W stryges lub striges (od greckiego στρίγξ / strígx „noc sowa ”), są skrzydlate żeńskie demony , pół-kobiety, pół-ptaki, kto płacze zupełne piercing. Pojawiają się od starożytności w wierzeniach rzymskich (pierwsze teksty na ten temat były rzeczywiście napisane po łacinie i wydają się nawiązywać do starożytnych wierzeń ludowych).
Termin „stryge” ma greckie pochodzenie i przybiera dwie formy: στρίξ (strix w liczbie pojedynczej), στριγός (stryge w liczbie mnogiej) od deklinacji terminów zakończonych okluzją do mianownika i wołacza języka greckiego. Jest to zatem nazwa przeraźliwego krzyku zwierzęcia i tego, który płacze, nocnej sowy.
Daje po łacinie striga (liczba mnoga w znaczeniu wiedźmy) lub łac. strix (liczba pojedyncza) w znaczeniu sowy; strix pochodzi od greckiego czasownika στρίζω ( strízô ) w znaczeniu gwizdania, krzyczenia.
Słowo to występuje zatem w niektórych tekstach łacińskich.
Strix jest opisany jako ptak z dużą głową przebitą oczami, dziobem drapieżnika, szarobiałymi skrzydłami i haczykowatymi pazurami w Fastes of Ovide . Jest to jedyny pełny opis strix w literaturze klasycznej. W innym miejscu jest opisany jako ciemny.
Strygia kojarzy się również z cmentarzami. Według Pliniusza Starszego zatruwali dzieci ich mlekiem. Słowo „strige” było również używane jako zniewaga w świecie rzymskim. Bogini Carna , która czuwała nad zawiasami drzwi domów, miała funkcję usuwania tych potworów dzięki magicznym zaklęciom.
Wśród przed-islamskich Arabów stryge przyjmuje imię ghoul (lub ghole ) i żywi się zepsutym ciałem trupów.
W czasie po odkryciu nietoperzy-wampirów w Ameryce termin „stryge” pochodzenia grecko-łacińskiego jest zastępowany terminem „wampir” pochodzenia słowiańskiego. Słowniki czasu ustalające równoważność terminów.
Strygus żeruje głównie na noworodkach, wysysając ich krew lub usuwając je haczykowatymi szponami. Dlatego często są mylone z wampirami . Po opublikowaniu Traktatu o wampirach (1746) przez Augustina Calmeta , który wprowadza te stworzenia do francuskojęzycznego świata, trzecie wydanie Dictionnaire de Trévoux z 1752 r., w ten sposób odwołuje się do słowa „stryge” w celu wyjaśnienia, do francuski czytelnik, pojęcie wampira.
W tamtym czasie w Rosji termin stryge odnosi się do osób zmarłych, które pozostają widoczne po ich śmierci.
W Sasi byli przekonani, że strygus jedli lub ssać krew żywych; i że aby się przed nim uchronić, trzeba było za wszelką cenę spalić tych, których zaskoczyli, i zjeść mięso.
Nazwa strygia została znacznie później użyta przez przyrodników na określenie rodziny drapieżnych Strigidae , do której należy większość sów i sów. Pojawia się również w naukowej nazwie niektórych gatunków nocnych ptaków drapieżnych.
Stryge katedry Notre-Dame de Paris jest najbardziej znaną galerią chimer . Spopularyzował ją grawer Charles Meryon, który w 1850 roku opublikował słynny rycin.