Rektor Uniwersytetu w Edynburgu |
---|
Narodziny |
24 marca 1903 Londyn |
---|---|
Śmierć |
14 listopada 1990(w wieku 87 lat) Robertsbridge |
Narodowość | brytyjski |
Trening | Szkoła selwyn |
Zajęcia | Dziennikarz , pisarz , redaktor |
Tata | HT Muggeridge ( w ) |
Matka | Annie Booler ( d ) |
Małżonka | Kitty Muggeridge ( w ) (od1927) |
Dzieci |
John Muggeridge ( d ) Leonard Muggeridge ( d ) Charles Muggeridge ( d ) Valentine Muggeridge ( d ) |
Pracował dla | Tajna Służba Wywiadowcza |
---|---|
Religia | Kościół Katolicki |
Uzbrojony | Armia brytyjska |
Konflikt | Druga wojna światowa |
Różnica | Order Zasługi III klasy |
Archiwum prowadzone przez | Wheaton College |
Thomas Malcom Muggeridge , ur.24 marca 1903w Sanderstead ( Croydon ) i zmarł dnia14 listopada 1990w Robertsbridge ( East Sussex ), był brytyjskim pisarzem . Dziennikarz, eseista, w czasie II wojny światowej pracował dla MI6 . Nawrócony na chrześcijaństwo pod koniec lat 60. dał się poznać z wielu konserwatywnych, antykonformistycznych i bardzo często polemicznych stanowisk. Ujawnił Matkę Teresę w swoich pismach i reportażach telewizyjnych, a pod jej wpływem nawrócił się pod koniec życia na katolicyzm .
Jego ojciec, HT Muggeridge, był radnym miejskim Partii Pracy w Croydon , na przedmieściach Londynu, i krótko posłem do parlamentu reprezentującym okręg wyborczy Romford , podczas drugiego ministerstwa pracy Ramsaya MacDonalda .
Malcolm Muggeridge kształcił się w Selwyn College of Cambridge University , gdzie ukończył studia przyrodnicze w 1924 roku . Następnie wyjechał do Indii, aby być nauczycielem, i pozostał tam przez trzy lata. Po powrocie do Anglii w 1927 ożenił się z Katherine „Kitty” Dobbs, której matka Rosalind Dobbs była siostrą Beatrice Webb . Sześć miesięcy po ślubie wyjechał do Egiptu; tam poznał Arthura Ransome , który w tym czasie pracował dla Manchester Guardian . Ten ostatni polecił go swojej redakcji, a Muggeridge po raz pierwszy pracował jako dziennikarz.
Zwabieni komunizmem Muggeridge i jego żona wyjechali w 1932 roku do Moskwy ; Malcolm jest tam korespondentem Manchester Guardian . Napisał powieść Picture Palace , której redakcja ostatecznie odmówiła; to stawia dziennikarza w trudnej sytuacji materialnej, ponieważ nie otrzymywał wówczas stałej pensji. Coraz bardziej rozczarowany komunizmem Malcolm zainteresował się głodem na Ukrainie i udał się tam, aby bez pozwolenia władz sowieckich zebrać rachunki z pierwszej ręki. Raporty, które wysyła, wychodzą w dyplomatycznej torbie i nie są publikowane pod jego nazwiskiem w Anglii. Inny reporter w Rosji, Gareth Jones , potwierdził rozmiary ówczesnego głodu, ale Walter Duranty z New York Times zaprzeczył jego istnieniu.
W konflikcie z polityką redakcyjną swojej gazety Muggeridge ponownie sięgnął po powieść iw 1934 napisał Zima w Moskwie ; opisuje realia socjalistycznej utopii i wyśmiewa zachodnich dziennikarzy, niezdolnych do krytyki stalinowskiego reżimu. Do tej pory uważany za niezależnego socjalistę, teraz jest bardziej prawicowy, zachowując krytyczny punkt widzenia na problemy społeczne.
Po opuszczeniu Moskwy Muggeridge pracował w innych gazetach, m.in. w „ The Statesman ” w Kalkucie, której był redaktorem naczelnym w latach 1934-1936. Podczas tego drugiego pobytu w Indiach mieszkał sam w Kalkucie , zostawiając żonę i czwórkę. dzieci w Londynie (mieli trzech synów i jedną córkę w latach 1930-1936).
Kiedy ogłoszono II wojnę światową , Muggeridge udał się do Maidstone w nadziei na zaciągnięcie się, ale nie został zatrzymany. W końcu został zabrany do brytyjskiego Ministerstwa Informacji, które nazwał „najbardziej przerażającą organizacją”, a potem mógł wstąpić do wojska jako szeregowiec. Został przydzielony do żandarmerii wojskowej, a następnie wmaj 1940W Korpusie Służb Ogólnych (w) . Wczerwiec 1942, przeniósł się do brytyjskiego „Korpusu Wywiadowczego” w stopniu porucznika po spędzeniu dwóch lat jako oficer wywiadu pułku w Anglii. MI6 wysłany do Lourenco Marques pod osłoną funkcji wicekonsul cyny (zwanej Special Korespondent przez służby wywiadowcze).
Jej misją było zapobieganie przedostawaniu się konwojów alianckich podróżujących u wybrzeży Afryki Zachodniej w ręce wroga. Później napisał, że w tym czasie próbował popełnić samobójstwo. Po zajęciu Afryki Północnej przez aliantów został przydzielony do Algieru jako łącznik z francuskim bezpieczeństwem wojskowym. W tym charakterze został wysłany do Paryża w czasie wyzwolenia Paryża, aby współpracować z Siłami Wolnej Francji Charlesa de Gaulle'a . Miał wielki szacunek dla de Gaulle'a i uważał go za lepszego od Churchilla . Ostrzeżono go, aby spodziewał się w Paryżu nastrojów antybrytyjskich w związku z atakiem na Mers el-Kébir . W rzeczywistości nie tylko nie spotkał się z takim uczuciem, ale został zaproszony na darmową kolację do Maxima . Jego zadaniem było zbadanie 5 audycji radiowych zrealizowanych w czasie wojny przez PG Wodehouse z Berlina. Choć nie był szczególnie przychylnie nastawiony do Wodehouse'a, ich spotkanie było początkiem długiej przyjaźni i współpracy redakcyjnej. Również w tym okresie w Paryżu przeprowadził wywiad z Coco Chanel na temat charakteru jego zaangażowania z nazistami w Vichy pod okupacją . Malcolm Muggeridge opuścił armię pod koniec wojny w randze dowódcy , po otrzymaniu Krzyża Wojennego 1939-1945 z rąk rządu francuskiego z nieujawnionych powodów.
Po wojnie Malcolm Muggeridge pisał dla „ Evening Standard” i „ Daily Telegraph” . W latach 1953-1957 był redaktorem magazynu Punch , co było trudną pracą dla kogoś, kto twierdził, że nie ma poczucia humoru. W 1957 r. wzbudził publiczną dezaprobatę za krytykę brytyjskiej monarchii, która ukazała się w amerykańskim czasopiśmie The Saturday Evening Post . Zatytułowany „Czy Anglia naprawdę potrzebuje królowej?” Jego publikacja została opóźniona o pięć miesięcy, aby zbiegła się w czasie z państwową wizytą królowej Elżbiety II w Waszyngtonie . Podczas gdy artykuł dotyczył jedynie pomysłów wyrażonych już w artykule z 1955 roku zatytułowanym „Royal Soap Opera”, czas jego publikacji wywołał burzę medialną w Wielkiej Brytanii. Został na krótko zwolniony przez BBC, a kontrakt z gazetami Beaverbrook został anulowany. Jego sława pozwoliła mu zostać lepiej znanym dziennikarzem radiowym, o reputacji trudnego rozmówcy.
Od wczesnych lat sześćdziesiątych został wegetarianinem , aby „swobodnie wypowiadać się przeciwko okropnościom intensywnej hodowli zwierząt, w której hoduje się zwierzęta do spożycia”.
Zaczął też często potępiać w radiu i telewizji nową permisywizm kultury lat 60. ( Swinging London ), zwłaszcza wolność seksualną, którą nazwał „kulturą pigułek i chwastów” ( trawa i pigułki , antykoncepcja i konopie indyjskie ). . Był także bardzo pogardliwy dla Beatlesów .
Jego książka „Chodź cicho, bo chodzisz po moich żartach” (1966), choć w ironicznym i zjadliwym tonie, ujawniła poważne spojrzenie Muggeridge'a na życie. Tytuł jest aluzją do ostatniej linijki wiersza AEDH życzenia na ściereczkami Nieba przez Williama Butlera Yeatsa : „Walk powoli bo idziesz na moich marzeń”. W 1967 i 1970 roku głosił w St Mary the Great Church , Cambridge .
Jako agnostyk przez większość swojego życia, Malcolm Muggeridge został chrześcijaninem w latach 60., publikując w 1969 serię esejów, artykułów i kazań na temat wiary zatytułowaną „Jezus odnaleziony”, która stała się bestsellerem. Ważniejsze dzieło miało miejsce w 1976 roku, „Jezus: Człowiek, który żyje”, gdzie Muggeridge opisał ewangelię własnymi słowami. W Trzecim Testamencie przedstawia sześciu duchowych myślicieli, którzy wpłynęli na jego życie, których nazywa „Szpiegami Boga”: Augustyna z Hippony , Williama Blake'a , Blaise'a Pascala , Lwa Tołstoja , Dietricha Bonhoeffera i Sørena Kierkegaarda . W tym okresie wyprodukował także kilka filmów dokumentalnych o tematyce religijnej dla BBC , w tym „ Śladami św. Pawła” .
Mając został wybrany na rektora na Uniwersytecie w Edynburgu , Muggeridge została wezwana przez redaktora Student gazety , Anna Coote, aby obsługiwać połączenia do wprowadzania pigułki antykoncepcyjne dostępne w Centrum Zdrowia Uniwersytetu. WStyczeń 1968skorzystał z kazania w katedrze Saint-Gilles, aby zrezygnować ze stanowiska w proteście przeciwko poglądom Rady Reprezentacyjnej Studentów na temat „uprawy pigułek i chwastów”. To kazanie zostało opublikowane pod tytułem „Another King”.
W 1982 roku, w wieku 79 lat, został przyjęty do Kościoła katolickiego wraz z żoną Kitty. Było to w dużej mierze pod wpływem Matki Teresy , którą poznał w Kalkucie i która przyczyniła się do rozgłosu poza Indiami . Ostatnia księga Malcolm Muggeridge, Conversion (1988) opisuje swoje życie jako pielgrzymkę do serca XX -go wieku.
Malcolm Muggeridge był jednym z pierwszych wielbicieli Matki Teresy . Jej dokument Coś pięknego dla Boga , wyemitowany w 1969 przez BBC , oraz jej książka opublikowana w 1971 zrobiły wiele dla międzynarodowej sławy Matki Teresy. Chwalebny wizerunek tego ostatniego został jednak zakwestionowany przez badaczy i badaczy z uniwersytetów w Montrealu i Ottawie, którzy zgadzają się, że fakt, iż podziela on swoje katolickie, skrajnie prawicowe wartości, miał na to wpływ. jego przychylność.
Muggeridge stał się znany ze swojego dowcipu i głębi swoich pism, a także ze swoich opinii, często sprzecznych z obecnymi ideami. „Nigdy nie zapominaj, że z prądem pływają tylko martwe ryby” – lubił mawiać. Napisał dwa tomy autobiografii pt. Kroniki zmarnowanego czasu , tytuł zapożyczony z sonetu Szekspira nr 106. Trzeci tom tej autobiografii, obejmujący okres powojenny, pozostaje nieukończony.
W 1971 roku Muggeridge był jednym z liderów kampanii antypermisywnej Narodowego Festiwalu Światła , energicznie protestując przeciwko komercyjnemu wykorzystywaniu seksu i przemocy w Wielkiej Brytanii oraz opowiadając się za nauczaniem Chrystusa jako klucza do odzyskania stabilności moralnej w narodzie. Powiedział wówczas: „Dzisiejsze media – prasa, telewizja i radio – są w dużej mierze pomiędzy tymi, którzy faworyzują ześlizgnięcie się w dekadencję i parodię”.
Drapieżne zachowanie Malcolma Muggeridge'a w stosunku do kobiet podczas jego działalności w BBC po raz pierwszy zwróciło uwagę opinii publicznej w raporcie w 1984 r., a następnie ponownie w 2015 r. w książce poświęconej najnowszej historii BBC. Jest opisywany jako „kompulsywny oszust” i „skaczący peloteur”. Jednak, podczas gdy niektóre artykuły prasowe ironicznie wiążą z jego wiarą katolicką i jego publicznym stanowiskiem na temat seksualności, jego siostrzenica, potwierdzając fakty i cierpienia, jakie w ich wyniku wyrządziła jego rodzinie, zauważa, że całkowicie zmienił swoje zachowanie podczas nawrócenia na Chrześcijaństwo w latach 60. Należy zatem wziąć pod uwagę, że w życiu Muggeridge'a były na ten temat dwa odrębne okresy, chociaż cytowana praca dotyczy lat 1974-1987.
Stowarzyszenie Literackie Malcolma Muggeridge'a zostało założone w dniu 24 marca 2003 r.z okazji jego stulecia; publikuje kwartalny biuletyn „The Gargoyle”. To stowarzyszenie z siedzibą w Wielkiej Brytanii stopniowo wznawia swoje prace. Dokumenty Muggeridge'a znajdują się w zbiorach specjalnych w Wheaton College w stanie Illinois .
W Listopad 2008Z okazji 75 th rocznica głodu na Ukrainie , Gareth Jones i Malcolm Muggeridge zostali pośmiertnie odznaczony Orderem ukraińskiej wolności, aby zaznaczyć swoje wybitne zasługi dla kraju i jego mieszkańców, którzy są jednymi z niewielu dziennikarzy wypowiedzieć głód zorganizowany przez Stalina, obecnie uznany przez Parlament Europejski za zbrodnię przeciwko ludzkości , podczas gdy inne media szeroko propagowały sowiecką propagandę prostych „drobnych trudności”, która nie kwestionowała ogólnego powodzenia planu pięcioletniego.