewolucja przemysłowa denerwuje Anglii na początku XIX -go  wieku. W przemyśle włókienniczym szczególnie zagrożone pojawieniem się krosien mechanicznych są trzy zawody: skrawarki , tkacze bawełny i dziewiarki na krośnie . Ci, którzy je praktykują, to dość potężni rzemieślnicy, dobrze zorganizowani pomimo prawa z 1799 r. zakazującego jakiegokolwiek stowarzyszenia w Anglii ( Combination Act ) i lepiej sytuowani niż robotnicy pracujący w fabrykach. Te bardzo techniczne branże decydują o jakości arkuszy lub tkanin: w zależności od pracy kosiarki arkuszowej cena gotowego produktu może się różnić o 20%.

Lata 1811-1812 skrystalizowały niechęć do angielskiej klasy robotniczej, a zwłaszcza do tych rzemieślników. Chodzi o to, że poza kryzysem gospodarczym, złymi żniwami i głodem, te lata oznaczają koniec paternalistycznej polityki chroniącej rzemieślników i rozpoczęcie z wielką pompą polityki „  leseferyzmu  ” – można mówić dziś o liberalizmie gospodarczym .

Bunt Luddits

Działania w fabrykach będą kontynuowane sporadycznie, na przykład z awarią maszyn w Blackburn w 1826 roku.

Ruch szybko rozprzestrzenił się na Midlands i rozpoczęła się prawdziwa wojna między Luddits a rządem brytyjskim. Szacuje się, że kiedyś Anglia zmobilizowała więcej ludzi do walki z luddytami niż do walki z Napoleonem w Portugalii .

Koniec buntu

W 1812 r. rzemieślnicy tekstylni próbowali pójść drogą konstytucyjną: zaproponowali parlamentowi przyjęcie ustawy chroniącej ich handel. Płacą wysoką cenę za prawników, zajmują się prawdziwym lobbingiem ( grupa nacisku ), ale prawo nie zostało przyjęte.

Tymczasem luddits uzyskali częściową satysfakcję: płace wzrosły, presja ekonomiczna nieco osłabła. Jednocześnie aresztowania osłabiły ruch. W 1812 r., pomimo protestów i ulotek m.in. Lorda Byrona , uchwalono ustawę o karze śmierci za zniszczenie maszyny . Powieszono trzynastu ludditów.

Jeśli luddits są aktywne do 1817 roku , ich zniszczenie staje się coraz bardziej rozpaczliwe. W rzeczywistości trzy wymienione branże prawie znikną na początku lat 20. XIX wieku.

Jeśli Luddites zniknąć jako takie, jednak żywią się innymi ruchami pracy z początku XIX -go  wieku . Spór staje się podziemny lub legalny, zanim powróci w życie kilka lat później i doprowadzi do czartyzmu .

Uwagi i referencje

  1. Edward P. Thompson , Formacja angielskiej klasy robotniczej , edycje Gallimard / Le Seuil, coll. „Hautes études”, 1988, s.  437 .
  2. Edward P. Thompson , op. cyt. , s.  471 .
  3. Lord Byron swoje pierwsze przemówienie wygłoszone w Izbie Lordów na początku 1812 roku poświęcił problemom i roszczeniom luddytów, zob. Kirkpatrick Sale , La revolte luddite: łamacze maszyn w erze industrializacji , wyd. L'Échappée, coll. „Pod wpływem chwili”, 2006, s.  124-127 .

Załączniki

Bibliografia

Pracuje Artykuły

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne